چون ز روی حق شناسی خسرو گردون سریر
آنکه گیرد از شهان دهر باج احتشام
چون گهر از رشته، می افتد برون معنی ز لفظ
بس که پیش مدح او باریک میگردد کلام
خسرو عادل که باشد در دعایش خلق را
دستها بر آسمان چون پنجه خور صبح وشام
میر دیوان کرد«زینل خان » عالیجاه را
تا کند بیخ ستم از گلشن هستی تمام
خان عالیشان عدل آیین که در دیوان او
ظالمان ترسند از مظلوم، چون مفلس ز وام
بهر تحصیل دعای خسرو گیتی پناه
باشد او بر مسند دولت الهی مستدام
خواستم تاریخ آن از واعظ اخلاص کیش
گفت:«بر دیوان حق توفیق یابد او مدام »
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن دربارهی ستایش و حقشناسی از یک شاه عادل به نام خسرو گردون است. شاعر از عظمت و بزرگی او سخن میگوید و اشاره میکند که کلامش در ستایش این شاه آنقدر ظریف و باریک میشود که به سختی میتواند معنی را منتقل کند. خسرو عادل دعاهایش همیشه به یاد خلق است و میکوشد که عدالت را برقرار کند. میر دیوان، کردزینل خان، در تلاش است که ظلم را از جامعه ریشهکن کند و خان عالیشان نیز در دیوانش به گونهای اداره میکند که ظالمین از مظلومین میترسند. در پایان شاعر به تاریخنگاری اشاره میکند و آرزو دارد که حق و صداقت همیشه توفیق یابد.
هوش مصنوعی: وقتی که به خاطر قدردانی از خداوند، شاه زمین به تخت مینشیند، کسی که از شاهان زمانه احترام و حقشناسی میگیرد.
هوش مصنوعی: وقتی که گوهر از رشته جدا میشود، کلامی که در مدح او بیان میشود، به قدری نازک و محدود میشود که دیگر نمیتواند تمام معنای آن را به تصویر بکشد.
هوش مصنوعی: خسرو عادل کسی است که در دعاهایش، مردم دستهایشان را به آسمان بلند میکنند، همانند روز و شب.
هوش مصنوعی: میر دیوان، زینل خان را مسبب کرد تا ریشه ستم را از باغ زندگی بر کند.
هوش مصنوعی: در این بیت به ویژگیهای یک حاکم خوب اشاره میشود. گفته میشود که این خان عادل، کسی است که ظالمان از او بیم دارند و به عدالت او احترام میگذارند. در دیوان او، یعنی در دادگاه و محاکمهاش، مظلومان احساس امنیت میکنند و این احساس امنیت به قدری است که حتی کسانی که در وضع مالی بدی هستند، از وامها و بدهیهایشان هم احساس خطر نمیکنند. در کل، این بیت به اهمیت عدالت و تأثیر آن در جامعه اشاره دارد.
هوش مصنوعی: برای به دست آوردن دعای خسرو، کسی که پناه گیتی است، باید بر مسند دولت الهی ثابت و پایدار باشد.
هوش مصنوعی: من خواستم بدانم که تاریخچه این موضوع را از واعظ که انسان پاکنوا و درستکاری است، جویا شوم. او گفت: «همواره این موضوع در دایره حق و شایستگی قرار دارد.»
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
ای ز سیمینه فکنده در بلورینه مدام
هم بساعد چون بلوری هم بتن چون سیم خام
سرو داری ماه بار و ماه داری لاله پوش
لاله داری باده رنگ و باده داری لعل فام
زلف تو مشک سیاه و جعد تو شمشاد تر
[...]
آن زبرجد رنگ مشکین بوی و طعمش طعم شهد
رنگ دیبا دارد و بوی قماری عود خام
چون تو ببریدی شود هر یک از آن ده ماه نو
ور نبری باشد او در ذات خود ماه تمام
تا شد از گل بوستان سیمگون بیجاده فام
بوی و رنگ از گل ستاند و باده و بیجاده وام
از شکوفه باد در بستان شده لؤلؤ فشان
وز شقایق سنگ در صحرا شده بیجاده فام
حور عین از خلد اگر عمدا ببستان بگذرد
[...]
حلم باید مرد را تا کار او گیرد نظام
صبر باید تا ببیند دوست دشمن را به کام
عادت ایوب و ابراهیم صبر و حلم بود
شد به صبر و حلم پیدا نام ایشان از انام
صنع یزدان همچنانکایوب و اپراهیم را
[...]
ای همیشه بوده راه دین احمد را قوام
همچنان چون پیش ازین ملک ملکشه را نظام
عفو تو خط درکشد هر جا که بیند یک خطا
اسم تو گردن نهد آنجا که بیند یک تمام
آسیای فتنه فرق دشمنت را کرد آس
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.