هوش مصنوعی: این شعر به بیان زمانها و شمارههای مختلف میپردازد و به نوعی ناظر بر اتفاقاتی است که در زمانهای مشخصی به وقوع میپیوندند. به طور خلاصه، در زمانهای اشاره شده، شخص غایب ناگهان ظاهر میشود، اسبی آماده دارد، چیزی میفرستد و در نهایت در زمانهای دیگر به راه میافتد.
هوش مصنوعی: در موقعیتهای مختلف و دشوار، ناگهان او در زمانی که همه منتظرش بودند، حاضر میشود. او برای پیشرفت و حرکت سریع، به نوعی روشهای خود را تغییر میدهد و از امکاناتش بهره میبرد.
سیدسعید در ۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۵ نوشته:
دوست عزیزصرف وقت وپرداختن به این چیستان ها ومعماهای روزگار بیکاری نشانه انحطاط یک تمدن است. کاش جای پرداختن به این گونه سرگرمی های دوران قاجار به افکاربلند ونجات بخش این نادره دوران بپردازیم.امیدآنکه باتوجه به باورهای او که یاداور مکارم اخلاق پیامبر رحمت است جامعه یی بسازیم که آرزوی آن بزرگواربود:بعثت بالحنیفیه السهله السمحه پیروز باشید.
علی رجبی در ۷ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ دی ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۱۶ نوشته:
محمد جان بعضی اعداد در ادبیات و اسلام پیشنه ی مشخض شده داره مثلا شش منظور شش جهت اصلی ( بالا پایین راست و چپ جلو و عقب) است یا چهار منظور چهار عنصر اصلی اب و اتش و خاک و هواست اما برخی اعداد نیاز به تفسیر داره و کسی جز خود شاعر نمیتونه مشخص کنه که دقیقا منظورش چی بوده با این حال من برخی اعداد رو مشخص میکنم امیدوارم که اشتباه نبوده باشه و دوستان اهل ادب و کارشناس اشتباهات بنده رو تصحیح کنند هشت منظور تعداد بهشت یا تعداد فرشتگانی هست که عرش الهی رو نگه داشته اند پس هشت عدد بهشت است دو عدد زوجیت هست یا حرف از روح است یا صحبت از دو جهان چون چهان رو به اسب تشبیه کرده که سوار کار خداوند هست... هفت منظور هفت اسمان است سه منظور طبیعت سه گانه ی آسمان زمین و آب است ، در کل سه نماد کلیت هست... نه عدد محیط یا بهشت زمینی است یا حتی آتش و آب و کوه هم تفسیر میشود پنج عدد انسان است یا 5 ستون دین یا اعمال پنج گانه و نماز های پنج گانه و اشتباه نکنم به حضرات خمسه هم اشاره داره (یعنی تجلی و مظاهر حق در مقامات مختلف و عبارتند از: 1- حضرت غیب مطلق 2- حضرت جبروتیه 3- حضرت ملکوتیه4- حضرت شهادت 5- حضرت جامعه) عدد یک هم عدد یگانگی و خداست... با این اعداد یکبار دیگر شعر را بخوانید صحبت از قدرت خدا و یگانگی خداست و همچنین ما از دریاییم و به دریا میرویم... این تفسیر ها فقط از انچه اطلاع داشتم هست اشتباه همیشه در نظر و عقیده همه کس موجود هست دوستان کارشناس و ادیب اگر مشکلی بود رفع کنند تا دیگر دوستان استفاده کنند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بیان زمانها و شمارههای مختلف میپردازد و به نوعی ناظر بر اتفاقاتی است که در زمانهای مشخصی به وقوع میپیوندند. به طور خلاصه، در زمانهای اشاره شده، شخص غایب ناگهان ظاهر میشود، اسبی آماده دارد، چیزی میفرستد و در نهایت در زمانهای دیگر به راه میافتد.
هوش مصنوعی: در موقعیتهای مختلف و دشوار، ناگهان او در زمانی که همه منتظرش بودند، حاضر میشود. او برای پیشرفت و حرکت سریع، به نوعی روشهای خود را تغییر میدهد و از امکاناتش بهره میبرد.
هوش مصنوعی: در روزهای هفتم و سوم، چیزی ارسال کند و در میان شمارههای نه، پنج و یک، راه را بپردازد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
با روز رخ تو گرچه ای دوست چو ماه
از روز و شب جهان نبودم آگاه
بنمود چو چشم بد فروبست آن ماه
شبهای فراق تو مرا روز سیاه
ای خاک نشین درگه قدر تو ماه
دست هوس از دامن وصلت کوتاه
در کوی تو زان خانه گرفتم که مباد
آزرده شود خیالت از دوری راه
گویند که معشوق تو زشتست و سیاه
گر زشت و سیاهست مرا نیست گناه
من عاشقم و دلم بر او گشته تباه
عاشق نبود ز عیب معشوق آگاه
بر دل دارد لاله یکی داغ سیاه
دارد سمن اندر زنخش سیمین چاه
بر فرق سر نرگس از زر کلاه
بر فرق سر چکاوه یک مشت گیاه
تا دست من از دامن تو شد کوتاه
دستی زده ام بدامن ناله و آه
یا در دل تو اثر کند ناله من
یا خرمن عمر من بسوزد ناگاه
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۴ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.