گنجور

حاشیه‌ها

محمد در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۰۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۶۰:

در برنامه گلهای رنگارنگ شماره 258ب نیز با آواز استاد قوامی و همراهی پرویز یاحقی تکرار شده است.

محمد عسگری - وفا - در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۰۲ - فرشتهٔ انس:

باسلام، احترام و تشکر از همه خادمان صادق فرهنگ و ادب
متاسفانه سه غلط املایی را باید یاد آوری کنم که پیش از این، یاد آوری و ثبت شده است. ولی بر خلاف رویه پسندیده مدیران گران قدر گنجور ، ترتیب اثر داده نشده است.
1- در مصرع اول بیت چهارم، متاعب به فتح میم و کسر عین، درست است. بعضی، آن را جمع تعب به معنی رنج، رنجها دانسته اند و بعضی، جمع متعب، به فتح میم و عین، و به معنی محل رنج، مرقوم داشته اند.
2- در مصرع اول بیت بیست و چهارم، کسیست زنده که از فضل، جامه ای پوشد، درست است.
3- در مصرع اول بیت سی و پنجم، حلیت، به کسر حا، سکون لام و فتح یا و به معنی زینت و زیور درست. است.
با آرزوی سلامت، دلی خوش و آرامشی سرشار برای همه ابنای بشر، بخصوص سمن بویان خوشخوی بهین گوی. 15 بهمن 1399

مصیب در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:

شاید سعدی کمی بیش از سعد زنگی سخن گفته اما باید این را به خاطر داشت شاهان همه مغرور بودند به جز کوروش و چند تن دیگر حتی به دیگران حسودی نمی کردند چه برسه به هم وطنی و دیگر شاهان مغرور بودند تمام دانشمندان و شاعران برای حفظ جان باید این کار را می کردند تا آثارشان باقی بماند و زحمتشان از بین نرود مانند عطار اگر در دوره ی مغول از مغلان تعریف می کرد و چند کتابش را مانند بیشتر دانشمندان به شاه هدیه میداد به دست مغولان کشته نمی شد حتی حافظ هم از شاه در دوره ی خودش شعر نوشته این کار لازم بوده است

حمیدرضا حسن شاهی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۲ - غزل:

کدوممون تا قبل از آلبوم استاد این شعر از محمد تقی بهار روو شنیده بودیم؟؟؟
اینجوری که آواز جاان تازه ای به شعرمیده و به چشم میاد
شاد باد روح استاد شجریان محمد تقی بهار و استاد مشکاتیان

حمیدرضا حسن شاهی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۵ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۵ - غزل:

شاد با روح محمد تقی بهار
سبک شعر خراسانی و کرمانجی واقعا زیباست
خیلی دوست دارم به قبرستان ظهیرالدوله در تهران برم و سر مزار ایشان
پیشنهاد می کنم دوستانی که در تهران هستند حتما مراجعه کنند

حمیدرضا حسن شاهی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۱۱ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » اشعار محلی » شمارهٔ ۳ - غزل:

شاد باد روح استادان شجریان و مشکاتیان
صدای استاد است که به شعر پارسی جان می دهد
از موقعی که این آلبوم روو گوش کردم علاقه ام نسبت به خراسان شدید تر شده است

م.ا.ع در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۴:

در مصرع اول بیت دوم، در تصحیح استاد غلامحسین یوسفی:《مردست》نوشته شده است.

Polestar در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۵ دربارهٔ اوحدی مراغه‌ای » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۴:

زیباست واقعا

آریا در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:

کتاب رباعیات مولانارو میخوام بخرم ولی نمیدونم چه انتشاراتی خوبه . کسی میتونه کمک کنه؟
mahd1keshavarz
ایدی تلگراممه ممنون میشم کمک کنید

محمدعلی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۴ - فِی التَّأَسُّفِ وَ النّدامَةِ عَلیٰ صَرْفِ الْعُمرِ فیما لایَنْفَعُ فِی الْقِیامَةِ وَ تأْویلِ قَولِ النَّبیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم: «سُؤْرُ الْمُؤْمِنِ شِفاءٌ»:

سلام
اگه ممکنه در مورد سنگ استنجا که چند بارهم تکرار شده قدری توضیح دهید. ممنونم

حمید هاشمی کهندانی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » آغازکتاب » مجمع مرغان:

آدم چطور می تونه از فرعون بهیمی دور بشه؟ مولوی پاسخی به این سوال داره؟

نگین در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۱۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳:

درود فراوان
پیرو این شعر کدام شیوه بیان این ضرب المثل درست است؟
صلاح مملکت خویش خسروان دانند یا صلاح ملک خویش خسروان دانند.

رخشان داودی در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۵:

عزیزانم، حیفم آمد که این دریافتهٔ شیرین ولی حزین را با شما نگویم، اول اینک درین عبارت ها توجه کنیم به کاربرد واژه ها و اینکه چقدر دستگیر هستند، یعنی میزان خود کفایی انسان را تا کجا ها بیان میکند:
مولانا در یأس از دست دادن دوبارهٔ شمس نغمهٔ سوک و تسلی و حماسهٔ خودیاری اضطراری را سر میدهد وبه خود نهیب میزند:
دست بگشا!
دامن خود را بگیر !
مرحم این ریش جز این ریش نیست!

بیگمان که شادابی های انسان برای دیگران است و حزنش تنها برای خودش! و آنهم برای اینکه هر غمی و هر حزنی برای انسان مثل یک پادزهر عمل میکند و ذهن و تن اش را پالایش می‌دهد.

پیام در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۱۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۸ - گفتار اندر فراهم آوردن کتاب:

حالا این واژه رَوِشنِ رو جناب آقای خالقی مطلق شرح و تفسیری ازش ارائه نکردن؟

سپهر در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۰۷:

مفهوم کلی این غزل مبارزه با نفس یا همون جهاد اکبر هست و حرکت از حیوان بودن به سوی انسان شدن
گر شوی تو رام خود رامت شود جمله جهان
گر تو رستم زاده‌ای این رخشت آخر رام کو
اگر بتوانی بر خودت غلبه داشته باشی میتوانی بر همه جهان غلبه کنی
منظور از رخش در مصرع دوم همان نفس هست

سپهر در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۵۵ دربارهٔ مولانا » فیه ما فیه » فصل سی و ششم - فرمود از دعوی این کنیزک که کردند:

جقدر عجیب بود شنیدن توهین از مولانای کبیر
یه جا گفت ای خر
یه جا گفت ای سگ
یه جا هم گفت ای قلتبان (معنای رکیکی داره)
آیا عصبی بوده ؟ با شناختی که از ایشون داریم واقعا بعیده
شاید این حرفا حرف مولانا نبوده

مریم در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۴:

سلام که برخورداری از صاحب جمالی، که بر خود بالی از صاحب جمالی؟ کدام؟

میثم در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۵۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

سلام ب نظرم ب جای در پراکنی و کلمات کتابی و ایراد از متن لطفا ی تفسیری از شعر ب این پر معنایی بزارید ک من نادان ی استفاده ای کرده باشم

خلیل آقا در ‫۵ سال و ۶ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۳۶:

به نظر میرسد در بیت اول اگر به جای پیغامبر پیغمبر بخوانیم بیت موزونتر و خوش آهنگتر می آید

۱
۱۹۴۷
۱۹۴۸
۱۹۴۹
۱۹۵۰
۱۹۵۱
۵۸۱۲