گنجور

بخش ۶ - حکایت

 
سعدی
سعدی » بوستان » در نیایش خداوند
 

حکایت کنند از بزرگان دین

حقیقت شناسان عین الیقین

که صاحبدلی بر پلنگی نشست

همی راند رهوار و ماری به دست

یکی گفتش: ای مرد راه خدای

بدین ره که رفتی مرا ره نمای

چه کردی که درنده رام تو شد

نگین سعادت به نام تو شد؟

بگفت ار پلنگم زبون است و مار

وگر پیل و کرکس، شگفتی مدار

تو هم گردن از حکم داور مپیچ

که گردن نپیچد ز حکم تو هیچ

چو حاکم به فرمان داور بود

خدایش نگهبان و یاور بود

محال است چون دوست دارد تو را

که در دست دشمن گذارد تو را

ره این است، روی از طریقت متاب

بنه گام و کامی که داری بیاب

نصیحت کسی سودمند آیدش

که گفتار سعدی پسند آیدش

 


🖰 با دو بار کلیک روی واژه‌ها یا انتخاب متن و کلیک روی آنها می‌توانید آنها را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

🖐 شماره‌گذاری ابیات | وزن: فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

🎜 معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است ...

تصاویر مرتبط در گنجینهٔ گنجور

بوستان سعدی به خط رکن‌الدین مسعود کاشانی مورخ ۱۰۳۹ هجری آگرهٔ هند » تصویر ۲۳ بوستان به خط  بابا شاه بن سلطان علی مورخ ۹۸۹ هجری قمری » تصویر ۲۵ بوستان سعدی مذهب و مصور نوشته شده در قرن نهم هجری قمری در ایران » تصویر ۲۸ Sufi riding a leopard from a Bustan (Orchard) by Sa’di (۱۲۹۱)که صاحبدلی بر پلنگی نشستهمی راند رهوار و ماری به دست » Sufi riding a leopard from a Bustan (Orchard) by Sa’di (۱۲۹۱)که صاحبدلی بر پلنگی نشستهمی راند رهوار و ماری به دست The pious man riding a panther, from the Garden (Bustan) of Sadi. A man stares in astonishment to see someone riding through the landscape on a wild panther, holding a snake in one hand. Sa`di tells this anecdote about a particularly pious individual, who has achieved such willing submission to God, that all dangerous creatures have submitted willingly to him. Folio, ink, colours and gold on paper, later re-margined, Persian text in nasta`liq script, painting (with faces retouched?) on verso, from the Garden (Bustan) of Sa`di, folio detached from the codex (CBL Per ۱۵۶) signed by Mir Shaykh Muhammad ibn Shaykh Ahmad, possibly Herat, Afghanistan, dated Shawwal ۸۸۳H, January  » The pious man riding a panther, from the Garden (Bustan) of Sadi. A man stares in astonishment to see someone riding through the landscape on a wild panther, holding a snake in one hand. Sa`di tells this anecdote about a particularly pious individual, who has achieved such willing submission to God, that all dangerous creatures have submitted willingly to him. Folio, ink, colours and gold on paper, later re-margined, Persian text in nasta`liq script, painting (with faces retouched?) on verso, from the Garden (Bustan) of Sa`di, folio detached from the codex (CBL Per ۱۵۶) signed by Mir Shaykh Muhammad ibn Shaykh Ahmad, possibly Herat, Afghanistan, dated Shawwal ۸۸۳H, January

📷 پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی، 📖 راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور

حاشیه‌ها

تا به حال ۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

آمطار نوشته:

یا هو
اثار حضرت شیخ اجل سعدی واقعا توشه ی راهی است
ازبرای حق جویان.

👆☹

مجتبی نوشته:

آن صاحبدل به احتمال قوی شیخ ابوالحسن خرقانی می باشد که مرقد ان عارف ربانی در خرقان واقع در ۴۰ کیلومتری شهرستان شاهرود است

👆☹

تاوتک نوشته:

یقین اعتقاد و ایمان قلبی. است که در آن شک راه نداشته باشد در تصوف علم الیقین و عین الیقین
ازمراحل معرفت است که اولی از راه شناخت استدلال حاصل میشود و دومی بواسطه دیدن و مشاهده

👆☹

روفیا نوشته:

این ابیات گهر بار براستی درباره رموز پلنگ رانی و مارگیری نیستند،
که درباره رام شدن نیروهای وحشی جهان طبیعت هستند هنگامی که ما rule of universe را بدانیم و به موازات آن حرکت کنیم.
تو هم گردن از حکم داور مپیچ
که گردن نپیچد ز حکم تو هیچ
استبداد، خود بزرگ بینی، مردم آزاری، سرکوب عشق، دست کم گرفتن قدرت غریزه جنسی، انتظار تقوا از مردم گرسنه، ناسپاسی، میل به بدست آوردن گنج بی رنج ووو…
همه از مصادیق سرپیچی از حکم داور هستند.
همه احکام داور ضرورتا در کتب مقدس نیامده اند.
بسیاری از آنهارا باید خودمان کشف کنیم!

👆☹

محمدحسین عبدی نوشته:

حضرت مولانا هم ابیاتی دراین باب در مثنوی شریف آورده

👆☹

پیشنهاد تصاویر مرتبط