تخوّف السیر منها تامکا قردا

کما تخوّف عود النبعة السّفن‌

علیک بمنهاج اهل الحدیث

و ناهیک بالمصطفی من امام‌

دع الخبط فالدّین دین العجوز

علیک بذاک و دین الغلام‌

و جدی الّذی منع الوائدات

و احیی الوئید فلم تؤد

قال الشّاعر یقال هو عبد اللَّه بن الزّبیر:

فردّ شعور هنّ السّود بیضا

رمی الحدثان نسوة آل حرب

بمقدار سمدن له سمودا

یا واحدا لم یقم توحیده احد

انت الوحید و انت الواحد الاحد

انّ الّذی بهم توحیده قصدوا

من حیث ما قصدوا توحیده جحدوا

توحید من صحح التوحید عن صدد

[...]

حفد الولائد بینهنّ و اسلمت

باکفّهنّ ازمّة الاجمال‌

کان لی مشرب یصفوا برؤیتکم

فکدّرته ید الایّام حین صفا

تشاغلتم عنا بصحبة غیرنا

و اظهرتم الهجران ما هکذا کنّا

و اقسمتم ان لا تحولوا عن الهوی

بلی و حیاة الحبّ حلتم و ما حلنا

لیالی بتنا نجتنی من ثمارکم

[...]

اذا کنت قوت النّفس ثمّ هجرتها

فکم تلبث النّفس الّتی انت قوتها

ستبقی بقاء الضّبّ فی الماء او کما

یعیش ببیداء المفازة حوتها

اتانی هواها قبل ان اعرف الهوی

فصادف قلبا فارغا فتمکّنا

و لوجهها من وجهها قمر

و لعینها من عینها کحل‌

جمالک نزهتی و رضاک عیشی

و حبّک لی من الادیان دینی‌

و کتبک حولی لا تفارق مضجعی

و فیها شفاء للّذی انا کاتم‌

فتملأ بیننا اقطا و سمنا

و حسبک من غنی شبع و ریّ‌

و أذقتک النّعمان بالنّاس محرما

فملّئ من کعب بن عوف سلاسله‌

ایّاک ادعو فتقبّل ملقی

و اغفر خطایای و ثمّر ورقی‌

یرید الرّمح صدر بنی براء

و یمسک عن دماء بنی عقیل‌

فلا کلّ ما ترجو من الخیر کائن

و لا کلّ ما ترجو من الشرّ واقع‌

اری الحجّاج یزجون المطایا

و ها انا ذا مطایا الشّوق ازجی‌

اذا ما کعبة الرّحمن حجّت

فوجهک قبلتی و الیک حجّی‌

ابا منذر افنیت فاستبق بعضنا

حنانیک بعض الشّراهون من بعض