بی نشان در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۸۷:
مران از گوش صوت ارغنون را
بی نشان در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۸۹:
ای نقش خیال شهریاری
بی نشان در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۹۱:
یا نه اینی و نه آنی صورت عشقی و بس
بی نشان در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۹۲:
شمس تبریز نه شمعی است که غایب گردد
ف در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۶ دربارهٔ شیخ بهایی » کشکول » دفتر سوم » بخش پنجم - قسمت اول:
این مصراع باید به سطر بعد برود تا خواندن شعر درست شود:
«چارده ساله بتی بر لب بام»
در این مصراع هم نیم‌فاصله لازم است:
«من کمین بنده ی او، او شاهم»
که باید بشود:
«من کمین‌بنده‌ی او...»
سید محمد هاشمی سورشجانی در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۲:
اتفاقا به نظر من بیت زیر در مصرع اول منظور چیز دیگریست:
عادت بخت من نبود آن که تو یادم آوری
نقد چنین کم اوفتد خاصه به دست مفلسی
در مصرع اول عاشق فهمیده که معشوق به یادش بوده و میگوید که این موضوع چیز عادی نیست و خیلی کم پیش می آید که اینچنین موهبتی نصیب عاشقی شود!
ناصر در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۱:
آقارضاساقی دوست گرامی اززحمتی که بابت تفسیراشعارمی کشیدبی نهایت سپاسگزارم شادوپاینده باشید
Kamal Tayebi در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۲۶۷:
«ته که نازنده بالا دلربایی
ته که بی سرمه چشمان سرمه‌سایی
ته که مشکین دو گیسو در قفایی
به مو واجی که سرگردان چرایی»
— «خاری سرگشته در بیابان؛ دیوان باباطاهر، تصحیح و مقدمه از عمران صلاحی، نشر ناهید 1397. دو بیتیِ شماره‌ی 216، صفحه‌ی 95.
مریم در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۲۶ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵۰۱:
معنی این مصرع "قـدح لبریز برگـردد ز لعل مِی چکان تو" چی میشه؟؟
Polestar در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۲۶:
جانی که
اینجور جداگانه نوشته بشه
صادق در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۵۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰:
ای که بر ملک پشت زمینی همه وقت آن تو نیست
دیگران در رحم مادر و پشت پدرند
شیخ غیر مفید در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۱:
با سلام
سخن کردن نادانسته در بساط نکته دانان گرانقدر خودفروشی است.
اما بنظر حقیر سراینده در مصرع دوم از بیت دوم دیدگان را منزلگاه و نسیمنگاه منظور نظر شمرده.
در واقع چشمانش را خطاب کرده و گفته ای دیدگانی که جای و جایگاه معسوقید،!!!
در ادبیات عامه معشوق روی تخم چشم عاشق جا داره
مصطفی در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷:
مصراع 5 بیت یک
گر دهی فخرم به مقدار شگان کوی خویش
شگان باید به سگان تغییر پیدا کند. (البته احتمالا)
مصطفی در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۱۸ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹:
بیت 5 مصراع دوم
ز دیده آب سرشکی بر بن مقاله فکن
بر بن باید برین (بر این) نوشته شود
مصطفی در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۱۳ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲:
بیت 5 مصراع 2
وه کز آن خارست دایم خار خار چشم من
خار خار باید به صورت خوار خار نوشته شود.
خوار اول به معنی ذلیل است
مصطفی در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۰۶ دربارهٔ ابن حسام خوسفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۳:
بیت چهارم
ما دل نهاده ای به جور و جفای او
نهاده ای باید نهاده ایم باشد
لطفا تصحیح کنید
رسول سعادتمند در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۴۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۹:
به نظر می رسد واژه محلتم صحیح نباشد در نسخه خطی دیگری محله ام آمده است
رسول سعادتمند در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۴۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۹:
متاسفانه در آثار تعداد کثیری از شاعران و بزرگان ایران زمین گاها شاهد مواردی اینچنین هستیم، تعصبی شدید دامن پرهیزگاری بزرگان ما را فرا گرفته که با اصول اخلاقی همان عزیزان بعضا در تضاد است ، در آثار سعدی بزرگ نیز از این دست موارد کم نیست، جا دارد تحقیقی گسترده در این مقال صورت پذیرد و ریشه های این کج خلقی ها مشخص شود
رسول سعادتمند در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۳۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۷:
بن در اینجا به معنی پایان و انتها است، در مصرف اول منظور این است که سخن ابتدا و انتها دارد
علی حیدرپور در ۴ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۵:
درود خدا بر حافظ
اگر این مرد نبود بخشی از هویت ایرانی اسلامی خویش را نداشتیم. چقدر به او مدیونیم. بیت پایانی به نظرم خودش گواه این مدعاست که حافظ چقدر مرد میدان خداجویی بوده است