شمارهٔ ۸۲ - این قصیدهٔ به نام کنز الرکاز است و خاقانی آن را در ستایش پیغمبر اکرم و در جوار تربت مقدس آن حضرت سروده است
مقصد اینجاست ندای طلب اینجا شنوند
بختیان را ز جرس صبحدم آوا شنوند
عارفان نظری را فدی اینجا خواهند
هاتفان سحری را ندی اینجا شنوند
خاکیان را ز دل گرم روان آتش عشق
باد سرد از سر خوناب سویدا شنوند
همه سگجان و چو سگ ناله کنانند به صبح
صبح دم نالهٔ سگ بین که چه پیدا شنوند
خاک پر سبحهٔ قرا شود از اشک نیاز
وز دل خاک همان نالهٔ قرا شنوند
خاک اگر گرید و نالد چه عجب کاتش را
بانگ گریه ز دل صخرهٔ صما شنوند
گریه آن گریه که از دیدهٔ آتش بینند
ناله آن ناله که از سینهٔ خارا شنوند
چون بلرزد علم صبح و بنالد دم کوس
کوه را نالهٔ تب لرزه چو دریا شنوند
صبح گلفام شد ارواح طلب تا نگرند
کوس گلبام زد ابدال بگو تا شنوند
هر چه در پردهٔ شب راز دل عشاق است
کان نفس جز به قیامت نه همانا شنوند
صبح شد هدهد جاسوس کز او وا پرسند
کوس شد طوطی غماز کز او وا شنوند
چون به پای علم روز، سر شب ببرند
چه عجب کز دم مرغ آه دریغا شنوند
کشته شد دیو به پای علم لشکر حاج
شاید ار تهنیت از کوس مفاجا شنوند
کوس حاج است که دیو از فزعش گردد کر
زو چو کرنای سلیمان دم عنقا شنوند
یارب این کوس چه هاروت فن و زهره نواست
که ز یک پرده صد الحانش به عمدا شنوند
چه کند کوس که امروز قیامت نکند
بند آرد نفس صور که فردا شنوند
کوس را بین خم ایوان سلیمان که در او
لحن داود به آهنگ دل آرا شنوند
کوس چون صومعهٔپیر ششم چرخ کز او
بانگ شش دانهٔ تسبیح ثریا شنوند
کوس ماند به کمان فلک اما عجب آنک
زو صریر قلم تیر به جوزا شنوند
کوس را دل نی و دردی نه، چرانالد زار
نالهٔ زار ز درد دل دروا شنوند
کوس چون مار شده حلقه و کو بند سرش
بانگ آن کوفتن از کعبه به صنعا شنوند
سخت سر کوفته دارندش و او نالد زار
نالهٔ مرد ز سرکوبهٔ اعدا شنوند
خم کوس است که ماه نو ذیحجه نمود
گر ز مه لحن خوش زهرهٔ زهرا شنوند
خود فلک خواهد تا چنبر این کوس شود
تا صداش از حبلالرحمهٔ بطحا شنوند
گر دم چنبر چو بین که شنودند خوش است
پس دم آن خوش تر کز چنبر مینا شنوند
از پی حرمت کعبه چه عجب گر پس از این
بانگ دق الکوس از گنبد خضرا شنوند
مشتری قرعهٔ توفیق زند بر ره حاج
بانگ آن قرعه بر این رقعهٔ غبرا شنوند
عرشیان بانگ وللله علی الناس زنند
پاسخ از خلق سمعنا و اطعنا شنوند
از سر و پای در آیند سراپا به نیاز
تا تعال از ملک العرش تعالی شنوند
روضه روضه همه ره باغ منور بینند
برکه برکه همه جا آب مصفا شنوند
بر سر روضه همه جای تنزه شمرند
بر لب برکه همه جای تماشا شنوند
انجم ماه وش آمادهٔ حج آمدهاند
تا خواص از همه لبیک مثنا شنوند
همه را نسخهٔ اجزای مناسک در دست
از پی کسب جزا خواندن اجزا شنوند
نه صحیفه است فلک هفت ده آیت ز برش
عاشقان این همه از سورهٔ سودا شنوند
نه صحیفه که به ده بند یکایک بستند
تا نه بس دیر چو سی پاره مجزا شنوند
خام پوشند و همه اطلس پخته شمرند
زهر نوشند و همه بانگ هنیا شنوند
زندگیشان به حق و نام بر ارواح چراست
کبشان ابر دهد لاف ز سقا شنوند
گنج پروردهٔ فقرند و کم کم شده لیک
گم گم گنج سرا پردهٔ بالا شنوند
فقر نیکوست به رنگ ارچه به آواز بد است
عامه زین رنگ هم آواز تبرا شنوند
شبه طاووس شمر فقر که طاوسان را
رنگ زیباست گر آواز نه زیبا شنوند
سفر کعبه نمودار ره آخرت است
گرچه رمز رهش از صورت دیبا شنوند
جان معنی است باسم صوری داده برون
خاصگان معنی و عامان همه اسما شنوند
کعبه را نام به میدانگه عام عرفات
حجرهٔ خاص جهان داور دارا شنوند
عابدان نعره برآرند به میدانگه از آنک
نعرهٔ شیر دلان در صف هیجا شنوند
عارفان خامش و سر بر سر زانو چو ملخ
نه چو زنبور کز او شورش و غوغا شنوند
ساربانا به وفا بر تو که تعجیل نمای
کز وفای تو ز من شکر موفا شنوند
حاش لله اگر امسال ز حج وامانم
نز قصور من و تقصیر تو حاشا شنوند
دوستان یافته میقات و شده زی عرفات
من به فید و ز من آوازه به بطحا شنوند
هیچ اگر سایه پذیرد منم آن سایهٔ هیچ
که مرا نام نه در دفتر اشیا شنوند
ها و ها باشد اگر محمل ما سازی و هم
برسانیم بکم زانکه ز من ها شنوند
بر در کعبه که بیت الله موجودات است
که مباهات امم زان در والا شنوند
بار عام است و در کعبه گشاده است کز او
خاصگان بانگ در جنت ماوا شنوند
پس چو رضوان در جنات گشاید ملکان
بانگ حلقه زدن کعبهٔ علیا شنوند
زان کلیدی که نبی نزد بنیشیبه سپرد
بانگ پر ملک و زیور حورا شنوند
چون جرس دار نجیبان ره یثرب سپرند
ساربان را همه الحان، جرس آسا شنوند
در فلک صوت جرس زنگل نباشان است
که خروشیدنش از دخمهٔ دارا شنوند
به سلام آمدگان حرم مصطفوی
ادخلوها به سلام از حرم آوا شنوند
النبی النبی آرند خلایق به زبان
امتی امتی از روضهٔ غرا شنوند
از صریر در او چار ملایک به سه بعد
پنج هنگام دوم صور به یک جا شنوند
بر در مرقد سلطان هدی ز ابلق چرخ
مرکب داشته را نالهٔ هرا شنوند
خود جنیبت به درش داشته بینند براق
کز صهیلش نفس روح معلا شنوند
موسی استاده و گم کرده ز دهشت نعلین
ارنی گفتنش از هبر تجلا شنوند
بهر وایافتن گم شده نعلین کلیم
والضحی خواندن خضر از در طاها شنوند
بنده خاقانی و نعت سر بالین رسول
تاش تحسین ز ملک در صف اعلی شنوند
فخر من بنده ز خاک در احمد بینند
لاف دریا ز دم عنبر سارا شنوند
نعت صدر نبوی که به غربت گویم
بانگ کوس ملکی به که به صحرا شنوند
نکنم مدح که من مرثیه گوی کرمم
چون کرم مرد ز من بانگ معزا شنوند
زنده کردم سخن ار شاکر من شد چه عجب
که ز عازر صفت شکر مسیحا شنوند
شاید ار لب به حدیث قدما نگشایند
ناقدانی که ادای سخن ما شنوند
آب هر آهن و سنگ ار بشود نیست عجب
که دم آتش طور از ید بیضا شنوند
شاعران حیض حسد یافته چون خرگوشند
تا ز من شیر دلان نکتهٔ عذرا شنوند
خصم سگدل ز حسد نالد و چون جبهت ماه
نور بیصرفه دهد وع وع عوا شنوند
از سر خامه کنم معجزه انشا، به خدای
گر چنین معجزه بینند سران یا شنوند
راویان کیت انشای من انشاد کنند
بارک الله همه بر صاحب انشا شنوند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به توصیف حال و هوای عاشقانی میپردازد که در جستجوی حقیقت و عشق هستند. صبح، به عنوان نماد بیداری و آغاز، صدای ناله و دعاهای عارفان و خاکیان را به گوش میآورد. نالههایی که از دلهای آتشین و عاشقانه برمیخیزد و به روح هر موجودی نفوذ میکند. در این فضای عارفانه، هر صدایی نوید دهنده حقیقتی عمیق و معنوی است. شاعر به تعبیر حالا و هوای حجاج، ملاقات با مقدسات و آوای ملکوتی میپردازد و از تمامی موجودات میخواهد که به درگاه الهی با دل و جان بیایند.
سخن از رابطه انسان با خدا، جستجوی معنای واقعی زندگی و قدرت عشق و طلب در وجود انسانهاست. در پایان، شاعر به النبی (ص) و مقام او اشاره میکند و میافزاید که مدح و ثنای او با فرشتگان و معجزات همراه است.
هوش مصنوعی: هدف و مقصد همینجاست، کسانی که در جستجوی خواستههای خود هستند، میتوانند این صدا را بشنوند. خوشبختان صدای جرس صبحگاهی را میشنوند.
هوش مصنوعی: عارفان در این مکان به یک دیدگاه و نظریه خاص توجه دارند و در عوض، افرادی که از قضا حواسشان به زیباییها و اسرار دنیای دیگر است، صدا و نداهای سحری را از اینجا میشنوند.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که انسانها با وجودی که در زندگی خود سختیها و چالشهای زیادی را تجربه میکنند، در دلشان احساس عشق و اشتیاقی درونی دارند. این عشق مثل آتش درون آنها میسوزد و با وجود هوای سرد و سختیها، آن عشق همچنان وجود دارد و احساسات عمیق و واقعی را در آنها زنده نگه میدارد.
هوش مصنوعی: همه به حالت دچار ضعف و ناراحتی هستند و مانند سگها زوزه میکشند. هنگامی که صبح میشود، صدای زوزهٔ سگها را بشنوید که چه چیزهایی را درک میکنند.
هوش مصنوعی: خاکی که پوشیده از تسبیح است، به واسطه اشکهای دل نیازمندان پر میشود و دل خاک نیز صدای ناله و واویلا را میشنود.
هوش مصنوعی: اگر خاک هم گریه و ناله کند، چیز عجیب و غریبی نیست؛ زیرا صدای گریهاش مانند آتش، از دل سنگ سخت نیز شنیده میشود.
هوش مصنوعی: گریهای که از چشمان آتشین میریزد، و نالهای که از دل سنگین و محکم شنیده میشود.
هوش مصنوعی: وقتی صبح بیدار میشود و صداهای مختلف شروع به شنیده شدن میکنند، کوه نیز به ناله و زاری درمیآید، مثل اینکه دریا هم صدای ناله و لرزش را میشنود.
هوش مصنوعی: صبح زیبا و دلانگیزی فرارسیده است و ارواحی که جویای حقیقت هستند، به انتظارند تا ببینند که پرچم گلبام (نماد شادی و زیبایی) به اهتزاز درآمده است. بگو تا دیگران نیز بشنوند و آگاه شوند.
هوش مصنوعی: هر چیزی که در تاریکی شب راز دل عاشقان وجود دارد، فقط در قیامت به گوش کسی خواهد رسید و نه در این دنیا.
هوش مصنوعی: صبح فرارسید و هدهد به عنوان جاسوس خبر میآورد که از او میپرسند. طوطی هم به عنوان ناظری صحبت میکند و از او اطلاعات میشنوند.
هوش مصنوعی: اگر کسی در آخر شب به علم و دانش روز دست پیدا نکند، جای تعجب نیست که از کلمات و صداهای زودگذری مانند آواز مرغ، فقط حسرت و اندوهی برایش باقی بماند.
هوش مصنوعی: دیو به خاطر علم و دانش در میدان جنگ به شکست رسید، شاید اگر خبر پیروزی را از طنین دوتار بشنوند، به ما تبریک بگویند.
هوش مصنوعی: صدای حاجی چنان بلند و رعبآور است که دیوان از ترس آن، کر میشوند. انگار که کرنایی که سلیمان در دست داشت، صداهای شگفتانگیزی را به گوش عنقا میرساند.
هوش مصنوعی: خدایا، این صدا چه آوای دلنشینی دارد که از یک پرده، صد melodies مختلف به طور عمدی شنیده میشود.
هوش مصنوعی: آیا میتوانند صدای طبل را بشنوند، در حالی که امروز قیامت برپا نمیشود؟ نفس انسان در انتظار است و در فردا همه خواهند شنید.
هوش مصنوعی: به صدای دلنواز و زیبا در ایوان سلیمان گوش کنید که آهنگ آن یادآور لحن داود است.
هوش مصنوعی: صدای طبل مانند صومعهای است که پیرمردی در آن زندگی میکند و از آنجا صدای شش دانه تسبیحی که به ستاره ثریا مربوط میشود، به گوش میرسد.
هوش مصنوعی: این بیت به مفهوم این است که در دنیای آسمانی، صدای تیری که از کمان فلک رها میشود، به گوش میرسد، ولی جالب اینجاست که این صدا را در فصل جوزا میشنوند. به عبارت دیگر، در اینجا به تأثیرات و تأملات در زندگی و جهان بر میخیزد که چگونه ویژگیها و صداهای مختلف در زمان و مکانهای خاصی قابل شنیدن هستند.
هوش مصنوعی: دل هیچگاه برای عشق و درد ناله نمیکند، پس چرا من اینقدر بیصبرانه و غمگین به زاری میپردازم در حالی که کسی صدای بیتابیام را نمیشنود؟
هوش مصنوعی: صدای طبل که مانند صدای مار غنایی پیچیده است، بیوقفه به گوش میرسد و اهلدل از دور به این صدا مینگرند، گویی به گوشهای از کعبه که دارند به سمت صنعا میروند، میرسد.
هوش مصنوعی: این بیت به توصیف حالتی میپردازد که فردی به شدت تحت فشار و سختی قرار دارد، به طوری که از دردی که میکشد، ناله میکند. دیگران نیز صدای ناله او را میشنوند و متوجه رنج و ظلمی که به او وارد میشود، میگردند. در واقع میتوان گفت که این فرد قهرمانانه در برابر ستم ایستاده و نالههایش بیانگر صدای اعتراضش به ظلم و تعدی است.
هوش مصنوعی: این بیت به تشبیه ماه نو در آسمان اشاره دارد و آن را به شکل خم کوسی به تصویر میکشد که در آستانهی ظهور است. همچنین، بیان میکند که اگر از صدای دلنشین این ماه سحرآمیز کسی بشنود، میتواند زیبایی و جاذبهی خاصی را احساس کند که به گوهر وجودی زهره، دختر حضرت علی و حضرت فاطمه، مربوط میشود. در کل، تصویرسازی از زیبایی و شعف در آسمان و تأثیر آن بر دلها را به تصویر میکشد.
هوش مصنوعی: آسمان انتظار دارد که این آواز تا زمانی که به قوس و دایره خاصی برسد، طنینانداز شود تا صدایش از رشتههای رحمت در زمین به گوش برسد.
هوش مصنوعی: اگر صدای چنبر را بشنوی، خوب است، اما صدایی که از چنبر مینا میآید، حتی از آن هم بهتر است.
هوش مصنوعی: به خاطر احترام و حرمت کعبه، عجیب نیست که بعد از این، صدای نواهای غمانگیز را از گنبد سبز بشنوند.
هوش مصنوعی: کسی که به توفیق و کامیابی دست مییابد، همچون کسی است که قرعهای برنده شده است و صدا و خبر این قرعه در دفتری پُر از غبار به گوشها میرسد.
هوش مصنوعی: فرشتگان از آسمان سر به سوی مردم بلند کرده و ندا میدهند که از جانب خدا به آنها گوش دهید و فرمانبردار باشید، و مردم نیز این ندا را میشنوند و به آن پاسخ میدهند.
هوش مصنوعی: افرادی به طور کامل با خضوع و نیاز به درگاه خداوند میآیند تا از آسمان به خواستههایشان پاسخ داده شود.
هوش مصنوعی: در هر جای باغ، زیبایی و شادابی به وضوح دیده میشود و همه جا صدای آب زلال و پاک به گوش میرسد.
هوش مصنوعی: در کنار باغ، همه جا پاک و پاکیزه به نظر میرسد و در کنار برکه، همه جا مشغول تماشا و لذت بردن هستند.
هوش مصنوعی: ستارهها و ماه کامل، برای انجام مراسم حج آماده شدهاند تا خاصان و برگزیدگان از همه جا صدای دعوت را بشنوند.
هوش مصنوعی: همه کسانی که به انجام مناسک میپردازند، باید با دقت و دانش این اجزا را مطالعه کنند تا از آنها بهرهمند شوند و پاداش دریافت کنند.
هوش مصنوعی: این بیت بیان میکند که آسمان به عنوان یک کتاب نیست و عاشقان تنها از آیات و نشانههای عشق و درگیریهای درونی خود میشنوند، مانند سورهایی که در قرآن وجود دارد. به عبارتی دیگر، تمام زیباییها و معانی عشق در زندگی عاشقان به خوبی درک و شنیده میشود، نه از طریق نوشتهها و متون رسمی.
هوش مصنوعی: نه، این یک متن نیست که به قطعات جداگانه تقسیم شده باشد تا دیرتر شنیده شود.
هوش مصنوعی: در اینجا گفته شده که برخی افراد در ظاهر خود را با زیور و لباسهای شیک میآرایند، اما در واقع در دل خود تلخی و زهر را تجربه میکنند. آنها به ظاهر مشغول لذت و شادمانی هستند، اما حقیقت این است که در باطن زندگی را به سختی میگذرانند.
هوش مصنوعی: افراد زندگی خود را به خاطر حقیقت و نام نیک میگذرانند. مانند آواز کبوتران که زیر ابرها مینشیند و از آوردههای سقا میگوید.
هوش مصنوعی: افرادی که در فقر بزرگ شدهاند، به تدریج به گنج واقعی میرسند، اما این گنج به آرامی و به صورت پنهانی در پس پردهای بالاتر قرار دارد.
هوش مصنوعی: فقری که زینت و زیبایی داشته باشد، خوب است، اما وقتی که به گوش مردم میرسد و از آن به عنوان چیزی بد یاد میشود، باید مراقب بود. مردم در چنین شرایطی از آن بد میگویند و انتقاد میکنند.
هوش مصنوعی: شبیه طاووس، فقر را نپندار، چرا که طاووسها تنها در زیبایی رنگهایشان شناخته میشوند و اگر صدای زیبا نداشته باشند، آوازشان به چشم نمیآید.
هوش مصنوعی: سفر به کعبه نمادی از مسیر به سوی زندگی پس از مرگ است، هرچند که نشانهها و رمز و رازهای این مسیر از ظاهری زیبا و فریبنده به گوش میرسد.
هوش مصنوعی: جان در واقع همان معنی و مفهوم واقعی است که به شکل ظاهری و صوری به نمایش درآمده است. خاصان و افراد عادی هر دو نامها و اصطلاحات را میشنوند و درک میکنند، اما در اصل، آنچه که اهمیت دارد، باطن و حقیقت نهفته در این نامهاست.
هوش مصنوعی: کعبه را در مکانی عمومی در عرفات میشناسند، در حالی که درون آن، به عنوان خانهای ویژه، تنها برای خداوند و قضاوت او مورد احترام قرار دارد.
هوش مصنوعی: مؤمنان و عبادتگزاران در میدان نبرد فریاد بلندی سر میدهند، زیرا صدای نعره شیران دلیر را در جمع خود میشنوند.
هوش مصنوعی: عاشقان و عارفان در سکوت و tranquilidad هستند، مثل ملخی که بر زانوی خود نشسته و در آرامش است. برعکس زنبور که با فعالیت و سر و صدایش به شلوغی دنیای اطراف میافزاید.
هوش مصنوعی: ای ساربان! به خاطر وفا و صداقتت با من زودتر بیا، زیرا از وفای تو، به دیگران نیز از شکرگزاری من خبر خواهند شنید.
هوش مصنوعی: اگر امسال نتوانم به حج بروم، این به خاطر ناتوانی من یا کمکاری تو نیست، بلکه هرگز چنین چیزی نباید گفته شود.
هوش مصنوعی: دوستان با هم در مکان مقدسی گرد هم آمدهاند و به حال عرفات رسیدهاند. اما من در حال گم شدن هستم و صدای من در سرزمین بطحا به گوش میرسد.
هوش مصنوعی: اگر هیچ وجودی بر خود بگیرد، من مانند آن سایهی هیچ هستم که نامم در دفتر اشیاء ثبت نمیشود و کسی صدایم را نمیشنود.
هوش مصنوعی: اگر تو بخواهی ما را به مقصد برسانی، هرچند بارها بگویند، ما به تو گوش میدهیم و از تو پیروی میکنیم.
هوش مصنوعی: در دروازه کعبه، که خانه خدا و محل حضور همه موجودات است، امم (ملتها) به افتخار و عظمت آن گوش میسپارند و از آنجا به خود میبالند.
هوش مصنوعی: در این روزها، مهمانی عمومی است و در کعبه به روی همه گشوده است؛ از این رو، افراد ویژه از آنجا صدای بهشت را میشنوند.
هوش مصنوعی: زمانی که فرشتگان بهشت درها را میگشایند، صدای حلقهزدن در کعبهای عالی را میشنوند.
هوش مصنوعی: از کلیدی که پیامبر به بنیشیبه سپرد، صدای پادشاهی و زیور حوریان را خواهند شنید.
هوش مصنوعی: هنگامی که زنگ جرس به صدا درمیآید، نجیبزادگان راه یثرب به سوی او حرکت میکنند و ساربان با تمام وجود به صداهای زیبا و دلنشین گوش میسپارد.
هوش مصنوعی: صدای زنگ جرس در آسمان به گوش نمیرسد، ولی خروش و صداهای آن از دالانهای تاریک ثروتمندان شنیده میشود.
هوش مصنوعی: سلامی به زائران حرم پیامبر، که با درود و احترام وارد میشوند. صدای خوش آمدگویی از حرم به گوش میرسد.
هوش مصنوعی: مردم به پیامبر گرامی توجه میکنند و او را به نام امت خود یاد میکنند و از سخنان زیبای او در باغ معرفت بهرهمند میشوند.
هوش مصنوعی: در این متن، به توصیف لحظهای اشاره میشود که چهار فرشته در یک مکان خاص به گوش دادن صدای صیحهای مشغول هستند. این صدا در سه زمان مختلف و در پنج نقطه به گوش میرسد. به طور کلی، این تصویر به معنای توجه خاص فرشتگان به یک واقعه یا پیام مهم است.
هوش مصنوعی: در نزد مرقد راهنمای الهی، صدای نالهٔ اسب قهوهای را میشنوند.
هوش مصنوعی: تو زیبایی و جذابیتی داری که دیگران با دیدن تو، شگفتزده میشوند و از لطافت وجود تو، نفسی خوش و روحنواز احساس میکنند.
هوش مصنوعی: موسی ایستاده است و از ترس، نعلین خود را گم کرده. او در این حال میگوید که اگر مرا ببینی، از نورش بشنوید.
هوش مصنوعی: برای به دست آوردن گمشده، باید به درگاه کسی چون کلیم (حضرت موسی) دعا کرد و از خضر (حضرت خضر) طلب یاری کرد. این افراد در تاریخ به عنوان راهنما و کمککننده شناخته شدهاند.
هوش مصنوعی: من بندۀ خاقانی هستم و در کنار بستر پیامبر، وصف و مدح او را میخوانم تا تحسین و ستایش ملکوتی را از مقام بلند دریافت کنم.
هوش مصنوعی: من به افتخار و عظمت خودم از خاک و ریشهام به تو اشاره میکنم، در حالی که دیگران فقط از صدای خوش عطر عنبر سخن میگویند.
هوش مصنوعی: مدح و ستایش نبی، اگرچه در غربت باشد، چه خوب است که صدای ملکوتی آن را شنیده شود تا در دشتها و بیابانها هم به گوش برسد.
هوش مصنوعی: من توصیف نمیکنم که چه خوب است، چرا که من تنها غمگینی را بیان میکنم. هنگامی که کرم از دنیا رفت، صدای عزا و سوگواری من را خواهند شنید.
هوش مصنوعی: اگر سخن من زندگی جدیدی پیدا کرده و مورد تقدیر قرار بگیرد، عجیب نیست که از صفت شکرگزاران، صدای شکرگزاری شفا بخش را بشنوند.
هوش مصنوعی: شاید اگر از صحبتهای قدیمی بگویند، افرادی پیدا شوند که سخنان ما را به خوبی درک کنند.
هوش مصنوعی: اگر آب میتواند آهن و سنگ را ذوب کند، پس تعجبی ندارد که دم آتشطور از معجزهی موسی شنیده میشود.
هوش مصنوعی: شاعران همچون خرگوش، دچار حسد و ناراحتی شدهاند و منتظرند تا از من کسانی که دلهای شجاع دارند، نکتههای ارزشمند را بشنوند.
هوش مصنوعی: دشمن بددل به خاطر حسادتش ناله میزند و زمانی که چهرهی ماه روشنایی بیفایدهای را به نمایش میگذارد، همهی صداهای ناله و پچپچه را میشنوند.
هوش مصنوعی: با نوک قلمم میتوانم معجزهای خلق کنم، اگر سران یا کسانی که گوش میدهند چنین معجزهای را ببینند به خدا قسم.
هوش مصنوعی: کسانی که داستان من را نقل میکنند، خداوند آنان را پاداش دهد و بر صاحب این داستان رحمت بفرستد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی آهنگهایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۱۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.