در هر آن پیرهن که خواهی مرد
خواه کرباس گیر و خواهی برد
هم در آن پیرهن شوی محشور
در ما صبیح دیدهام مسطور
آنکه گوید که پیرهن این است
گو بگو ظاهر سخن این است
ور بگوید که پیرهن بدن است
یوسفی در درون پیرهن است
ممکن است این و آن ولی بر ما
پیرهن از صفت بود جان را
جامهٔ جان چنان که یافتهای
هم تو پوشی همان که بافتهای
آنچه رشتی و بافتی جانا
خود بپوشی پلاس یا دیبا
گر پلاس است جامهات آن دم
هیچ سودی ندارت ماتم
ور حریر است و جامهٔ شاهی
خوش بپوشش که خوشتر از ماهی
پیرهن چون برون کنی از تن
هنر و عیب تن شود روشن
آشکارا شود چنانکه بود
بنماید به تو همان که بود
جامه از علم وز عمل میدوز
جامه دوزی بیا ز ما آموز
خلعت خاص پوش سلطانی
حیف باشد که برهنه مانی
خرقه دوزم ز وصلهٔ اخلاق
بهر یاران خود علی الاطلاق
هرکه را پیرهن چنین باشد
یوسف او در آستین باشد
گرچه بسیار جامه بخشیدیم
به از این جامهای نپوشیدیم
بستان یادگار ما درپوش
تاج بر سر نه و علم بر دوش
جامهٔ آخرت چنین باشد
آخر این سخن همین باشد
گفت پیغمبر خدا که خدا
اینچنین گفت از کرم با ما
هر که داند که من که سلطانم
گر ببخشم گناه بتوانم
عفو فرمایمش گناه تمام
هیچ باکم نه از خواص و عوام
سخنی با موحد است ای یار
هر که شرک آورد رود در ناز
ما نداریم شرک و میداند
گر ببخشد گناه بتواند
پای تا سر همه گنهکاریم
لیکن امید عفو میداریم
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به موضوع انسانیت و روز قیامت پرداخته و بیان میکند که انسان باید لباس جان و دل خود را بر اساس صفات نیک بپوشاند. هر چند که لباس ظاهری از ماتم یا زینت ممکن است باشد، اما لباس واقعی، لباس علم و عمل است که باید با اخلاق خوب و رفتار درست دوخته شود. شاعر به اهمیت شناخت خود و عادات مثبت میپردازد و میگوید که لباس آخرت به نوع اعمال ما بستگی دارد. در نهایت، اشاره به رحمت و بخشش خداوند دارد که گنهکاران میتوانند امیدوار به عفو باشند اگر به خدا ایمان داشته باشند و از او طلب مغفرت کنند.
هوش مصنوعی: هر زمانی که بخواهی، میتوانی لباسی به تن کنی؛ چه از جنس کرباس باشد و چه از جنس دیگر.
هوش مصنوعی: در آن لباس، مثل دمی که با هم دوست هستیم، زیبایی را در چشمم دیدهام که در یادم نقش بسته است.
هوش مصنوعی: کسی که میگوید این چیز که در دست داری، خود آن چیز است، به او بگویید که آن فقط نمای ظاهری ماجراست.
هوش مصنوعی: اگر بگوید که لباس تنها پوششی برای بدن است، باید بدانیم که درون این لباس، وجودی خاص و ارزشمند مانند یوسف قرار دارد.
هوش مصنوعی: شاید دیگران ظاهری داشته باشند، اما آنچه که برای ما اهمیت دارد، روح و جان است که بر اساس ویژگیها و صفات خود، تعبیر میشود.
هوش مصنوعی: لباسی که برای روح خود انتخاب کردهای، همانی است که خودت با دستانت بافتهای و به تن میکنی.
هوش مصنوعی: هر چیزی که به خودت میپسندی، حالا میتواند یک پارچه معمولی یا پارچهای با ارزش باشد، باید آن را با افتخار بپوشی.
هوش مصنوعی: اگر لباس تو در آن لحظه که عزاداری میکنی، پاره و کهنه باشد، هیچ فایدهای نخواهد داشت.
هوش مصنوعی: اگر لباس زیبا و ابریشمی و شاهانه میپوشی، با این حال قشنگتر از ماهی نیست.
هوش مصنوعی: وقتی که لباس را از تن جدا کنی، نقاط قوت و ضعف بدن بیشتر نمایان میشود.
هوش مصنوعی: هر چیزی مانند آنچه که هست، به وضوح و آشکار به تو نشان داده خواهد شد.
هوش مصنوعی: لباسی از دانش و اخلاق بپوش، پس بیا و از ما کسب آموزش کن.
هوش مصنوعی: پوشش ویژهای که مخصوص پادشاهی است، سزاوار است که بر تن کنی، نه اینکه عریان بمانی.
هوش مصنوعی: من برای دوستانم اخلاق و سلوک نیکو را مانند پارچهای وصلهدوزی میکنم، بهگونهای که برای همهی آنها بهطور کلی مناسب باشد.
هوش مصنوعی: هرکس که چنین لباس و ظاهری داشته باشد، در حقیقت گنج و ارزش بزرگی در درون خود دارد.
هوش مصنوعی: هرچند که ما به دیگران کمک و لباسهای زیادی دادهایم، اما خود ما هیچکدام از این لباسها را بر تن نکردهایم.
هوش مصنوعی: بستان نماد یادگاری از ماست که بر سر تاجی قرار دارد و با علم بر دوش نشان داده میشود.
هوش مصنوعی: لباس آخرت اینگونه است و در واقع، این همان معنای اصلی این کلام است.
هوش مصنوعی: پیامبر خدا فرمود که خداوند به دلیل بزرگواری و بخشندگیاش با ما چنین بیان کرده است.
هوش مصنوعی: هر کسی که بداند من کی هستم و چه قدرتی دارم، میداند که میتوانم با بخشش، گناهان را forgive کنم.
هوش مصنوعی: من از گناه خود میگذرم و نگران هیچکس نیستم، نه از مردم عادی و نه از افراد خاص.
هوش مصنوعی: دوستی عزیز، بدان که هر کسی که به جز خداوند به چیزی دیگر متوسل شود، در نهایت از نعمتها و زیباییهای حیات دور خواهد افتاد.
هوش مصنوعی: ما به هیچ عنوان شریک و همسری برای خدا قائل نیستیم و او میداند که اگر بخواهد، قادر است گناهان را ببخشد.
هوش مصنوعی: ما از سر تا پا گناهکاریم، اما هنوز به بخشش امیدواریم.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.