یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ اَلصِّیٰامُ کَمٰا کُتِبَ عَلَی اَلَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (۱۸۳) أَیّٰاماً مَعْدُودٰاتٍ فَمَنْ کٰانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیّٰامٍ أُخَرَ وَ عَلَی اَلَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعٰامُ مِسْکِینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۱۸۴) شَهْرُ رَمَضٰانَ اَلَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ اَلْقُرْآنُ هُدیً لِلنّٰاسِ وَ بَیِّنٰاتٍ مِنَ اَلْهُدیٰ وَ اَلْفُرْقٰانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ اَلشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَ مَنْ کٰانَ مَرِیضاً أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیّٰامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اَللّٰهُ بِکُمُ اَلْیُسْرَ وَ لاٰ یُرِیدُ بِکُمُ اَلْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا اَلْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اَللّٰهَ عَلیٰ مٰا هَدٰاکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (۱۸۵) وَ إِذٰا سَأَلَکَ عِبٰادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ اَلدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ (۱۸۶) أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ اَلصِّیٰامِ اَلرَّفَثُ إِلیٰ نِسٰائِکُمْ هُنَّ لِبٰاسٌ لَکُمْ وَ أَنْتُمْ لِبٰاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اَللّٰهُ أَنَّکُمْ کُنْتُمْ تَخْتٰانُونَ أَنْفُسَکُمْ فَتٰابَ عَلَیْکُمْ وَ عَفٰا عَنْکُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ اِبْتَغُوا مٰا کَتَبَ اَللّٰهُ لَکُمْ وَ کُلُوا وَ اِشْرَبُوا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ اَلْخَیْطُ اَلْأَبْیَضُ مِنَ اَلْخَیْطِ اَلْأَسْوَدِ مِنَ اَلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا اَلصِّیٰامَ إِلَی اَللَّیْلِ وَ لاٰ تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عٰاکِفُونَ فِی اَلْمَسٰاجِدِ تِلْکَ حُدُودُ اَللّٰهِ فَلاٰ تَقْرَبُوهٰا کَذٰلِکَ یُبَیِّنُ اَللّٰهُ آیٰاتِهِ لِلنّٰاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ (۱۸۷)
ای آنان که گرویدید نوشته شد بر شما روزه چنان که نوشته شد بر آنان که از پیش شما بودند تا شاید بپرهیزید (۱۸۳) روزهای شمرده شده پس کسی که بوده باشد از شما بیمار یا بر سفر پس مدت شمرده شد از روزهای دیگر و بر آن کسانی که طاقت دارند آن را فدا دهند طعام بیچارهای را پس هر که رغبت کرد نیکی را پس آن بهتر است مر او را و اگر روزه بگیرید بهتر است مر شما را اگر باشید که بدانید (۱۸۴) ماه رمضان آنکه فرو فرستاده شد در آن قرآن بهدایت برای مردمان و بینهها از هدایت و فرقان پس هر که حاضر است از شما این ماه را پس باید روزه بگیرد آن را و آنکه باشد بیمار یا بر سفری پس شمرده شد از روزهای دیگر میخواهد خدا بشما آسانی را و نمیخواهد بشما دشواری را و از برای آنکه تمام کنید شماره را و تا ببزرگی یاد کنید خدا را بر آنچه راه نمود شما را و تا شاید شما شکر کنید (۱۸۵) و چون پرسندت بندگان من از من پس بدرستی که من زودپذیرندهام خواندن خواننده را چون خواند مرا پس بپذیر مرا و باید ایمان آورید بمن تا شاید شما بفلاح رسید (۱۸۶) حلال شد برای شب روزه جماع با زنانتان آنهااند لباس برای شما و شما لباسید ایشان را دانسته خدا که شما بودید که خیانت کردید خودتان را پس پذیرفت بر شما و درگذشت از شما پس اکنون مباشرت کنید ایشان را و بجوئید آنچه نوشته خدا برای شما و بخورید و بیاشامید تا آنکه پدید آید برای شما رشته سفید از رشته سیاه از صبح پس تمام کنید روزه را تا شب و مباشرت مکنید ایشان را و شمائید معتکفان در مسجدها اینست حدهای خدا پس نزدیک مشوید آن را همچنین هویدا میکند خدا آیتهایش را برای مردمان تا شاید ایشان بپرهیزند (۱۸۷)
« در بیان صوم »
ای گروه مؤمنان اندر مقام
بر شما بنوشته شد حکم صیام
همچنان که شد نوشته پیش از این
روزه بر هر امتی از اهل دین
مر شود آن موجب پرهیزتان
از هوای نفس جهل آمیزتان
روزهایی که به جز معدود نیست
صوم واجب جز در آن محمود نیست
پس مریض است ار کسی ور در سفر
هست صوم او در ایّام دگر
وآن کسانی را که باشد طاقتی
چاره نبود از قبول فدیتی
فدیه مسکین را بده یعنی طعام
کآن بود نائب مناب اندر صیام
هر که بر نیکی کند رغبت یقین
بهر او بهتر بود در راه دین
مر مساکین را دهد نان و طعام
بهر افطاری که کرد اندر صیام
روزه ور گیرد ز اطعام افضل است
گر بدانید ارچه اطعام اسهل است
شهر رمضانست کاندر وی نزول
یافت قرآن بهر اکمال عقول
این کمال آمد هدایت بهر ناس
تا شناسی شاه معنی زین لباس
بیّنات است و هدی در ملک فرق
تافت فرقان همچو نور جان ز شرق
پس هر آن شد حاضر این ماه از شما
روزه باید گیرد از وجه رضا
ور مریض است و مسافر شد معاف
تا در ایّام دگر دور از خلاف
بر شما حق خواست در هر کار یسر
می نخواهد تا فتد مردی به عسر
تا مگر تکمیل این مدت کنید
یاد معبود بزرگ آیت کنید
هم به جرم خویش مستغفر شوید
بر هدایتهای او شاکر شوید
چون تو را پرسند از من ای حبیب
بس عبادم را قریبم هم مجیب
خواند آن خواننده چون در دعوتم
پس اجابت میکنند از طاعتم
باید ایمان آورند ایشان به من
بر صلاح آیند شاید بی سخن
در شبانِ روزه نزد اعتدال
رفت با نسوانتان باشد حلال
بر شما ایشان لباسند و اساس
هم شما هستید ایشان را لباس
حق همی دانست باشند این رمه
بر نفوس خویشتن خائن همه
یعنی آن شبهای صوم اندر نهفت
بی ز فرمان با زنان گشتند جفت
نسخ کرد آن حکم پس رب الفرج
تا نباشد بر شما عسر و حرج
توبه پذرفت از شما و کرد عفو
نک حلال است آنچه عصیان بود و سهو
هم بجویید آنچه از وجه سداد
شد نوشته فرض یعنی بر عباد
هم خورید و هم بیاشامید شاد
تا بیاض آید هویدا از سواد
وآن طلوع فجر و صبح صادق است
روزه تا شب مر شما را لایق است
در مساجد جمله سازید اعتکاف
دور گردید از نکاح و از خلاف
آن حدود حق بود اندر نمود
نیست حد کس تجاوز زآن حدود
حق بیان اینسان کند آیات خویش
تا بپرهیزند اهل دین و کیش
بود این تفسیر نزد اهل هوش
نک پی تأویل آیت دار گوش
هست شهر صوم وقت احتراق
نفس را بر نور حق بالاتفاق
چیست قرآن علم اجمالی که آن
گشت بالعقل او مسمی در بیان
عقل یعنی عقل قرآنی به اصل
کوست موصل بر مقام جمع وصل
هادی مردم به سوی وحدت است
به اعتبار جمع و اینش نسبت است
علم تفصیلی است بی شک بیّنات
عقل فرقانیش خوانیم از جهات
وآنکه حاضر شد در این وقت و رسید
بر شهود ذات نزد عقل و دید
پس کند امساک او بر مستمر
از وجود غیر حق در جهر و سرّ
وآنکه قلب او مریض است و علیل
در حجاب نفس محجوب و ذلیل
هست او ممنوع بی شک زین شهود
تا در ایّام دگر یابد وفود
وآن مسافر آنکه در ره سالک است
دور از آن دیدار و حظّش اندک است
رتبه ها دارد سوای آن وصال
وآن شهود ذاتی و وجه جلال
هست از جمع شهود او بی خبر
تا شود واصل پس از رنج سفر
یسر باشد واصلان را بر مقام
عسر شد آن بهر نفس ناتمام
اصل صوم آن بود لیک او را اساس
ضبط اعضاء و خیال است و حواس
هست امساک جوارح بر دوام
از مخالف نزد اهل الله صیام
چشم نگشاید فقیر از حسن حال
جز به آیات ظهور ذوالجلال
می نبیند هیچ غیر از روی دوست
او ز آیتها که هم مرآت اوست
نشنود جز صوت جانان گوش او
وصف او گوید لب خاموش او
با کسی جز حق نگوید یک سخن
از بد و خوب کسان بندد دهن
یاد کس نبود که گوید حرف او
وقت خود یک دم نماید صرف او
دست نالاید به چیزی نا روا
از کف اندازد لوای ماسوی
برنخیزد تا مباد از جای خویش
یک قدم ناحق گذارد پای خویش
پوست از تن برکند هنگامه را
گر به فخر است آن ، نه تنها جامه را
بی تأمل گر بجنبد یک رگش
نه رگ است آن، سازد افسار سگش
شحم و لحمش ز آتش خوف و ندم
آب گردد نی تُهی تنها شکم
هیچ بویی ناید او را بر مشام
جز ز جانان بوی زلف مشکفام
بویش آمد بر مشام جان من
همچنان کآمد بر احمد (ص) از قَرَن
آمد از دل بوی زلف دلبرم
بی جهت نبود که می گردد سرم
شد پریشان مو به مو گفتار من
خورد بر هم دفتر و طومار من
ای حریفان فکر زنجیری کنید
میشوم دیوانه، تدبیری کنید
عقل و جانم بسته شد بر موی او
میکشند از هر رهم بر کوی او
نک دگرگون است حالم ای غلام
وقت دیگر گویمت شرح صیام
وقت دیگر را بپرس از من کی است
آنکه دل دنبال گیسویش نی است
این چنین وقتی نباشد بهر من
شاه من دائم بود در شهر من
لاجرم سرگرم آن شاهم همی
سالها روزی است از ماهم همی
ماه روزه آمد و وقت حضور
رفت دل در محفل الله نور
گر گذارد زلف مشکینش به گاه
خیط ابیض را شناسم از سیاه
خیط ابیض صبح وصل عاشق است
تا شب اندر بحر حق مستغرق است
هیچ ناید باورم کاندر وصال
عاشقی دارد خبر از ماه و سال
جز که روز وصل او آید به سر
باز داند شام هجران از سحر
گرچه آن هم بر صفی بس مشکل است
شب چو شد، عاشق گرفتار دل است
تا سحر غلطد به خاک و خون همی
کی شود فارغ ز درد و غم دمی
تا بود در آتش و سوز وی است
کی شناسد این شب ، آن روز وی است
بشنو از افطار عاشق ای همام
تا خوری گر عاشقی خون صبح و شام
حال عاشق چیست وقت انقطاع
از وصال یار و هنگام وداع
او زند در دامن معشوق چنگ
وآن کشد دامن که نوبت گشت تنگ
گرچه خون میریزد از چشم ترت
رو که آیم ساعت دیگر برت
بنگر آن ساعت که دور از دلبر است
حالت عاشق چسان در محضر است
نیست فکری جز که آید دلبرش
انتظار صبح باشد یکسرش
از خدا خواهد همی با درد و تب
که نگردد روز او آخر به شب
مرتضی(ع) زآن گفت دارم استوار
صوم تابستان ز دنیا و اختیار
شام عاشق وقت درد و ماتم است
خون دل افطار و قوت او غم است
این چنین صائم کجا دارد حواس
تا بداند که نساء استش لباس
او همی خواهد فروزد آتشی
خویش را سوزد در او با تابشی
کاش بودت بر سر اندک شور عشق
تا به گفتن داریم معذور عشق
نیک دانی علت دیوانگی
تا چه با ما کرده یار خانگی
میهمان زو، جان و دل زو، خانه زو
زلف زو، زنجیر زو، دیوانه زو
کیست عاشق تا که نالد از فراق
گوید او کن ناله تا یوم الطلاق
ناله خواهم من ننالد گر که چنگ
آرم اندر ناله و غم، چوب و سنگ
هوش به خشم استن حنّانه را
تا بنالد فرقت جانانه را
تو کم از چوبی مباش ار آدمی
در سرای علم الله محرمی
محرم او چونکه جز آدم نبود
عرض عشق خویش بر آدم نمود
آدم اندر عشق او محکم پی است
هر که او را نیست عشق ، آدم نی است
قالب آدم طلسم گنج اوست
تن کند ویران به حفظ گنج دوست
گنج در ویرانه ها مدغم کنند
تا نهان از چشم نامحرم کنند
بگذرد نامحرم از ویرانه زود
غافل از گنجی که در ویرانه بود
گفت ابلیس این طلسم خاکی است
سجده بر خاکی ز بی ادراکی است
او ز گنج معرفت بیگانه بود
دیده اش بر خاک و بر ویرانه بود
هستی آورد و ز هستی دور ماند
غافل از آن وحدت مشهور ماند
هست وحدت لازم ذات وجود
هستی دیگر سراب است و نمود
بر سرابی شد گذشت از بحر ذات
بر گمانش قلزم است او یا فرات
نیست هستی در حقیقت جز یکی
گر تو هستی را دو بینی مشرکی
حق به هستی واحد است و قائم است
هستی دیگر چو نوم نائم است
چون شود بیدار از آن خواب گران
زآنچه دیده نیست چیزی در میان
بگذر از این جان ز حق دریوزه کن
ای صفی الحق بیان روزه کن
حق دهد هم جان و هم نان ای فقیر
رو به وی کن جز ز وی چیزی مگیر
دست صائم جز به وی نبود دراز
دل بپردازد ز غیر اندر نیاز
گر بخواهد چیزی از کس ناکس است
دزد جان مفلسش در محبس است
بنده را چون بیند آن خلاّق خیر
دارد از حاجت به کف دامان غیر
واگذارد هر دو را بر یکدگر
تا که معدوم از عدم گیرد اثر
بر گلو تنگ آن چنان گیر از حرام
تا گریزد دیوت از قحط طعام
قصۀ ذوالنون شنو در سجن غم
تا شناسی فربهی را از ورم
بهر او میبرد در زندان مدام
خواهر بشر او رغیفی وقت شام
تا کند افطار از آن نان مرد حق
روز آخر بود نانها بر طبق
گفت او را چون نخوردی نان من
بد چو دانستی حلال ای ممتحن
گفت آری دست زندانبان و لیک
میرسیدش بر طبق وین نیست نیک
این چنین بوده است حال اهل حال
پندگیری تا تو ز ایشان در فِعال
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به بیان احکام روزه و اهمیت آن در اسلام میپردازد. خداوند به مؤمنان فرمان میدهد که روزه بر آنان واجب شده است، همانطور که بر ملل پیشین نیز واجب بوده است. روزهداری سبب تقوای الهی میشود و افرادی که بیمار یا در سفر هستند، میتوانند روزهای دیگری را به مدت روزه بگذارند. همچنین، در این ماه قرآن به عنوان هدایت و فرقان نازل شده است.
احکام شبهای رمضان نیز توضیح داده شده است و مشخص میشود که در این شبها باید از نزدیکی به همسران خود پرهیز کرد. خداوند به بندگانش نزدیک است و دعاهای آنان را پاسخ میدهد.
متن در پایان به این نکته میرسد که انسانها باید از مرزهای الهی پایبند باشند و خداوند آیاتش را برای هدایت بندگانش نازل کرده است تا به تقوی و پرهیزگاری برسند.
هوش مصنوعی: ای کسانی که ایمان آوردهاید! روزه بر شما واجب شده است، همانطور که بر امم قبلی واجب بود، تا شاید پرهیزگار شوید. این روزها شمارش شده است. پس هر کس از شما بیمار باشد یا در سفر، باید روزهای دیگری را بجای آن روزها بگیرد. و بر کسانی که توانایی روزه گرفتن را دارند، فدیهای است که باید غذایی به مسکین بدهند. هر کس که به اختیار خود نیکی کند، برای او بهتر است و اگر روزه بگیرید برای شما بهتر است، اگر چنین میدانید. ماه رمضان، ماهی است که قرآن در آن نازل شده است؛ هدایتی برای مردم و نشانههایی از هدایت و فرقان. پس هر کس از شما در این ماه حاضر باشد، باید روزه بگیرد و اگر بیمار یا در سفر باشد، باید روزهای دیگری قضای آن را بجا آورد. خداوند برای شما آسانی میخواهد و سختی نمیخواهد. و باید شمارش روزها را کامل کنید و خدا را به خاطر هدایتش بزرگ بشمارید، باشد که شکرگزار باشید. و اگر بندگان من از تو درباره من بپرسند، بگو که من نزدیکم و دعای دعا کننده را برآورده میسازم، پس بر من اجابت کنید و به من ایمان بیاورید تا راه یابید. در شبهای روزه، بر شما حلال است که با همسرانتان تماس داشته باشید. آنان پوششی برای شما هستند و شما پوششی برای آنان هستید. خداوند میداند که شما به خود خیانت میکردید، اما بر شما توبه فرمود و از شما درگذشت. اکنون با همسران خود تماس بگیرید و آنچه خداوند برای شما مقرر کرده است جستجو کنید و بخورید و بنوشید تا رشته سفید از رشته سیاه در صبحگاه برای شما روشن شود. سپس روزه را تا شب کامل کنید و در حالی که در مساجد اعتکاف کردهاید، با همسران خود تماس نگیرید. اینها حدود خداوند است، پس به آن نزدیک نشوید. اینگونه خداوند آیات خود را برای مردم روشن میسازد، باشد که پرهیزگار شوند.
هوش مصنوعی: ای کسانی که ایمان آوردهاید، روزه بر شما واجب شده است همانطور که بر کسانی که قبلاً بودند واجب شده بود تا شاید پرهیزکار شوید. روزهای معینی برای روزهداری تعیین شده است؛ بنابراین، اگر کسی بیمار باشد یا در سفر باشد، میتواند روزهای دیگر را به جای آن بگیرد. و برای کسانی که توانایی روزهداری ندارند، میتوانند فدای طعامی کنند. اما اگر کسی بخواهد نیکی کند، این برای او بهتر است و اگر روزه بگیرد، این برای او بهتر خواهد بود اگر بدانید. ماه رمضان زمانی است که قرآن نازل شده و به عنوان راهنمایی برای مردم و نشانههایی از هدایت و تفاوت حق و باطل است. پس کسی که در این ماه حاضر باشد، باید روزه بگیرد. و اگر کسی بیمار باشد یا در سفر، میتواند روزهای دیگر را در جبران بیند. خدا برای شما آسانی میخواهد و نه دشواری، و این به خاطر این است که شمارش روزها کامل شود و شما خدا را به یاد آورید و شکرگزار باشید. و وقتی بندگان من از من بپرسند، بدانید که من به دعا و درخواستهای آنان پاسخ میدهم. بنابراین باید به من ایمان بیاورید تا به رستگاری برسید. جماع با همسرانتان در شبهای روزهداری برای شما حلال شده و آنها پوششی برای شما و شما پوششی برای آنها هستید. خدا میداند که شما به خود آسیب میزنید، اما او شما را بخشید و بر شما مهربانی کرد. پس اکنون با آنها معاشرت کنید و آنچه خدا برای شما مقرر کرده جستجو کنید و بخورید و بیاشامید تا سپیدای صبح به شما نمایان شود. سپس روزه را تا شب کامل کنید و با همسرانتان معاشرت نکنید، در حالی که شما معتکف در مساجد هستید. اینها حدود خداست، پس به نزدیک شدن به آنها نپردازید. خدا آیاتش را برای مردم آشکار میکند تا شاید پرهیزکار شوند.
هوش مصنوعی: در مورد روزه، میتوان گفت که روزه گزار باید در طول روز از خوردن و آشامیدن و همچنین از انجام برخی رفتارهای خاص خودداری کند. این عمل به منظور پرهیز از نیازهای جسمی و تمرکز بر جنبههای روحانی و معنوی زندگی انجام میشود. روزه علاوه بر تأثیرات روحانی، میتواند به سلامت جسمی فرد نیز کمک کند. به طور کلی، روزه یک فرصت برای تفکر و خودسازی است که افراد را به سمت تقویت اراده و انضباط شخصی سوق میدهد.
هوش مصنوعی: ای مؤمنان، برای شما در مقام والای خود حکم روزهداری تعیین شده است.
هوش مصنوعی: همانطور که روزه بر هر قوم و پیرو دینی واجب شده است.
هوش مصنوعی: آن چیزی که باعث میشود از خواستههای نفس و نادرستیهای شما پرهیز کنید، از بین خواهد رفت.
هوش مصنوعی: در روزهایی که تعدادشان بسیار کم است، روزههای واجب محبوب و پسندیده نیستند.
هوش مصنوعی: اگر کسی مریض باشد یا در سفر باشد، میتواند روزهاش را در روزهای دیگر نگهدارد.
هوش مصنوعی: کسانی که توانایی تحمل ندارند، هیچ چارهای جز پذیرفتن فداکاری ندارند.
هوش مصنوعی: به مسکین کمک کن و غذایی به او بده، زیرا این کار از سوی من در روزه گرفتن است.
هوش مصنوعی: هر کس که به کارهای نیک تمایل داشته باشد، به طور قطع برای او در مسیر دین بهتر خواهد بود.
هوش مصنوعی: او به مسکینان نان و غذا میدهد تا در ماه رمضان برای افطار استفاده کنند.
هوش مصنوعی: اگر بدانید که روزه گرفتن بهدلیل دوری از اطعام (غذا خوردن) بهتر است، هرچند اطعام کردن آسانتر باشد.
هوش مصنوعی: ماه رمضان زمانی است که قرآن در آن نازل شده و هدف از آن تکمیل عقلها و فهم انسانهاست.
هوش مصنوعی: این نشانه کمال و راهنمایی است برای مردم تا بتوانند حقیقت و معنای عمیق را در پس ظاهر و شکلهای گوناگون بشناسند.
هوش مصنوعی: این دنیا پر از نشانههای روشن و هدایت است، که همچون نور جان از شرق تابیده و در زندگی ما راه را مشخص میکند.
هوش مصنوعی: زمانی که این ماه در حضور شما قرار گرفت، باید از روی رضایت روزه بگیرید.
هوش مصنوعی: اگر کسی بیمار باشد و در سفر، از گناه معاف است تا زمانی که در روزهای دیگر، دور از اشتباهات باشد.
هوش مصنوعی: برای هر کاری که به آسانی انجام شود، حق و مسئولیتی بر دوش شما نخواهد بود؛ اما اگر کاری به سختی و دشواری انجام شود، ممکن است به شما نسبت داده شود.
هوش مصنوعی: برای اینکه بتوانید این زمان را به پایان برسانید، به یاد خداوند بزرگ باشید.
هوش مصنوعی: همه شما به خاطر خطاهایتان عذرخواهی کنید و به خاطر نعمتهای راهنماییاش شکرگزار باشید.
هوش مصنوعی: وقتی از تو درباره من سوال میکنند ای دوست، بدان که من در کنار بندگانم هستم و به آنها پاسخ میدهم.
هوش مصنوعی: آن خواننده وقتی میخواند، چون به دعوتم پاسخ میدهند، از اطاعت من بیخبر هستم.
هوش مصنوعی: آنها باید به من ایمان بیاورند تا به راه درست هدایت شوند، شاید بدون اینکه نیازی به حرف زدن باشد.
هوش مصنوعی: در روزهای کوتاه و شبهای بلند، وقتی هوا معتدل است، میتوانید با همسرانتان در کنار هم باشید و این کار برایتان مجاز است.
هوش مصنوعی: شما به گونهای هستید که برای آنها نقش و ظاهر فراهم میکنید و در عین حال خودتان هم جزء همان هستید که به آنها شکل و هویت میدهد.
هوش مصنوعی: خداوند میدانست که این گروه (رمه) به نفسهای خود خیانت میکنند.
هوش مصنوعی: یعنی در آن شبهای بدون روزه، به طور پنهانی و بدون فرمان، مردان و زنان به هم پیوستند.
هوش مصنوعی: خداوند آن فرمان را باطل کرد تا برای شما دشواری و مشکلاتی پیش نیاید.
هوش مصنوعی: اگر شما توبه کنید، خداوند از شما میپذیرد و بخشش میکند. بنابراین، آنچه را که در گذشته ناپسند یا خطا بوده، حالا حلال و بخشوده است.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که هر چیزی که از صفات نیکوی الهی ناشی میشود، در واقع بر اساس عبادت و تقدس برای بندگان نوشته شده است. به عبارت دیگر، آنچه در راستای درستی و دیانت قرار دارد، در زندگی و اعمال بندگان مشاهده میشود.
هوش مصنوعی: با هم غذا بخورید و بنوشید و شاد باشید تا روشنی و زندگی به وضوح از تاریکی نمایان شود.
هوش مصنوعی: این بیت اشاره به روشن شدن صبح و آغاز روز دارد، و میگوید که روزه گرفتن از صبح تا شب برای شما مناسب و شایسته است.
هوش مصنوعی: در مساجد به اعتکاف بپردازید و از ازدواج و جدل و اختلاف دوری کنید.
هوش مصنوعی: حدود الهی در عالم نمایان است و هیچکس نمیتواند از آن حدود فراتر برود.
هوش مصنوعی: خداوند آیات خود را به گونهای بیان میکند تا مردم دین و آیین خود را از خطرات و اشتباهات دور نگهدارند.
هوش مصنوعی: این جمله میگوید که این تفسیر در نزد افراد باهوش وجود دارد و به همین خاطر باید به دقت به پیام آن توجه کرد.
هوش مصنوعی: در این شهر زمانی که نفس دچار آتش و شعله میشود، به طور طبیعی و بدون هیچ تردیدی به نور حق نزدیک میشود.
هوش مصنوعی: قرآن به عنوان یک دانش کلی مطرح است که با عقل انسان مفهوم آن تعیین میشود و در بیان به وضوح نمایان میشود.
هوش مصنوعی: عقل به معنای عقل الهی و قرآنی است که به حقیقت و مرکز جمعیت و وحدت متصل است. این نوع عقل انسان را به مقامهای عالی و متعالی رسانده و به او کمک میکند تا به اصول حقیقت دست یابد.
هوش مصنوعی: رهنما و راهنمای مردم به سمت اتحاد و یکپارچگی است، زیرا به جمع و ارتباط میان آنها اشاره دارد.
هوش مصنوعی: علم در واقع یک شناخت عمیق و واضح است که با استفاده از عقل و درک صحیح، به ما کمک میکند تا حقایق را از باطل تشخیص دهیم و در این مسیر، میتوانیم به جزئیات هر موضوع پی ببریم.
هوش مصنوعی: این شخص در لحظه حاضر حضور پیدا کرد و به درک عمیق از حقیقت دست یافت و با عقل خود آن را مشاهده کرد.
هوش مصنوعی: بنابراین، او از وجود غیرحق بهطور مداوم در ظاهر و باطن خود خودداری میکند.
هوش مصنوعی: کسی که قلبش بیمار و ناتوان است در کنار نفس خود پنهان و خوار مانده است.
هوش مصنوعی: او بهطور یقین از این دیدار منع شده است تا در زمانهای دیگر، دوباره به ملاقات برسد.
هوش مصنوعی: مسافری که بر راه سیر و سلوک قدم میزند، به دلیل فاصلهاش از دیدار معشوق و نعمتهای آن، از لذتها و برخوردهای روحانیاش کاسته شده است.
هوش مصنوعی: در دنیا مقامها و درجات مختلفی وجود دارد، اما بالاترين مقامها به وصال و دیدار حقیقی و تجربه ذات خداوند و جلوهی جلال او مربوط میشود.
هوش مصنوعی: انسانها از حقیقت و شهود او بیخبرند و تنها پس از تحمل سختیها و سفرهای درونی به آن حقیقت دست پیدا میکنند.
هوش مصنوعی: آسانی برای کسانی که به مقصد میرسند وجود دارد، اما برای کسانی که در سختی هستند، آنچه که در پی دارند ناقص و ناتمام است.
هوش مصنوعی: اصلیترین هدف روزه، کنترل و نگهداری اعضای بدن و نیز مدیریت فکر و حواس است.
هوش مصنوعی: نگهداری و کنترل اعضای بدن از انجام کارهای ناپسند، برای اهل خدا همچون روزه گرفتن است که باید دائمی باشد.
هوش مصنوعی: فقیر هیچگاه از زیبایی وضعیت خود آگاه نمیشود مگر از نشانههای ظهور خداوند بزرگ.
هوش مصنوعی: او هیچ چیزی جز چهرهی دوستش نمیبیند و آیات و نشانهها نیز فقط جلوهای از او هستند.
هوش مصنوعی: گوش او تنها صدایی را میشنود که جانش را نوازش کند و اگرچه لبهایش خاموش است، وصف و ویژگیهای محبوبش را بیان میکند.
هوش مصنوعی: هیچکس جز حق با کسی صحبت نمیکند و از خوبیها و بدیهای دیگران سخن نمیگوید.
هوش مصنوعی: هیچ کسی نیست که بگوید حرف آن شخص، باید در وقت خود به مدت کمی بیان شود و به منظورش صرف شود.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که انسان نباید به چیزهای ناپسند و نامناسب دست بزند، زیرا این کار ممکن است باعث از دست رفتن ارزشهای او شود و او را از مسیر صحیح زندگی دور کند.
هوش مصنوعی: هیچ حرکتی نکن تا مبادا قدمی نادرست از جای خود برداری.
هوش مصنوعی: اگر در موقعیتی به فکر فخر و مباهات هستی، فرقی نمیکند که چه چیزی را از خود دور کنی. حتی اگر پوست از بدن جدا کنی، باز هم این کار ارزش خاصی ندارد. اهمیت به آنچه که واقعاً درون ماست، بیشتر از ظواهر و پوششهاست.
هوش مصنوعی: اگر بدون فکر و تأمل عمل کند، در واقع آن عمل به هیچ قیمتی نخواهد بود و فقط سبب به وجود آمدن مشکلات بیشتری خواهد شد.
هوش مصنوعی: بدن او به خاطر ترس و پشیمانی مانند چربی و گوشت، آب میشود و فقط شکم او خالی نمیماند.
هوش مصنوعی: هیچ عطری جز بوی محبوب در مشام او نمیآید، بویی که به دلیل زلفهای مشکین اوست.
هوش مصنوعی: بوی او به جان من رسید، مانند بویی که به پیامبر (ص) از سمت قَرَن رسید.
هوش مصنوعی: بوی زلف محبوبم به دلم رسیده است و این بیدلیل نیست که سرم درگیر او شده است.
هوش مصنوعی: هر کلمهام مانند تار مویی پراکنده و نا مرتب شده، به گونهای که گفتار من موجب به هم ریختن نوشتهها و یادداشتهایم شده است.
هوش مصنوعی: ای دوستان، همهٔ شما باید فکر کنید و نقشه بکشید؛ چون من در حال دیوانه شدن هستم و به تدبیر و پیشرفت نیاز دارم.
هوش مصنوعی: عقل و جانم به موی او وابسته شده است؛ از هر مسیری که بروم، مرا به کوی او میکشند.
هوش مصنوعی: حال من تغییر کرده است، ای بنده. در زمان دیگری به تو خواهم گفت که روزه چیست و چه معنایی دارد.
هوش مصنوعی: بپرس از من که در زمان دیگر، آن کسی که دلش به دنبالهی گیسوانش است، کیست؟
هوش مصنوعی: اینطور وقتها برای من خوب نیست، چون همیشه در شهر من پادشاه من حضور دارد.
هوش مصنوعی: پس به ناچار در زیر سایه آن شاه، سالها مشغول به خوش گذرانی هستم که هر روزی از زندگیام را صرف میکند.
هوش مصنوعی: ماه رمضان فرا رسیده و فرصتی برای نزدیک شدن به خداوند به دست آمده است. دل انسان در این محفل پر نور و معنوی، به سوی خدا میتابد.
هوش مصنوعی: اگر او زلف مشکیاش را به من نشان دهد، میتوانم نخی سفید را از سیاه تشخیص دهم.
هوش مصنوعی: صبح سفید، لحظه وصل عاشق است و تا شب، در دریای حقیقت غرق میشود.
هوش مصنوعی: هیچگاه به ذهنم نمیرسد که در عشق به وصال، خبری از زمان و روزگار وجود داشته باشد.
هوش مصنوعی: تنها زمانی که روز دیدار او فرا برسد، شبهای دوری و جدایی از روشنایی صبح به فراموشی خواهند رفت.
هوش مصنوعی: علیرغم اینکه کنار هم بودن در شب دشوار است، اما عاشق همچنان درگیر احساساتش میشود.
هوش مصنوعی: تا صبح، به خاک و خون میغلتد و به راستی کی میتواند از درد و غم لحظهای آرام بگیرد؟
هوش مصنوعی: تا زمانی که در آتش و درد و رنج زندگی وجود دارد، کسی نمیتواند روزهای شاد و خوب را بشناسد و درک کند.
هوش مصنوعی: به یاد داشته باش که عشق و احساسات عمیق میتواند زندگی را به دو نیمه تقسیم کند. اگر عاشق هستی، باید تمام وجودت را به عشق بسپاری و طعم شادی و اندوه آن را بچشی، هم در صبح و هم در شب.
هوش مصنوعی: حال عاشق در زمان جدایی از معشوق و هنگام خداحافظی چگونه است؟
هوش مصنوعی: او در آغوش معشوق با شوق و ذوق میرقصد و معشوق زمانی که احساس تنگی میکند، دامنش را میکشد.
هوش مصنوعی: هرچند از چشمانت اشک میبارد، اما نگران نباش که در ساعت دیگری به سراغت میآیم.
هوش مصنوعی: بدان لحظهای را تصور کن که عاشق از معشوق دور است؛ در آن moment، حال و وضع عاشق را در جمع و در حضور دیگران چطور خواهد بود؟
هوش مصنوعی: تنها چیزی که در ذهن دارم، این است که دلبرم را با شوق در انتظار صبح بگذرانم.
هوش مصنوعی: شخصی از خدا میخواهد که با وجود درد و سختی، روزهایش به شب نیفتد و به پایان نرسد.
هوش مصنوعی: مرتضی(ع) میگوید که من با ارادهای محکم و استوار در تابستان روزه میگیرم و بر انتخاب خود از دنیا تأکید دارم.
هوش مصنوعی: شام عاشق، زمان حزن و غم است. در این زمان، دلدرد و غمها به عنوان غذای او به حساب میآیند.
هوش مصنوعی: این فرد در حال روزهداری، چطور میتواند توجه کافی داشته باشد تا متوجه شود که زنان، لباسهایی به تن دارند؟
هوش مصنوعی: او میخواهد آتش خود را روشن کند و با تابش آن، دیگران را هم بسوزاند.
هوش مصنوعی: ای کاش کمی از شور و شوق عشق در وجودت بود، تا بتوانیم به راحتی درباره عشق صحبت کنیم و دلیلی برای عذرخواهی نداشته باشیم.
هوش مصنوعی: میدانی که چه عواملی باعث دیوانگی من شده است؟ دوست نزدیکی که تاثیر زیادی بر من گذاشته.
هوش مصنوعی: میهمان از اوست، جان و دل از اوست، خانه از اوست، زلف اوست که مانند زنجیری ما را محبوس کرده و دیوانهوار ما را به سوی خود میکشد.
هوش مصنوعی: کیست که به عشق دچار شده باشد و از دوری معشوق ننالند؟ او باید هر روز فریاد بزند تا روز جدایی فرا برسد.
هوش مصنوعی: من در حالی که در غم و اندوه خود هستم، ناله خواهم کرد، حتی اگر چنگ بیندازم و پرده نواخته شود، در میان چوب و سنگ هم ناله من به گوش خواهد رسید.
هوش مصنوعی: عقل و خرد و هوش به خاطر خشم و ناراحتی حنانهاند، تا زمانی که جدایی از معشوق را به یاد آورد و از درد آن نالیدن بکند.
هوش مصنوعی: تو نباید کمتر از چوب باشی، اگر در جایی که علم و دانش الهی است، در جمع آدمهای دانا و فرزانه قرار داری.
هوش مصنوعی: محرم او چون که تنها انسان نبود، محبت و عشق خود را به آدم ابراز کرد.
هوش مصنوعی: انسانی که در عشق او قرار گرفته، از ثبات و استحکام برخوردار است. اما کسی که عشق او را ندارد، مانند انسان نیست و فاقد ارزش و عمق است.
هوش مصنوعی: انسان بهعنوان یک پوشش، نگهدارندهٔ گنجینهای ارزشمند است که خود را به آن وابسته میداند. اما در عین حال، تنش ممکن است دچار دردسر و ضعف شود، در حالی که باید این گنج را با عشق و محبت حفظ کند.
هوش مصنوعی: گنجینهها را در خرابهها پنهان میکنند تا از دید نااهلان دور بمانند.
هوش مصنوعی: نا آشنا به سرعت از این ویرانه میگذرد، غافل از گنجی که در این ویرانه نهفته است.
هوش مصنوعی: ابلیس گفت که این نشانه انسانی فقط یک طلسم و شعبده است. پرستش خاک و زمین نتیجه نادانی و آگاهی کم انسانهاست.
هوش مصنوعی: او از گنج دانش و آگاهی بیخبر بود و نگاهش فقط به خاک و ویرانیها معطوف بود.
هوش مصنوعی: وجود به وجود آمده، اما از آن جدا مانده است و غافل از آن اتحاد معروف باقی مانده است.
هوش مصنوعی: وجود واحد و یگانهای است که همواره لازم و ضروری است، اما هر چیزی غیر از آن تنها ظرفیتی از خیال و ظاهری فریبنده است.
هوش مصنوعی: او از دریا و حقیقت وجود گذشت و به صورت یک سراب در نظرش آمده است، گویی آنچه میبیند دریای عمیق یا رودخانهای بزرگ است.
هوش مصنوعی: در واقع، وجود حقیقی فقط یک چیز است و اگر تو وجود را دو تا ببینی، به نوعی در کفر و انکار واقعیت هستی.
هوش مصنوعی: وجود واقعی تنها به ذات یگانه تعلق دارد و باقی موجودات مانند خواب و بیداری هستند که در واقعیت مستحکم نیستند.
هوش مصنوعی: زمانی که شخص از خواب عمیق و سنگینی بیدار شود، از آنچه که در خواب دیده چیزی در واقعیت وجود ندارد.
هوش مصنوعی: از زندگی دنیوی و مادی خود فاصله بگیر و به حق و حقیقت نزدیک شو، ای صفی الحق. بیآنکه چیزی از خودت بخواهی، در طلب حقیقت باش و به آن دست یاب.
هوش مصنوعی: خداوند به تو هم زندگی و هم روزی میدهد، ای فقیر، فقط به سمت او روی بیاور و جز او چیزی از دیگران نخواه.
هوش مصنوعی: دست روزهدار فقط باید به درگاه خداوند دراز باشد و دل او نباید به هیچکس جز خداوند وابسته باشد.
هوش مصنوعی: اگر کسی بخواهد چیزی داشته باشد، حتی اگر آن شخص هیچکس هم باشد، در واقع او دزد روح و جان کسی است که در فقر و تنگدستی به سر میبرد.
هوش مصنوعی: وقتی خالق نیکوکار بنده را میبیند، دیگر نیازی به کمک دیگران ندارد.
هوش مصنوعی: هر دو را به یکدیگر واگذار کرد تا اینکه از عدم، وجود پیدا کنند.
هوش مصنوعی: به شدت و با قاطعیت از چیزهای حرام دوری کن، تا جایی که حتی شیطان هم از کمبود غذا فرار کند.
هوش مصنوعی: داستان ذوالنون را در زندان غم بشنو تا بتوانی تفاوت میان فردی که شکم پر دارد و فردی که دچار ورم است را درک کنی.
هوش مصنوعی: در زندان، برادر بشر، خواهرش را بارها و بارها دعوت میکند تا با هم در زمان شام ملاقات کنند و از یکدیگر حمایت کنند.
هوش مصنوعی: در روز آخر، نانها به دقت و بر اساس شرایط آماده میشوند تا مرد حق بتواند افطار کند.
هوش مصنوعی: چرا وقتی نان من را نخوردهای، به من میگویی در مورد حلال بودنش قضاوت کن؟
هوش مصنوعی: او گفت: بله، دست زندانبان به او میرسد، اما کار او درست نیست و به عدالت نمیانجامد.
هوش مصنوعی: این طور بوده است که حال مردان حال از پند گرفتن پر بوده است، تا تو نیز از آنها در عمل بهرهگیری.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.