بخش ۴۹ - در تفسیر قول مصطفی علیهالسلام من جعل الهموم هما واحدا کفاه الله سائر همومه و من تفرقت به الهموم لا یبالی الله فی ای واد اهلکه
هوش را توزیع کردی بر جهات
مینیرزد ترهای آن ترهات
آب هش را میکشد هر بیخ خار
آب هوشت چون رسد سوی ثمار
هین بزن آن شاخ بد را خو کنش
آب ده این شاخ خوش را نو کنش
هر دو سبزند این زمان آخر نگر
کین شود باطل از آن روید ثمر
آب باغ این را حلال آن را حرام
فرق را آخر ببینی والسلام
عدل چه بود آب ده اشجار را
ظلم چه بود آب دادن خار را
عدل وضع نعمتی در موضعش
نه بهر بیخی که باشد آبکش
ظلم چه بود وضع در ناموضعی
که نباشد جز بلا را منبعی
نعمت حق را به جان و عقل ده
نه به طبع پر زحیر پر گره
بار کن بیگار غم را بر تنت
بر دل و جان کم نه آن جان کندنت
بر سر عیسی نهاده تنگ بار
خر سکیزه میزند در مرغزار
سرمه را در گوش کردن شرط نیست
کار دل را جستن از تن شرط نیست
گر دلی رو ناز کن خواری مکش
ور تنی شکر منوش و زهر چش
زهر تن را نافعست و قند بد
تن همان بهتر که باشد بیمدد
هیزم دوزخ تنست و کم کنش
ور بروید هیزمی رو بر کنش
ورنه حمال حطب باشی حطب
در دو عالم همچو جفت بولهب
از حطب بشناس شاخ سدره را
گرچه هر دو سبز باشند ای فتی
اصل آن شاخست هفتم آسمان
اصل این شاخست از نار و دخان
هست مانندا به صورت پیش حس
که غلطبینست چشم و کیش حس
هست آن پیدا به پیش چشم دل
جهد کن سوی دل آ جهد المقل
ور نداری پا بجنبان خویش را
تا ببینی هر کم و هر بیش را


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر مولانا به اهمیت تمرکز بر یک هدف و دوری از پراکندهفکری اشاره میکند. او تاکید میکند که اگر انسان هموم و غصههایش را یکی کند، خداوند بارهای دیگرش را سبک میکند، اما کسی که به چندین مشکل توجه کند، زندگیاش دچار آشفتگی خواهد شد. مولانا با استفاده از مثالهای باغ و درختان به تمایز بین نعمتها و مشکلات اشاره میکند و میگوید که باید به امور مهم بپردازیم و از موضوعات بیاهمیت دوری کنیم. او به تشخیص حقایق و ارزشها در راستای روح و دل تأکید دارد و یادآور میشود که زندگی موفق به تلاش برای درک عمیقتر و حقیقیتر زندگی وابسته است.
هوش مصنوعی: اگر هوش و تمرکز خود را میان کارها و موضوعات مختلف تقسیم کنی، ارزش و میزان آن به اندازهٔ چیزی بیاهمیت مانند تره (سبزی) نخواهد بود.
هوش مصنوعی: آب هوشت مانند آبی است که به ریشههای خار میرسد، آن را از ساقه واری میکند، و در نتیجه نمیتواند به میوهها برسد. بنابراین، اگر فکر و تمرکز تو تقسیم و پراکنده شود، نمیتوانی به ثمرات خوبی دست یابی.
هوش مصنوعی: باید آن شاخ بد را قطع کنی و آبی به ریشه شاخ خوب بدهی تا دوباره رشد کند.
هوش مصنوعی: در این زمان، هر دو درخت سبز هستند و ثمر میدهند، اما در نهایت، باطل از این دو میخیزد و میدانیم که ثمر حقیقی از آنِ درختی است که در مسیر درست قرار دارد.
هوش مصنوعی: آب، یعنی نعمت و برکات خداوند، برای باغی که خوب و پرثمر است حلال است، ولی برای بُتههای خاردار و زشت، حرام است. در نهایت تو میتوانی تفاوت میان این دو را ببینی و این نکته واضح است.
هوش مصنوعی: عدالت در اینجا این است که آب را به درختان بدهند تا رشد کنند، در حالی که ظلم یعنی آب دادن به خاری که ارزشی ندارد.
هوش مصنوعی: عدالت یعنی دادن نعمتها در جای مناسب خود، نه مانند بیخیالی که آب را به جاهای نامناسب و بیثمر میپاشد.
هوش مصنوعی: ظلم به معنای قرار دادن چیزی در مکان نادرست است، جایی که نتیجهای جز بدبختی و درد و رنج نخواهد داشت.
هوش مصنوعی: نعمتهای خدا را با جان و عقل خود درک کن، نه به طبیعتی که پر از مشکلات و گرههاست.
هوش مصنوعی: غم و اندوه را بر دوش خود حمل کن، اما نه به حدی که به دل و جانت آسیب برساند؛ بلکه باید به گونهای باشد که جانت را فرسوده نکند.
هوش مصنوعی: عیسی (حضرت عیسی علیهالسلام) بر دوش خود بار سنگینی را گذاشته و در میانهٔ باغی (مرغزار) در حال حرکت است. این تصویر نمادین نشاندهندهٔ سنگینی بار مشکلات و غمهاست که بر روی عیسی است و حالت او را توصیف میکند.
هوش مصنوعی: برای درک حقیقت و معنا، نیازی به استفاده از نمادها و ظواهر نیست. انسان باید احساسات و دلنگرانیهای درونی خود را پیدا کند و بر روی آنها کار کند، نه اینکه فقط به ظواهر توجه داشته باشد.
هوش مصنوعی: اگر دلی را آسان بگیری و ناز کنی، باعث خواری و ننگ خودت نشو. و اگر بدنی را شیرین (و خوشگوار) به حساب بیاوری، زهر چشیدن از آن بهتر است.
هوش مصنوعی: زهر برای بدن فایده دارد و قند (شیرینی) بد برای بدن بهتر است که بدون کمک کسی باشد.
هوش مصنوعی: آتش دوزخ تن، همانند هیزم است؛ اگر این هیزم کم شود، آتش رو به خاموشی میرود.
هوش مصنوعی: اگر تو بار جمعآوری هیزم برای دوزخ باشی، هیزم در دو دنیا مانند جفت آتش (برای زبانهکشیدن آتش) است.
هوش مصنوعی: از هیزم (حطب) میتوان به شاخ سُدره (درختی در عالم معنوی) پی برد، هرچند که هر دو سبز (زنده) به نظر میرسند، ای پسر.
هوش مصنوعی: این بیت به رابطهٔ عمیق و اساسی میان عالم مادی و عالم معنوی اشاره دارد. در واقع، آنچه در عالم بالا و آسمان وجود دارد، ریشهاش در عالم مادی (شاخ سدره) و مواد و آتش (نار و دخان) است، به این معنا که تمام هستی و حقیقت در ارتباطی عمیق با یکدیگر قرار دارد.
هوش مصنوعی: موجودات و پدیدهها مانند تصاویری هستند که فقط در برابر حس قرار میگیرند و چشمی که از حس استفاده میکند، درک نادرستی از آنها دارد.
هوش مصنوعی: آنچه که به روشنی در پیش چشمان دل وجود دارد، سعی کن به آن توجه کنی و به سمت دل خود زحمت بکش، نه به سمت ظواهر و اندیشههای کمارزش.
هوش مصنوعی: برای اینکه بتوانی هر چیزی را بهخوبی ببینی، باید از جابهجایی و تحرک خود، که نوعی دقت و توجه است، صرفنظر نکنی. در واقع، اگر به خودت حرکت ندهی و در جای خود ثابت بمانی، قادر نخواهی بود همه چیز را به درستی درک کنی.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.