امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۴۳ دربارهٔ رشحه » شمارهٔ ۵ - رباعی:

برای ساخت ذوب تنها به تاو حرف ب افزون شده است t را در انگلیسی هم گاهی ذ می خوانیم مثل the که می خوانیم ذه !

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۹ دربارهٔ رشحه » شمارهٔ ۵ - رباعی:

انگلیسی ذوب thaw است . گمان کنم یکی باشند ،

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۵ دربارهٔ رشحه » شمارهٔ ۵ - رباعی:

ذوب بسیار شگفت است خیلی شبیه به تاب است زیرا به لری ذوب را تابیدن می گوییم ( تاو به لری) به انگلیسی هم لغت مشابه دارد

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

با پوزش بله البته نوفان صحیح است سپاس

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴:

معنی بیت میشود به امید جرعه ای از می بخشش تو هر بامداد و شام گاه بر سکوی میخانه دعایت میکنم باشد که به سلامتی برگردی

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۸ دربارهٔ رشحه » شمارهٔ ۲ - مطلع یک غزل:

از بال ، همبال را داریم یعنی موازی

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴:

مصطبه سکوی میخانه است

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴:

وقت عزیز رفت هم اشاره دارد به اینکه ماه رمضان تمام شد و هم میشود گفت عمر عزیز تباه گشت

المثنی در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

طوفان غلت است توفان درست است از توفیدن است . ( خدا را، غلت را کسی غلط ننویسد)

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:

لذت می شود خوشی و وشی و گوارایی

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

ناشناس جان طوفان بلا که معنی نمیخواهدمیشود تند باد رنج و محنت! اگر معنی بیت را هم بخواهی میشود :از چهره زیبایت بدی و آفت الهی دور باشد چون در هجران چهره تو هر لحظه سیل اشک از کنار چشمم روان است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

بلند پایگی ابوعلی در جاییست که حافظ هم نام اورا می اورد .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱:

از یارستن نام یارا را داریم که معنی توانا ، نترس ، می تواند نام کودکان بود .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

ایمان باورداشت ، باور ، گروش است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

اسانگیری در ایمان حافظ اشکار است .

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

گناه کردن را ارثی میدانسته خواجه در بیت ششم مشهود است

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

بیت که در بالا اشاره شد از قلم افتاده بود و یک بیت مانده به آخر باید اضافه شود

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

گر نهادت همه این است زهی نیک نهاد
ور سرشتت همه اینست زهی نیک سرشت

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸:

به همین خاطر ارزش سکه درست بیشتر از شکسته بوده .و برای پول خرد واعشار هم پشیز را داریم که انهم خیلی زیباست و در جایی که به واژه اش بر خوردم درباره اش مینویسم

شکوه در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۹ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸:

با سپاس از دوستانی که درست را درست معنی کردند .همیشه فکر میکردم چرا به سکه کامل میگفته اند درست و متوجه نمیشدم تا امروز در کتاب دکتر جلالیان خواندم .درست اصطلاحیست که به سکه های صحیح الضرب گفته میشده .در قرون گذشته دو نوع سکه در میان مردم رایج بوده یک نوع سکه ای که دارالضرب دولتی میزده و بصورت دایره بوده و اطراف آن دندانه دار و پشت و رویش نشانی بوده یا تصویری و البته وزن و بهایش و نشان شاه مانند سکه های امروزی و این درست نام داشته اما از آنجایی که تعداد این سکه ها کم بوده هر شهر یا استانی سکه مخصوص خودش را داشته که این سکه ها گردچکشی بودند و در اثر ساخته شدن با دست اطرافشان دایره کامل نبوده و گاه در اثر ضربه ترک میخوردند که به این خاطر به آنها شکسته میگفتند شکسته ها ارزششان در داخل و خارج از محدوده ضرب یکی نبوده چون بافرض اینکه کسی سکه ای در خارج از محدوده ضرب داشته میبایست به شهر محل ضرب سکه میرفته تا بتواند با آن داد و ستد کند