گنجور

حاشیه‌های غزل بختیاری - صفحهٔ ۱

 

غزل بختیاری

هیچ 


غزل بختیاری در ‫۳ روز قبل، دو شنبه ۲۶ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۷:

بنده اول ایرانی ام بعد هم پایبند به دین و شریعت اسلام ،،، 

و واقع بین ، و اعتقاد هم دارم چه انسان چه جامعه تا وقتی واقع بین نباشه و بدون تعصب و صرفا واقعیت رو ببینه و بیان کنه اسیر جهل هست و ترس 

حاشیه ای که اینجا گذاشتم یه واقعیت تاریخی بود بدون هیچ تعصب ، قومیت گرایی و جهل زدگی ،

و وقتی یه تارنما تا این حد حساسیت نشون میده که واقعیت ها بیان نشن واقعا نمیشه انتظاری از دیگر ارکان داشت 

متاسفانه  دلیل تمام مشکلات ما و خاورمیانه اینه که واقعیتی رو که قبول نداریم اجازه نمیدیم وجود داشته باشه !!

دلیل حذف حاشیه ی بنده چی بود ؟؟؟ 

نه توهینی داشتم نه بی ادبی !!

 

غزل بختیاری در ‫۵ روز قبل، شنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۳۹ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷:

نظرت درسته ملیکا جان 

اما ضرب آهنگ تعیین کننده ی مفهوم شعر نیست 

 

غزل بختیاری در ‫۵ روز قبل، شنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷:

اقای حمید رضا مصراع اول قطع نکنید و تا نیمه ی مصراع دوم بخونید و یه کاما بگذارید بعد ادامه ی مصراع رو 

آن چنان رویت نمی باید که با بیچاره گان در میان آری حدیثی ،،، در میان افکنده ای 

و یا شکل دوم که به نظرم صحیح تر باشه کاما رو بعد از آری قرار بدید  : 

آن چنان رویت نمی باید که با بیچاره گان در میان آری ،،، حدیثی در میان افکنده ای 

 

غزل بختیاری در ‫۹ روز قبل، سه شنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:

دوست عزیز  بیت هفتم  یعنی اگه روی زمین تمامش بشه دشمن و به من هجوم بیارن من از تو بیزارم اگر که تو همچین وضعیتی بخوام رو به گردانم( فرار کنم )

یعنی آنقدر دوستت دارم که اگه روی زمین تمام دشمن بگیره و قصد جانم رو کنه من از عشق تو ایستادگی می کنم و از مردن ترسی ندارم 

 

غزل بختیاری در ‫۹ روز قبل، سه شنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۰۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۹:

اقای اشکبوس جساراتا و با عرض معذرت 

ترتیب ابیات مناسب هست و به جا 

با این ترتیب که شما درج کردید جریان شعر مختل شده تخلص معمولا بیت آخر میاد و یا نهایتا بیت ماقبل آخر 

و بعد اون بیت آخر سعدی که شما جابجا کردید واقعا جاش بیت آخره 

 

غزل بختیاری در ‫۹ روز قبل، سه شنبه ۲۰ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۰۵ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۸۲:

اقای محمدی درست میگن با سو وزن شعر هم بهم میریزه 

وزن شعر درج نشده :

فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن 

 

غزل بختیاری در ‫۱۰ روز قبل، دو شنبه ۱۹ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۱۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

آقای حمید رضا من در مورد واژه ها و این بحث ها حقیقتا صاحب نظر نیستم که بخوام صحبت کنم اما شاعر هستم و زیاد سعدی رو مطالعه میکنم بنابراین حرفی که میزنم بدون سند هست 

الانم نظر شاعرانه ی خودم رو عرض میکنم 

تو کل شعر سعدی داره از مخاطبش گله و شکایت میکنه یک بار دیگه کل شعر رو بخونید 

اینجا واژه ی بنه چه بگیم ب نشان تمنا داره چه امری هیچ فرقی به حالش نمیکنه

بنه تو این شعر دقیقا حکم یه وصله ی ناجور رو داره مثلا یه پیرهن که یه دکمه اش گم شده و دکمه ای با رنگ دیگه ای بهش دوخته باشن 

تو کل شعر سعدی داره از بیداد و تکبر و خدانشناسی می ناله 

اگه بگیم کل شعر میگه مغرب ، بنه به تنهایی میگه مشرق ،، من شاعرم هیچ وقت تو شعرم همچین کاری نمیکنم این واژه با زبان شعر ناهماهنگه و سعدی هم بچه نیست همچین کاری کنه مگر اینکه بخواد تو بیت آخر این کار رو کنه که واقعا این هم اگر نگم بی سابقه است کم سابقه است 

اما در مورد پلید نظری ندارم نمیدونم میتونه اینجا باشه یا نه واقعا نظری ندارم اما جریان شعر میگه بنه اشتباهه 

بنه با این شعر جور در نمیاد 

اقای ططری واقعا اشاره ی درستی به بیت بعد داشتن 

بیت سوم میگه از طریق درست راهت رو گم کردی و اسیر بیابان غفلت شدی 

بیت دوم اما 

در نطر بگیرم با بنه :

بر خلاف نفس خودت یک قدم بگذار در راه رضای خدا که هیچ قدم نگذاشتی 

بدون بنه : 

بر خلاف نفس خودت در راه رضای خدا تا حالا قدمی نگذاشتی

و حالا دو باره مفهوم بیت سوم رو مرور کنیم 

راه درست رو گم کردی و در بیابان غفلت افتادی 

و چه کسی راه درست رو گم میکنه ؟ کسی که برخلاف نفس خودش و در راه رضای خدا تا حالا قدمی نگذاشته 

 

غزل بختیاری در ‫۱۱ روز قبل، یک شنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۳۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

آقای حمید رضا بر خلاف نفس خودش کفایت میکنه برای این برداشت شما به خصوص به دلیل مصراع بعد که گفته در خیال خدای ،، این طوری سعدی دوباره کاری کرده و از سوی دیگه چون در آغاز مصراع گفته یک قدم بنه بسیار محتمل تره نسبت به پلید 

گمان می کنم اینجا بنه امری نیست نشان از تمنا داره 

البته سعدی نفس پلید رو جای دیگه به کار نبرده به دلیل فاصله ی تقریبا کم سعدی و همینطور گویش یکسان اگر حافظ این ترکیب رو به کار برده بود می شد بهش استناد کرد 

و البته اگر پلید رو در نظر بگیریم معنای بیت اینگونه برداشت میشه :

یک قدم بر خلاف نفس پلیدت در راه رضای خدا نگذاشتی 

به این صورت هم معنی خاص خودش رو داره که به کل معنی شعر میشه گفت نزدیک تره  و سعدی هم از اون شاعر ها نیست که از حرفش برگرده که تو بیت اول بیاد گله کنه از غرور و تکبر مخاطبش و بیت بعدش بخواد کامل دور بزنه و بیاد بگه بر خلاف نفست بیا یه قدم بگذار بخاطر خدا 

در صورتی که میگم برداشت دوم به کل شعر میخوره با توجه به گلایه گی شعر 

روی هم رفته در این مورد نمیتونم تصمیم بگیرم تصمیم گیری رو به خودتون محول میکنم توضیحاتم روشنه متشکرم

 

غزل بختیاری در ‫۱۲ روز قبل، شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۰۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

استاد بابک چندم 

از زیارت تون بسیار خوشحالم از سال های قبل حاشیه های شما رو دنبال میکردم همیشه از شما آموختم البته من در سایت نبودم هیچوقت اما حاشیه های شما نشان داده انسان بسیار دانایی هست و قابل احترام 

خواستم عرض ادبی داشته باشم و تشکر کنم بخاطر مطالب ارزشمندی که ازتون یاد گرفتم 🍀

 

غزل بختیاری در ‫۱۲ روز قبل، شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۵۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

الان سرچ کردم سعدی همچین ترکیبی رو فقط اینجا استفاده کرده خیال خدای 

البته چون در مصراع قبل اشاره کرده بر خلاف نفس میشه گفت بخاطر خدا رو تایید میکنه 

معنی کلی بیت اینطوری که گمان می کنم اینطور میشه 

یک قدم بر خلاف نفس خودت بگذار  بخاطر خدا ، ( ننهاده) ای کسی که پا نمیذاری 

 

 

غزل بختیاری در ‫۱۲ روز قبل، شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۴:

نکته ی این بیت واژه ی ننهاده است که واقعا فکر منو مشغول کرده 

معنی لغوی ننهاده  که حافظ هم اشاره ای داره 

خون خوری گر طلب روزی ننهاده کنی اینطور که به نظر میاد ننهاده یعنی چیزی که نیست مقرر نیست وضع نشده قرار نیست 

تنها چیزی که به ذهنم میرسه فعلا اینه که بنه در مصراع اول به ننهاده در مصراع دوم برمیگرده 

و میگه یک قدم بذار ای اونکه پا نذاشتی ( ننهاده ) 

که البته  خیال خدای رو میشه اینطوری فکر کرد که یعنی بخاطر خدا اگه بخاطر من نمیای بخاطر خدا بیا

در هر صورت فکر نمی کنم پلید درست باشه 

 

غزل بختیاری در ‫۱ ماه قبل، شنبه ۱۳ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۷:

ملیکا جان رو های چو مه درسته ،

رو یعنی صورت ،، صورت های مثل ماه که پس از مرگ جسم و دفن شدن بوسیله ی جانوران زیر زمین خورده میشن

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۰۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۹۵:

درود وزن شعر درج نشده 

مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن 

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۰۲ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۰۷:

سلام 

بیت اول مصراع اول در تن ویرانه ،، قطعا اشتباهه وزن بهم ریخته 

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، دو شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۸:

فکر کنم میفرمایند 

من خودم میدونستم که مرد پنجه انداختن نیستم 

اما عمدا باهات پنجه افکندم تا مردانگی خودم رو محک بزنم 

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، یک شنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۶۰ - وصف ضعیف دلی و سستی صوفی سایه پرورد مجاهده ناکرده درد و داغ عشق ناچشیده به سجده و دست‌بوس عام و به حرمت نظر کردن و بانگشت نمودن ایشان کی امروز در زمانه صوفی اوست غره شده و بوهم بیمار شده هم‌چون آن معلم کی کودکان گفتند کی رنجوری و با این وهم کی من مجاهدم مرا درین ره پهلوان می‌دانند با غازیان به غزا رفته کی به ظاهر نیز هنر بنمایم در جهاد اکبر مستثناام جهاد اصغر خود پیش من چه محل دارد خیال شیر دیده و دلیریها کرده و مست این دلیری شده و روی به بیشه نهاده به قصد شیر و شیر به زبان حال گفته کی کلا سوف تعلمون ثم کلا سوف تعلمون:

تلی خودش یه واژه است لغت نامه رو نگاه کنید 

کیش اینجا آیین و روش هست نه جزیره ی کیش 😐

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، دو شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

و دقیقا هم حافظ برعکس سعدی ست حافظ از کوچک ترین اتفاق ممکن هم استفاده کرده تا داستان سرایی کنه 

حافظ به مناظر کوچک شاخ و برگ زیادی میده و همینه که درکش رو سخت میکنه برعکس سعدی که زیبا سخن میگه حافظ در لفافه حرفش رو میزنه 

و در واقع داستان ها رو به خدمت میگیره 

و کلا خلاصه ی حرفم اینه که حافظ از همه چیز در شعر استفاده کرده مگس شکر شیرینی انگور می قرآن و حتی حادثه ی کربلا ،، اما هیک کدام این ها حرف اصلی نیست به این مدل شعر میگن شعر قافیه محور 

ابیات با اینکه کلا متفاوت به نظر میان و به نوعی میشه گفت ممکنه یک بیت با بیت قبلی خودش و یا بیت بعدی خودش کلا بی ارتباط باشه اما سیر کلی شعر یکیه نکته ی شعر یکیه جوهر شعر یکیه 

و حافظ سرآمد این نوع شعره 

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، دو شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۰۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

اشعار حافظ هر غزل موضوعات مختلف رو در بر میگیره اما مسیر کلی غزل یکی هست اما از موضوعات متفاوت بهره میگیره و در واقع به زبان های مختلف حرفش رو تکرار می کنه   عموما تو هر بیت داستان متفاوتی رو ارائه میده تا دو بیت آخر عمدتا حرف اصلی رو میزنه و البته گاهی هم همون بیت اول میگه و بقیه شعر رو داستان سرایی میکنه 

ای پیک راستان خبر یار ما بگو ، احوال گل به بلبل دستان سرا بگو ...   

حافظ داستان نویس ماهری ست و خیلی راحت داستان ها رو به خدمت گرفته تا حرف خودش رد بیان کنه نسبت دادن کل این شعر به امام حسین دشواره ،، ولی اون بیت معروف 

رندان تشنه لب را آبی نمی دهد کس ، گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت ،،

ولی لقب امام علی ( ع ) هستش و البته اون زمان ولی دینی امام حسین بودن ،، حافظ اینجا عمدا از این کلمه استفاده کرده تا ذهن ها رو به موضوعات مختلف هدایت کنه و انسان در نتیجه گرفتن مردد بشه ، کاری که همیشه انجامش میده همینه 

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، یک شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۸:

به راستی که نه همبازی تو من بودم 

تو شوخ دیده ی مگس بین که می کند بازی 

اقای مجید 28 تفسیر شما میتونه درست باشه البته تفسیر پرنده ی باز که مگس جوگیر میشه و فکر میکنه باز هست به نظرم صحیح تره ولی یه تفسیر دیگه هم اینجا میشه از این بیت داشت 

که مگس وقتی شکر و شیرینی میبینه خوشحال میشه و بازی گرفتنش میشه که منظور همون درگیر شدن فکر و ذهن مگس با شکر هست و دقیقا هر سه تا تفسیر صدق میکنه 

چقدر سعدی بی نظیره ...

 

غزل بختیاری در ‫۲ ماه قبل، یک شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۰ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰۷:

ملیکا جان اگر بتونم کمکی کنم خوشحال میشم ، ایدی واسه ام بگذار لطفا 

 

[۱] [۲] [۳]