بخش ۶۸ - مژده دادن ابویزید از زادن ابوالحسن خرقانی قدس الله روحهما پیش از سالها و نشان صورت او سیرت او یک به یک و نوشتن تاریخنویسان آن در جهت رصد
آن شنیدی داستان بایزید
که ز حال بوالحسن پیشین چه دید
روزی آن سلطان تقوی میگذشت
با مریدان جانب صحرا و دشت
بوی خوش آمد مر او را ناگهان
در سواد ری ز سوی خارقان
هم بدانجا نالهٔ مشتاق کرد
بوی را از باد استنشاق کرد
بوی خوش را عاشقانه میکشید
جان او از باد باده میچشید
کوزهای کو از یخابه پر بود
چون عرق بر ظاهرش پیدا شود
آن ز سردی هوا آبی شدست
از درون کوزه نم بیرون نجست
باد بویآور مر او را آب گشت
آب هم او را شراب ناب گشت
چون درو آثار مستی شد پدید
یک مرید او را از آن دم بر رسید
پس بپرسیدش که این احوال خوش
که برونست از حجاب پنج و شش
گاه سرخ و گاه زرد و گه سپید
میشود رویت چه حالست و نوید
میکشی بوی و به ظاهر نیست گل
بیشک از غیبست و از گلزار کل
ای تو کام جان هر خودکامهای
هر دم از غیبت پیام و نامهای
هر دمی یعقوبوار از یوسفی
میرسد اندر مشام تو شفا
قطرهای بر ریز بر ما زان سبو
شمهای زان گلستان با ما بگو
خو نداریم ای جمال مهتری
که لب ما خشک و تو تنها خوری
ای فلکپیمای چست چستخیز
زانچ خوردی جرعهای بر ما بریز
میر مجلس نیست در دوران دگر
جز تو ای شه در حریفان در نگر
کی توان نوشید این می زیردست
می یقین مر مرد را رسواگرست
بوی را پوشیده و مکنون کند
چشم مست خویشتن را چون کند
خود نه آن بویست این که اندر جهان
صد هزاران پردهاش دارد نهان
پر شد از تیزی او صحرا و دشت
دشت چه کز نه فلک هم در گذشت
این سر خم را به کهگل در مگیر
کین برهنه نیست خود پوششپذیر
لطف کن ای رازدان رازگو
آنچ بازت صید کردش بازگو
گفت بوی بوالعجب آمد به من
همچنانک مر نبی را از یمن
که محمد گفت بر دست صبا
از یمن میآیدم بوی خدا
بوی رامین میرسد از جان ویس
بوی یزدان میرسد هم از اویس
از اویس و از قرن بوی عجب
مر نبی را مست کرد و پر طرب
چون اویس از خویش فانی گشته بود
آن زمینی آسمانی گشته بود
آن هلیلهٔ پروریده در شکر
چاشنی تلخیش نبود دگر
آن هلیلهٔ رسته از ما و منی
نقش دارد از هلیله طعم نی
این سخن پایان ندارد باز گرد
تا چه گفت از وحی غیب آن شیرمرد



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر دربارهی خبر زادن ابوالحسن خرقانی از سوی بایزید است. در این داستان، بایزید در راهی به سوی صحرا با مریدانش با بویی خوش برخورد میکند که از خرابات میآید و حالش دگرگون میشود. مریدش از او میپرسد دربارهی آن بوی خوش که به نظر میرسد غیبی است و از جمالی نا محسوس نشأت میگیرد. بایزید در پاسخ به سوال مریدش میگوید که این بوی خاص جنبهای معنوی دارد و از آنجا که این حالتی آسمانی است، میتواند پیامی از عالم غیب باشد. او این تجربه را با بوی پیامبر مقایسه میکند و به تاثیر شگرفی که این بوی خوش در جان او دارد، اشاره میکند.
هوش مصنوعی: داستان بایزید را شنیدهای، که از حال بوالحسن خرقانی چه چیزهایی پیشبینی شده است؟
هوش مصنوعی: روزی آن سلطان تقوی (بایزید بسطامی) به همراه مریدانش در حال عبور از صحرا و دشت بود.
هوش مصنوعی: بوی خوش ناگهان به او رسید، در حالیکه در ری (سواد ری) بود و این بوی خوش از سوی خرقان (محل زندگی ابوالحسن خرقانی) میآمد.
هوش مصنوعی: آن عاشق، به همانجا که بوی خوش به مشامش رسیده، ناله و زاری میکند و به وسیلهٔ باد، عطر را استشمام میکند.
هوش مصنوعی: عاشق با علاقه بوی خوش را استنشاق میکند، در حالی که روح او از نسیم شراب لذت میبرد.
هوش مصنوعی: کوزهای که از آب یخ (سرد) پر شده، وقتی که عرق بر رویش ظاهر میشود.
هوش مصنوعی: این بیت میگوید که به سبب سردی هوا، آب موجود درون کوزه به صورت بخار از درون کوزه خارج نمیشود، یعنی بخار از آب نمیجوشد و بیرون نمیآید.
هوش مصنوعی: باد، بوی خوش را برای او آورده و آن بوی خوش او را به حالت آب درآورده است و این آب هم به مانند شراب خالص و ناب شده است.
هوش مصنوعی: وقتی نشانههای سرمستی و شادی در او ظاهر شد، یک مرید او در همان لحظه به او نزدیک شد.
هوش مصنوعی: مرید از ابویزید سوال میکند که این حال خوشی که در تو ظاهر شده، ناشی از چیست و چرا از حجابهای مادی و ظاهری رهایی یافتهاست. حجاب پنج و شش اشاره به عالم مادی و وجود ظاهری دارد.
هوش مصنوعی: چهرهات گاهی سرخ، گاهی زرد و گاهی سفید میشود؛ حال تو چیست و چه خبری برای ما داری؟
هوش مصنوعی: بوی تو مانند گل است، هرچند که در ظاهر نیستی؛ بهطور قطع این بو از عالم غیب میآید و تو از گلزار اصلی هستی.
هوش مصنوعی: تو ای کس که جان هر خودکامه و قدرتمندی، هر لحظه از جایی نامشخص پیامی و خبری به تو میرسد.
هوش مصنوعی: هر لحظه مانند یعقوب (پدر یوسف) بوی خوش یوسف (که مظهر جمال و شفا است) به مشام تو میرسد و این بو به تو آرامش و Healing میدهد.
هوش مصنوعی: به ما از آن سبویی که عطری از گلستان دارد، قدری بگو و ما را با آنچه که از آن سبو به ما میرسد، آشنا کن.
هوش مصنوعی: ما به تو و زیبایی تو عادت نداریم، ای بزرگوار، در حالی که ما دلمان تشنه است و فقط تو این نعمت را میچشی و بهرهمند میشوی.
هوش مصنوعی: ای ایستاده در آسمان، با حوصله و سرزنده، از آنجا که نوشیدی جرعهای از آن nectar (نوشیدنی محبوب)، به ما هم بنوشان.
هوش مصنوعی: در هیچ دورهای کسی مانند تو ای پادشاه در جمع حریفان و میهمانان وجود ندارد؛ هیچ کس به عظمت و جایگاه تو نخواهد بود.
هوش مصنوعی: هیچکس نمیتواند این شراب را بنوشد، زیرا این شراب باعث رسوایی مردان میشود و حقیقت را برملا میکند.
هوش مصنوعی: چشم مست، یعنی چشمی که از مستی و سرمستی بیتحمل شده، میتواند بوی خوش را پنهان و در دل خود نگهدارد. در اینجا به نوعی اشاره میشود که احساسات و زیباییهای درونی ممکن است در نگاه و حالت فرد مست منعکس شود، اما در عین حال، آن را نمیتوان بهطور عینی دید و شناخت.
هوش مصنوعی: این بیت میگوید که آن حقیقت واقعی، خود بویی نیست که در دنیا وجود دارد، بلکه آنچه در جهان میبینیم، صدها پرده و حجاب دارد که آن حقیقت را پنهان کرده است.
هوش مصنوعی: وجود او چنان پر از شدت و قاطعیت است که صحراها و دشتها از آن پر شدهاند؛ بهطوری که حتی آسمان نیز یارای مقابله با او را نداشته و از دشتها عبور کرده است.
هوش مصنوعی: این سر خم (دستگاه زخم) را با گِل (کهگل) نپوشان، زیرا این لکه (زخم) عریان و بیپوشش نیست و خودش قابل پوشاندن است.
هوش مصنوعی: از تو خواهش میکنم، ای کسی که به اسرار آگاه هستی، آنچه را که در این راز شکار کردهای، برای ما بازگو کن.
هوش مصنوعی: یعنی بوی عطر و زیبایی بوالعجب (ابوالحسن خرقانی) به مشام من رسید، مانند بوی خوشی که پیامبر از یمن دریافت میکرد.
هوش مصنوعی: محمد (پیامبر اسلام) گفت که بوی خداوند از یمن بر دست باد (صبا) به من میرسد.
هوش مصنوعی: بوی عشق و محبت (رامین) از جان ویس میآید، همچنین بوی الهی و روحانی از اویس نیز به مشام میرسد.
هوش مصنوعی: بوی شگفتانگیز اویس و دورهاش باعث مستی و شوق پیامبر (ص) شد.
هوش مصنوعی: وقتی اویس از خود گذشت و خود را فدای عشق خدا کرد، وجودش چنان دگرگون شد که همانند آسمان درخشان میگردید.
هوش مصنوعی: هلیلهای که در شکر پرورش یافته، دیگر تلخی ندارد و طعم تلخ آن برطرف شده است.
هوش مصنوعی: هلیلهای که از خودخواهی و حب و منیت (خودپسندی) رهایی یافته، طعم و بوی هلیلهای دیگر را دارد که با آن مقایسه میشود. در واقع، این هلیله نماد معنای واقعی و خالصی است که در نتیجهی رهایی از خودپرستی به دست میآید.
هوش مصنوعی: این سخن همچنان ادامه دارد، برگرد و ببین چه گفت آن مرد بزرگ (شیرمرد) از وحی غیبی.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۶ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.