چو در نزع اوفتاد آن پیر بسطام
بیاران گفت کای قوم نکوکام
یکی زنّار آریدم هم اکنون
که تا بر بندد این مسکینِ مجنون
خروشی از میان قوم برخاست
که از زنّار ناید کار تو راست
چگونه باشد ای سلطان اسرار
میان بایزید آنگاه و زنّار
دگر ره خواست زنّاری ز اصحاب
نمیآورد کس آن کار را تاب
بآخر کرد شیخ الحاح بسیار
نمیدانست کس درمانِ آن کار
همه گفتند اگر بر شیخ تقدیر
شقاوة خواستست آنرا چه تدبیر
یکی زنّار آوردند اصحاب
که تا بر بست و بگشاد ازدو چشم آب
پس آنگه روی را در خاک مالید
بسوز جان و درد دل بنالید
بسی افشاند خون ازچشمِ خونبار
وزان پس از میان ببرید زنّار
زبان بگشاد کای قیّومِ مطلق
بحقّ آنکه جاویدان توئی حق
که چون این دم بریدم بند زنّار
همان هفتاد ساله گبرم انگار
نه گبری کو درین دم باز گردد
بیک فضل تو صاحب راز گردد؟
من آن گبرم که این دم بازگشتم
چه گر دیر آمدم هم باز گشتم
بگفت این و شهادة تازه کرد او
بسی زاری بی اندازه کرد او
اگرچه راه افزون آمدم من
همان انگار کاکنون آمدم من
چو میدانی که من هیچم الهی
ز هیچی این همه پس می چه خواهی
چه دارم، درد بی اندازه دارم
ز مال و ملک قلبی تازه دارم
چو دل دارم خرابی و کبابی
چه میخواهی خراجی از خرابی
اگر توعجز میخواهی بسی هست
ندانم تا چو من عاجز کسی هست
غمم جز تو دگر کس مینداند
تو میدانی اگرکس مینداند
چه میگویم چو دانم ناظری تو
چه میجویم چو دانم حاضری تو
تو خود بخشی اگر جویم وگرنه
تو خود دانی اگر گویم وگرنه
همه بی سر تنیم افتاده در بند
چه برخیزد ازین بی سر تنی چند؟
چو از خلقت نه سود ونه زیانست
همه رحمت برای عاصیانست



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این حکایت، بایزید در آستانه مرگ به یاد واگذاری زنار و بازگشت به ذات خویش میافتد. او از یارانش میخواهد که زناری برای او بیاورند تا آن را ببندد، اما حاضرین با این کار او مخالفت میکنند. پس از تلاشهای فراوان، زناری برایش میآورند و بایزید در حین باز کردن آن، اشک میریزد و با دلخوری از خود و گذشتهاش سخن میگوید. او خود را در پیشگاه خداوند در حال فنا میبیند و به عجز و ناتوانیاش اعتراف میکند، در حالی که عشق و رحمت الهی را درک میکند و به خود میآید و از بند دنیا آزاد میشود. این حکایت به عمق رابطه انسان با خدا و کنه وجود او اشاره دارد.
هوش مصنوعی: زمانی که آن پیر بسطامی در حال احتضار و جان دادن بود، به یارانش گفت: ای مردم نیکوکار.
هوش مصنوعی: زنی میگوید اکنون یک زنّار (نوار یا زنجیری که به نشانهی دین مسیحی به دور کمر بسته میشود) خریدهام تا آن را به دور این مرد دیوانه (بایزید) ببندم.
هوش مصنوعی: از میان مردم صدایی بلند شد که کار تو با زنّار بهدرستی نمیپیوندد و نمیتواند به تو کمک کند.
هوش مصنوعی: سؤال میکند که چگونه ممکن است میان بایزید، که مردی بزرگ و عارف است، و زنّاری که نشانهٔ دین و باور خاصی است، ارتباطی وجود داشته باشد.
هوش مصنوعی: بایزید دوباره خواسته است که همانند دیگران، زنّار ببندد و از دوستانش کسی حاضر نیست این کار را قبول کند و توان آن را ندارد.
هوش مصنوعی: شیخ (بایزید) در آخر با اصرار زیاد برای درمان مشکلی که داشت، تلاش کرد، اما نمیدانست که چه باید بکند.
هوش مصنوعی: همه گفتند اگر برای شیخ (بایزید) تقدیر شقاوت (بدبختی) نوشته شده باشد، چه تدبیری میتواند آن را تغییر دهد؟
هوش مصنوعی: یکی از یاران بایزید زناری (حلقهای که بر کمر به عنوان نشانهای از زرتشتیان بسته میشود) آورد و بایزید آن را بر کمر بست و سپس از دو چشمش اشک ریخت.
هوش مصنوعی: سپس بایزید صورت خود را به خاک سایید و با تمام وجود از سوختن دل و رنجش ناله سر داد.
هوش مصنوعی: بسیار اشک ریخت و خون از چشمانش جاری شد و سپس زنّار (حلقهای که نشان مذهب خاصی است) را از گردن خود برkند.
هوش مصنوعی: زبانش را باز کرد و گفت: ای خداوند مطلق، به حقیقت، تویی که جاودانهای.
هوش مصنوعی: به محضی که بند زنّار (نوار دینی) را بریدم، گویا با آن هفتاد سال گبر (مزدکپرست) بودن، تمام شده است.
هوش مصنوعی: هیچ کسی به مانند من که در این لحظه به خدا بازگشتم، با فضل و رحمت تو میتواند به راز بزرگ و معنای حقیقی زندگی دست پیدا کند؟
هوش مصنوعی: من آن کافر زرتشتیام که اکنون به اینجا برگشتم. چه اهمیتی دارد که دیرتر برگشتهام، در نهایت دوباره برگشتم.
هوش مصنوعی: بایزید (بایزید بسطامی، عارفی بزرگ) این را گفت و با گریه و زاری بسیار، خود را به شهادت رساند.
هوش مصنوعی: هرچند که در طول زندگیام به دانش و تجربیات زیادی دست یافتهام، اما حس میکنم همچنان همانند روز اول هستم.
هوش مصنوعی: ای خدای بزرگ، وقتی خود میدانی که من هیچ هستم و هیچ زمینهای (یا چیزی) ندارم، از من چه چیز بیشتری میخواهی؟
هوش مصنوعی: من هیچ چیز ندارم جز درد فراوان؛ حتی از مال و ثروت نیز برخوردار نیستم، اما قلبی نو و جوان دارم.
هوش مصنوعی: وقتی دل من پر از آشفتگی و رنج است، چه انتظاری از من داری که مالیات یا خراجی از درد و خرابیام بپردازم؟
هوش مصنوعی: اگر تو به دنبال عجز و ناتوانی هستی، باید بدان که بسیارند کسانی که مانند من ناتوان هستند و من از آنها آگاه نیستم.
هوش مصنوعی: تنها تو از غمهای من آگاهی داری و هیچکس دیگر از آنها باخبر نیست. اگر دیگران هم بخواهند بدانند، باز هم تو تنها کسی هستی که به عمق درد و رنج من واقف هستی.
هوش مصنوعی: چرا چیزی بگویم در حالی که میدانم تو بینا هستی و همه چیز را میبینی؟ و چرا دنبال چیزی بگردم در حالی که تو همیشه در دسترس و حاضر هستی؟
هوش مصنوعی: تو خودت میدانی که آیا من طلبی از تو دارم یا نه، و اگر هم طلبی بکنم، تو خود میدانی که چه بگویم یا نگوییم.
هوش مصنوعی: همه ما مانند انسانهایی بدون سر هستیم و در دام و بند مشکلات زندگی گرفتاریم. چه کسی میتواند از این وضعیت سخت و بیسر تنی ما رهایی یابد؟
هوش مصنوعی: از آفرینش نه نفعی برای خداوند و نه زیانی برای او وجود دارد؛ همه چیز و همه نعمتها نشانهای از رحمت خداوند به گناهکاران است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.