پشتم قوی به فضل خدای است و طاعتش
تا دررسم مگر به رسول و شفاعتش
پیش خدای نیست شفیعم مگر رسول
دارم شفیع پیش رسول آل و عترتش
با آل او روم سوی او هیچ باک نیست
برگیرم از منافق ناکس شناعتش
دین خدای ملک رسول است و، خلق پاک
امروز امتان رسولند و رعیتش
گر سوی آل مرد شود مال او چرا
زی آل او نشد ز پیمبر شریعتش؟
بر بندهٔ تو طاعت تو نیست نیم از انک
پیغمبر تو راست ز طاعت بر امتش
گفتت که بنده را تو به بیطاعتی مکش
وانگه نکشتت ار تو نبودی به طاعتش
اندر حمایتی تو ز پیغمبر خدای
مشکن حمایتش که بزرگ است حمایتش
پیغمبر است پیش رو خلق یکسره
کز قاف تا به قاف رسیده است دعوتش
آل پیمبر است تو را پیش رو کنون
از آل او متاب و نگهدار حرمتش
فرزند اوست حرمت او چون ندانیش
پس خیره خیر امید چه داری به رحمتش؟
آگه نهای مگر که پیمبر کرا سپرد
روز غدیر خم ز منبر ولایتش؟
آن را سپرد کایزد مر دین و خلق را
اندر کتاب خویش بدو کرد اشارتش
آن را که چون چراغ بدی پیش آفتاب
از کافران شجاعت پیش شجاعتش
آن را که همچو سنگ سر مره روز بدر
در حرب همچو موم شد از بیم ضربتش
آن را که در رکوع غنی کرد بی سؤال
درویش را به پیش پیمبر سخاوتش
آن را که چون دو نام نهادش رسول حق
امروز نیز دوست سوی خلق کنیتش
آن را که هر شریفی نسبت بدو کنند
زیرا که از رسول خدای است نسبتش
آن را که کس به جای پیمبر جز او نخفت
با دشمنان صعب به هنگام هجرتش
آن را که مصطفی، چو همه عاجز آمدند،
در حرب روز بدر بدو داد رایتش
شیری، مبارزی، که سرشته است کردگار
اندر دل مبارز مردان محبتش
در حربگه پیمبر ما معجزی نداشت
از معجزات نیز قویتر ز قوتش
قسمت نشد به خلق درون دوزخ و بهشت
بر کافر و مسلمان الا به قسمتش
در بود مر مدینهٔ علم رسول را
زیرا جز او نبود سزای امانتش
گر علم بایدت به در شهر علم شو
تا بر دلت بتابد نور سعادتش
او آیت پیمبر ما بود روز حرب
از ذوالفقار بود و ز صمصام آیتش
گنج خدای بود رسول و، ز خلق او
گنج رسول خاطر او بود و فکرتش
هر کو عدوی گنج رسول است بی گمان
جز جهل و نحس نیست نشان سلامتش
شیر خدای را چو مخالف شود کسی
هرگز مکن مگر به خری هیچ تهمتش
شیر خدای بود علی، ناصبی خر است
زیرا همیشه میبرمد خر ز هیبتش
هرک آفت خلاف علی بود در دلش
تو روی ازو بتاب و بپرهیز از آفتش
لیکن چو حرمت تو بدارد تو از گزاف
مشکن، ز بهر حرمت اسلام، حرمتش
اندر مناظره سخن سرد ازو مگیر
زیرا که نیست جز سخن سرد آلتش
چون علم نیستش که بگوید، جز این محال
چون بند سخت گشت چه چیز است حیلتش؟
دشنام دارد او همه حجت کنون ولیک
روزِ شمار که شنود این سست حجتش؟
دعوی همی کند که من اهل جماعتم
لیکن ز جمع دیو گشن شد جماعتش
ابلیس قادر است ولیکن به خلق در
جز بر دروغ و حیلهگری نیست قدرتش
قیمت سوی خدای به دین است و خلق را
آن است قیمتی که به دین است قیمتش
نصرت به دین کن ای بخرد مر خدای را
گر بایدت که بهره بیابی ز نصرتش
غره مشو به دولت و اقبال روزگار
زیرا که با زوال همال است دولتش
دنیا به سوی من به مثل بیوفا زنی است
نه شاد باش ازو نه غمی شو ز فرقتش
نیک است ازان که نیک و بدش بر گذشتنی است
چیزی دگر همی نشناسم فضیلتش
زهر است نعمتش چو نیابد همی رها
از مرگ هر کسی که چشیده است نعمتش
با محنتش به نعمتش اندر مکن طمع
زیرا ز نعمتش نشود دور محنتش
شاید که همتم نبود صحبت جهان
چون نیست جز که مالش من هیچ همتش
بسیار داد خلعتم اول وزان سپس
از من یگان یگان همه بربود خلعتش
از روزگار و خلق ملولم کنون ازانک
پشتم به کردگار و رسول است و ملتش
بیحاجتم به فضل خداوند، لاجرم،
اندر جهان ز هر که به من نیست حاجتش
تا در دلم قران مبارک قرار یافت
پر برکتست و خیر دل از خیر و برکتش
منت خدای را که نکردهاست منتی
پشتم به زیر بار مگر فضل و منتش
منت خدای را که به جود امام حق
بشناختم به حق و یقین و حقیقتش
آن بی قرین ملک که جز او نیست در جهان
کز ملک دیو یکسره خالی است ملکتش
با طلعت مبارک مسعود او ز سعد
خالی است مشتری را در قوس طلعتش
یارب، به فضل خویش تو توفیق ده مرا
تا روز و شب بدارم طاعت به طاعتش
و اندر رضای او گه و بیگه به شعر زهد
مر خلق را به رشته کنم علم و حکمتش
مستنصری معانی و حکمت به نظم و نثر
بر امتت که خواند الا که حجتش؟



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این قصیده، به ستایش و جایگاه والای پیامبر اسلام و اهل بیت او، بهخصوص امام علی، میپردازد. او بر این باور است که شفاعت و فضل خداوند تنها از طریق پیامبر و خاندانش نصیب انسانها میشود و دین را در انحصار آنها میداند. شاعر تأکید دارد که پیروی از پیامبر و آل او، عامل کسب فضیلت و نجات در دنیا و آخرت است. او به انتقاد از مخالفان و نفاق آنها میپردازد و از همراهی با اهل بیت بهعنوان راهی برای کسب رضا و رحمت خداوند یاد میکند. در نهایت، شاعر از خداوند درخواست میکند که توفیق طاعت و خدمت به دین را به او اعطا کند.
هوش مصنوعی: من پشتوانهام قوی به خاطر فضل و رحمت خدا و اطاعت از اوست، و فقط در صورت شفاعت پیامبر و آنچه او انجام داده، میتوانم به او نزدیک شوم.
هوش مصنوعی: پیش خدا فقط به سبب پیامبر (رسول) شفاعتکنندهام، و شفاعت من تنها در حضور پیامبر و خانواده و نسل او (آل و عترت) معتبر است.
هوش مصنوعی: من به همراه اهل بیت پیامبر به سوی خدا میروم و از اینکه با منافقهای پست مواجه شوم، هیچ نگران نیستم.
هوش مصنوعی: دین خدا به وسیلهٔ پیامبرش تعیین شده است و مردم پاک امروزه پیروان و زیر دستان پیامبر هستند.
هوش مصنوعی: اگر مال و ثروت کسی به خانوادهاش تعلق بگیرد، پس چرا مال آن شخص به خانواده پیامبر و شریعت او نرسیده است؟
هوش مصنوعی: بندهٔ تو بر اطاعت تو مجبور نیست، زیرا پیامبر تو نیز در مورد اطاعت از خود به امت خویش چنین گفته است.
هوش مصنوعی: خداوند به پیامبر خود میگوید که بنده من را به خاطر نافرمانیاش مجازات نکن و اگر تو نبودید که او را به اطاعت دعوت کنی، او را نمیکشتید.
هوش مصنوعی: تو در حمایت و پشتیبانی پیامبر خدا هستی، به حمایت او خیانت نکن، زیرا حمایت او بزرگ و قدرتمند است.
هوش مصنوعی: پیغمبر در جلوتر از مردم قرار دارد و دعوت او از قاف تا قاف (یعنی از سرزمین تا سرزمین) به یکجا رسیده است.
هوش مصنوعی: حضور آل پیامبر (خانواده پیامبر) در مقابل توست، بنابراین از آنها دور نشو و حرمت آنها را رعایت کن.
هوش مصنوعی: اگر تو فرزند پیغمبر را نشناسی و حرمت او را رعایت نکنی، پس چگونه میتوانی به رحمت او امیدوار باشی؟
هوش مصنوعی: تو هیچ نمیدانی مگر اینکه پیامبر (محمد) در روز غدیر خم، علی را به عنوان ولی و جانشین خود معرفی کرد و بر این امر تأکید کرد.
هوش مصنوعی: خداوند در کتاب خود به پیغمبر اشاره کرده است که، دین و مردم را به او(علی) سپرده است.
هوش مصنوعی: او را که مانند چراغ در برابر آفتاب میدرخشد، شجاعتش برتر از شجاعت کافران است.
هوش مصنوعی: شخصی را توصیف میکند که در میدان جنگ مانند سنگ سخت و محکم بوده، اما وقتی که از بیم ضربهٔ دشمن وحشت کرده، به راحتی و نرمی مثل موم میشود.
هوش مصنوعی: این بیت اشاره به فردی دارد که در حالی که به رکوع رفته، بدون هیچ خواسته و سوالی از درویش، به او انعام و بخشش میکند. این عمل او در پیشگاه پیامبر، نشانه بزرگی و سخاوت اوست.
هوش مصنوعی: آن کسی که پیامبر (محمد) او را با دو نام خوانده است، هنوز هم امروز نسبت به مردم مورد محبت و توجه است.
هوش مصنوعی: او (یعنی ناصرخسرو) را که هر شخص محترم و شایستهای به او افتخار میکند، زیرا او نسبت به پیامبر خدا (رسول خدای) دارد.
هوش مصنوعی: آن کسی که هیچکس به جز او در آن زمان که پیامبر (پیمبر) فرار کرد با دشمنان سخت نگفت و در کنار او نماند.
هوش مصنوعی: مصطفی (پیامبر اسلام) در جنگ بدر، رایت (پرچم) را به کسی داد که در برابر همه ناتوانها و ضعفها، توانایی و شجاعت داشت.
هوش مصنوعی: مبارزی چون شیر که خداوند محبتش را در دل مردان قرار داده است.
هوش مصنوعی: در میدان نبرد پیامبر ما، معجزهای به اندازهٔ قدرت او وجود نداشت که از سایر معجزات قویتر باشد.
هوش مصنوعی: تقدیر و قسمت الهی بر این است که هیچکس، چه کافر و چه مسلمان، به دوزخ یا بهشت نمیرود مگر آنکه این مسیر در سرنوشت او نوشته شده باشد.
هوش مصنوعی: در شهر علم پیامبر، تنها او بود که شایسته پاسداری از امانتهای الهی بود و هیچ کس دیگری چنین لیاقتی نداشت.
هوش مصنوعی: اگر به دانش نیاز داری، به شهر علم برو تا نور سعادت بر دل تو بتابد.
هوش مصنوعی: او در روز جنگ، نشانهای از پیامبر ما بود و شمشیرش، ذوالفقار، و نیرومندیاش، صمصام، نشاندهندهاش بود.
هوش مصنوعی: رسول، گنجی از سوی خداوند بود و در خلق و کارهای او نیز به نوعی گنجی نهفته وجود دارد که در ذهن و فکر او تجلی مییابد.
هوش مصنوعی: هر کس که دشمن گنج رسول است، بهطور قطع، نشانهٔ سلامت او جز نادانی و بدبختی نیست.
هوش مصنوعی: هرگز به هیچکس تهمت نزن، حتی اگر کسی مخالف علی، شیر خدا، شود، زیرا این کار ناشایست است.
هوش مصنوعی: علی مانند شیر خداست و کسی که به او دشمنی ورزد، در واقع مانند یک خر است که از ترس و عظمت علی فرار میکند.
هوش مصنوعی: هر کسی که در دلش مخالفت با علی (علی بن ابیطالب) وجود دارد، تو از او دوری کن و از خطر او بپرهیز.
هوش مصنوعی: اگر کسی حرمت تو را رعایت کند، تو نباید او را بیاحترامی کنی، بلکه باید به خاطر حرمت اسلام، حرمت او را نیز نگهداری.
هوش مصنوعی: در بحث و مناظره، از او حرف بیروح و سرد نشنو، چون او تنها از این نوع گفتهها استفاده میکند و چیز دیگری ندارد.
هوش مصنوعی: چون آن شخص دانش ندارد که بتواند سخن بگوید، پس وقتی به چیزی غیرممکن (محال) میرسد، نمیتواند به جز این که به آفتاب سختی (بند سخت) وادار شود، چارهای بیابد.
هوش مصنوعی: او مدام دشنام میدهد و در عین حال استدلال میکند، ولی کیست که روزی به این استدلال ضعیف او گوش دهد و به آن توجهی کند؟
هوش مصنوعی: او ادعا میکند که من از اهل جماعت هستم، اما در واقع جمع او از دیوان و شیطانها تشکیل شده و آن جماعت، چیزی جز گرسنگی و نابودی نیست.
هوش مصنوعی: ابلیس، که نماد شیطان است، میتواند کارهای زیادی انجام دهد، اما برای فریب دادن مردم فقط به دروغ و نیرنگ متوسل میشود و در حقیقت قدرتی جز این ندارد.
هوش مصنوعی: قیمت انسان نزد خدا به اندازهی دینداری اوست و ارزش انسانها در نظر دیگران نیز به میزان دینداریشان تعیین میشود.
هوش مصنوعی: ای مرد دانا، اگر میخواهی از یاری خداوند بهرهمند شوی، باید به دین و ایمان خود نیکی و نصرت برسانی.
هوش مصنوعی: به خوشی و کامیابیهای دنیا فریب نخور، زیرا آنها همواره با زوال و سقوط همراه هستند.
هوش مصنوعی: دنیا مانند زنی بیوفا به من روی میآورد، بنابراین نه باید از آن شاد باشی و نه از جداییاش غمگین شوی.
هوش مصنوعی: چیز خوبی که من از دنیا میشناسم این است که نیک و بد آن گذرا و زودگذر است و جز این فضیلتی برای آن نمیشناسم.
هوش مصنوعی: نعمت او مانند زهر است؛ زیرا کسی که طعم آن را چشیده، نمیتواند از مرگ فرار کند و رهایی یابد.
هوش مصنوعی: با درد و دردسرش به نعمتش امید نداشته باش، زیرا همواره با نعمت او، رنج و محنت نیز همراه است.
هوش مصنوعی: منظور شاعر این است که شاید تلاش من برای معاشرت با افراد دنیا به اندازهٔ کافی نبوده است، زیرا چیزی جز مال و ثروت آنها برای من جذابیتی ندارد.
هوش مصنوعی: در آغاز بسیار از لطف و عطای الهی به من بخشیده شد، اما پس از آن، یکی یکی همه آن نعمتها از من گرفته شد.
هوش مصنوعی: من از زمان و مردم خسته و دلسرد شدهام، چون پشت و پناهم به خدا، پیامبر و جماعت اوست.
هوش مصنوعی: من به فضل و رحمت خداوند نیازی ندارم، بنابراین در این دنیا از کسی که به من نیازی ندارد، توقعی ندارم.
هوش مصنوعی: وقتی قرآن کریم در قلب من جا گرفت، پر از برکت و خیر است و این خیر و برکت برای دل من بسیار سودمند است.
هوش مصنوعی: سپاس خدایی را که به من لطف و رحمت کرده و بر دوش من بار گران نمیگذارد، مگر اینکه فضل و نعمتش را شامل حال من کرده است.
هوش مصنوعی: من خدا را سپاس میگویم که به لطف امام حق (که ممکن است اشاره به یکی از ائمه معصومین باشد) موفق شدم حقیقت و واقعیت او را با یقین بشناسم.
هوش مصنوعی: آن پادشاه بینظیر که در جهان جز او کسی نیست، سرزمینش بهطور کامل از دیوان و شیاطین خالی است.
هوش مصنوعی: با وجود چهرهٔ خوش و مبارک مسعود، روزهای خوش (سعد) بدون او وجود ندارد و سیارهٔ مشتری در دایرهٔ چهرهاش خالی است.
هوش مصنوعی: خداوندا، به رحمت خود به من توفیق بده تا در تمام روز و شب به عبادت او (مسعود) مشغول باشم و از او اطاعت کنم.
هوش مصنوعی: من در راه رضای خدا، دائماً و بیوقفه، با سرودن شعرهای زهد و اخلاقی، مردم را به علم و حکمت او آشنا میکنم.
هوش مصنوعی: منظور از «مستنصری» همان معنای حکمت و دانش است که به صورت نظم و نثر در اختیار مردم قرار گرفته، و در واقع میپرسد که آیا غیر از این، چه دلیلی وجود دارد که او را قبول کنند یا به او استناد کنند؟
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
عاشق که رنج عشق نداند ز راحتش
گو باز گیر رحل اقامت ز ساعتش
گفتم قیامت است چو برخاست قامتش
غافل که تن بر این ندهد استقامتش
انصاف بر چنین قد دلجوی نازنین
[...]
در کوه و دشت شیر گریزد ز هیبتش
لرزد به خود نهنگ به دریا ز سطوتش
گردکشان فرار کنند از صلابتش
آید ز آستی چو برون دست قدرتش
شاهی که خون کند دل احباب، غربتش
پر خون شد از جفای بداندیش تربتش
جور غریب مایهٔ اندوه و کربت است
جور از پس وفات، فزونست کربتش
محصور شد ز خیل عدو درگهی که بود
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.