گنجور

🖰 با دو بار کلیک روی واژه‌ها یا انتخاب متن و کلیک روی آنها می‌توانید آنها را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

🖐 حذف شماره‌ها | وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی) | 🔍 شعرهای مشابه (وزن و قافیه) | منبع اولیه: ویکی‌درج | ارسال به فیس‌بوک

این شعر را چه کسی در کدام آهنگ خوانده است؟

علیرضا افتخاری » آوای عشق » مناجات

الیاد وخشوری » خسرو مه رویان » دوبیتی

🎜 معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است ...

📷 پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی، 📖 راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور

حاشیه‌ها

تا به حال ۱۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

کمال در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، دو شنبه ۴ آبان ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۲۰ نوشته:

باسلام
جمع این دوبیتی : 6822
بدرود

 

محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، چهار شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۲ نوشته:

منظور از هشت و چار چیه؟

 

سید محمد در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، پنج شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۱۸ نوشته:

محسن جان
شاید منظورش هشت به اضافه ی چهار مساوی دوازده امامش باشد
زنده باشی

 

امیرحسین در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۶ نوشته:

لطفا معنی شعر رو برام مینویسید
با تشکر

 

رامین در ‫۴ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۳ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۴ نوشته:

دقیقاً منظورش دوازده امام معصوم هست

 

سادات در ‫۴ سال و ۲ ماه قبل، دو شنبه ۱۹ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۰۲ نوشته:

منظور از هشت و چهار در شعر،هشت امامی که نامشان علی نیست و چهار امامی که نامشان علی هست
علی بن ابیطالب
علی بن حسین
علی بن موسی
علی بن محمد

 

علیرضا در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، یک شنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۴۳ نوشته:

با سلام
عدد 12 شامل موارد متعددی می‌شود که ترکیب 8 و 4 هم از منظرهای مختلف قابل تعبیر است. لذا در شرایطی که امکان سوال کردن از خود شاعر وجود ندارد، تنها راه عملیاتی این است که هر کس خداوند را به هشت و چار مدنظر خودش قسم بدهد و امید به اجابت داشته باشد.
ما هم مانند شبهای قدر 12 امام از اهل بیت پیامبر (ص) را واسطه فیض و غفران. گناهانمان قرار میدهیم.

 

Arash در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۳۱ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۱۹ نوشته:

من فکر میکنم منظورش از هشت و چارت دوازده برج فلکیه

 

وحید سبزیان پور در ‫۱۱ ماه قبل، پنج شنبه ۱۰ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۲۵ نوشته:

هشت و چهار به معنای دوازده امام است. دربارة کنایة «شتر دیدی ندیدی» داستان زیر را نقل کرده اند: مردی شترش را گم کرده بود. از رهگذری پرسید: شتر مرا را ندیده‎ای؟ گفت همان شتری که یک پایش لنگ، یک چشمش کور، یک دندانش شکسته بود؟ همان شتری که بار مویز داشت و کنیزی حامله بر آن سوار بود؟ گفت: آری. رهگذر گفت: من ندیده‎ام. صاحب شتر، رهگذر را به جرم دزدیدن شتر نزد قاضی برد. قاضی او را زندانی کرد. پس از یک هفته شتر و دزدش پیدا شدند و معلوم شد که مرد بی‎گناه بوده است. قاضی از او پرسید: تو که شتر را ندیدی، چطور خصوصیات او را می‎دانستی؟ مرد گفت: از جای پا، لنگی؛ از خوردن علف‎ها، شکستگی دندان؛ از خوردن علف‎های یک طرف، کوری یک‌چشم؛ از وجود پشه‎های بسیار، مویز را تشخیص دادم. قاضی پرسید: چگونه فهمیدی که کسی سوار شتر بوده؟ گفت: از بول و غائطی که در راه ریخته بود. چگونه تشخیص دادی که زنی سوار شتر بوده؟ گفت: از اینکه بول و غائط او به هم نزدیک بود فهمیدم که زن بوده، چگونه فهمیدی که کنیز بوده نه زن آزاد؟ از اینکه وسط راه بول و غائط کرده بود فهمیدم کنیز است زیرا زنان عادی این کار را وسط راه نمی‎کنند. چگونه فهمیدی حامله بوده است؟ از جای دست‌هایش که بر زمین مانده بود فهمیدم حامله بوده است. قاضی دستور آزادی او را صادر کرد. آن مرد با خود عهد کرد که اگر پس از آن حادثه، شتر را هم دید بگوید ندیدم. برای اطلاع از منابع و داستان دیگری با همین مضمون و منسوب به ابوعلی سینا نک: عنبرستان از وحید سبزیان پور

 

سیدمسعود در ‫۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۲۲ نوشته:

خداوندا به حق هشت و چارت
12 شخصیت مقدس که ارزش قسم دادن خدا دارند و شاعر به " حق " آنها اشاره می کند یعنی آنها ارزش و رتبه ای در درگاه خداوند دارند که از آن تعبیر به حق می شود و این نیست جز دوازده امام معصوم که اول آنها امام علی بن ابیطالب (ع) و آخرین آنها امام مهدی قائم (عج) می باشند

 

حمید در ‫۹ ماه قبل، دو شنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۴۲ نوشته:

با سلام و ارادت
اگر دنبال اصل شعر می گردید و قصد وقوف بر مطلب دارید
اصل متن این است
خداوندا به حق چار یارت که منظور خلفای راشدین است
بابا طاهر سنی مذهب بوده است و با بینش خود دعا نموده است.
ضمن اینکه اعتقاد به دوازده امام از اعتقادات مذهب اثناعشری است و تا قبل از قرن نهم شیعیان ایران یا زیدی هستند و یا اسماعیلی بنابراین اعتقادی به دوازده امام نداشته اند.

 

سیدمسعود در ‫۹ ماه قبل، پنج شنبه ۲۷ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۴۱ نوشته:

به آقای حمید عرض می کنم بنده معتقدم بسیاری از این اشعار دستخوش تغییر گردیده و توضیح بنده در مورد هشت و چار با در نظر گرفتن این موضوع بوده و هست که هر کس شعر را به این صورت سروده قصدش این بوده است . حال چه بابا طاهر چه دیگران
البته آن طور هم که شما گفته اید اصلا در ادبیات ایران جا نیفتاده است
و اولین بار است که می شنوم (می بینم )

 

آریا در ‫۱ ماه قبل، جمعه ۱۵ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۲۰ نوشته:

سلام به همه دوستان

آنچه که در کتب تاریخی نوشته ایران همیشه کانون شیعه دوازده امامی بوده کافیه به وقایع ورود امام رضا و حضرت معصومه سلام الله علیهما به ایران مراجعه کنید چنانچه که ایران محل گریز امامزاده ها از حکومت جور آن زمان بخاطر عقاید مذهبی بوده

همینطور به وقایع تاریخی که نمایندگان ایرانی که خدمت امام هادی و امام حسن عسکری میرفتن نظری بندازید

با خفقان جامعه اونروز بزرگان و نام آوران شیعه مجبور به تقیه و مخفی کردن مذهب خود بودن از جمله شعرا مثل حافظ عطار مولوی و باباطاهر که در ابیات اونها شیعه بودنشون کاملا مشهوده

جالبه که دوستمون میگه شعر دستخوش تغییر شده!بله اشعار شعرای ما همیشه دستکاری شده ولی حکام و متعصبین سنی مذهب اونروز به نفع خودشون تغییر دادن کاملا برعکس این چیزی که دوستمون گفتند مثل اشعار مولوی و نوشته های ابن عربی که نسخه های قدیمی اون گویای این مطلب هست، در ضمن اگر هم تغییری داده شده باید نسخه ای سندی بیاریم با تعصب و حرف کاری به جایی نمیره، با ادله حرف بزنیم

 

 

 

آریا در ‫۱ ماه قبل، جمعه ۱۵ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۴۶ نوشته:

فکر میکنم این مطلبی که عرض میکنم کمک شایانی به درک بینش شاعر و شعر اون می‌کنه

در حدیث شریفی از پیامبر صلوات الله علیه و آله هست که قران هفتاد بطن داره و طبق آیه قرآن معنای حقیقی و باطن های قرآن(که علم اول و آخر درش نهفته ست) رو فقط راسخون در علم میدونن که هممون پیامبر و ائمه هستند

به معنای آیه ۳۶ سوره توبه توسط امام باقر سلام الله علیه دقت فرمایید

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ ‌ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فی کِتابِ اللهِ ‌ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فیهِنَّ أَنْفُسَکُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِکینَ کَافَّةً کَما یُقاتِلُونَکُمْ کَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ‌ مَعَ الْمُتَّقینَ 

تعداد ماه‌ها نزد خداوند در کتاب [آفرینش] الهی، از آن روز که آسمان‌ها و زمین را آفریده، دوازده ماه است، که چهار ماه از آن، ماه حرام است [و جنگ در آن ممنوع می‌باشد]. این، آیین همیشگی و استوار [الهی] است. بنابراین در این ماه‌ها به خود ستم نکنید [و از هرگونه خونریزی بپرهیزید]. و با همه‌ی مشرکان پیکار کنید، همان‌گونه که آن‌ها با همه‌ی شما پیکار می‌کنند و بدانید خداوند با پرهیزگاران است.

جابر جعفی گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی تأویل این کلام خدای عزّوجلّ: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتَابِ اللهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَ الأَرْضَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِیهِنَّ أَنفُسَکُمْ، پرسیدم. سرورم نفس راحتی کشید و سپس فرمود: «ای جابر! امّا منظور از سنّت، جدّم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است و ماه‌های آن دوازده تاست. پس او امیرمؤمنان، تا حسن و حسین و تا پدرم علی زین‌العابدین و تا من و تا پسرم جعفر و پسرش موسی و پسرش علی و پسرش محمّد و پسرش علی و تا پسرش حسن و تا پسرش محمّد هادی مهدی، دوازده امام و حجّت‌های خدا در میان خلقش و امنای او بر وحی و علمش هستند. و چهار [ماه] حرام که دین قیّم هستند؛ چهار نفر از آنان با یک اسم پا به عرصه می‌گذارند، علی امیرمؤمنان (علیه السلام) و پدرم علیّ‌بن‌حسین و علیّ‌بن‌موسی و علیّ‌بن‌محمّد (دین قیّم به رسمیّت شناختن این امامان (است، فَلَا تَظْلِمُوا فِیهِمْ أَنْفُسَکُمْ؛ یعنی به همه‌ی آنان ایمان بیاورید تا هدایت شوید

با توجه به این حدیث میتوان بینش عارف بزرگی مثل باباطر رو متوجه شد

البته نه فقط این بیت از ایشون بلکه ابیات زیادی دارن که گویای درک عمیق ایشون به مذهب حق نبوی ست

رحمت و غفران بیکران خداوند بر او

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.