میر نور الدین علوی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۴ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۶:
از شاهکارهای آدم الشعراء که - علی رغم قدمت زمانی - برخی از آثارش آن قدر نوآوری و طراوت دارد که خواننده حس می کند یک شعر نو و معاصر می خواند و به راحتی با آن ارتباط برقرار می کند
امیرحسن خدادادی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۴ در پاسخ به س.م.م دربارهٔ حافظ » مثنوی (الا ای آهوی وحشی):
با چه متر و معیاری فرمودید که این مثنوی از غزلهایش ضعیفتر است؟ با خود حافظ مقایسه فرمودید یا مقصودتان شاعری دیگر است؟ از لحاظ بلندی یا کوتاهی مقایسه فرمودید یا اینکه محتوا برایتان سبک به نظر آمد؟
امیرحسن خدادادی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۷ در پاسخ به بیژن آزاد دربارهٔ حافظ » مثنوی (الا ای آهوی وحشی):
بزرگوارا، نگاهی تازه انداز:
«مفاعیلن مفاعیلن فعولن»
شهریاری در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۲۰ دربارهٔ اوحدی مراغهای » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۵:
سلام و عرض خسته نباشید خدمت ادبای گنجور. درباره بیت دوم این شعر میخواستم یک توضیحی بفرمائید. من متوجه معنی بیت دوم نمیشم. اگه مراغه رو جناب اوحدی تعریف کردهاند، پس چرا نوشتهاند که مرده این شهر با خروج از شهر چرا زنده نمیشود؟ با تشکر فراوان.
فاتح عبدالهزاده در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ خیام » ترانههای خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » دم را دریابیم [۱۴۳-۱۰۸] » رباعی ۱۴۲:
با توجه به مفهوم مصاریع دیگر، احتمالا منظور شاعر نگاه دنیوی انسانها (گردوننگری) به دلیل کوتاهی، نقص اندیشه و رنج بیهوده بشر است که ماحصلش فرسوده شدن جسم و روح او در طول تاریخ بوده.
عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۴۷ در پاسخ به مرضیه ط دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷:
همهجا کشی می لالهگون ز ایاغ مدعیانِ دون
شکنی پیالهٔ ما که خون به دل شکستهٔ ما کنی
خیر به همین شکل که آمده صحیح است
از پیاله مدعیان می مینوشی ولی پیاله ما را می شکنی
میر نور الدین علوی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۴۵ در پاسخ به احمد خرمآبادیزاد دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۳۷ - حکایت مارگیر کی اژدهای فسرده را مرده پنداشت در ریسمانهاش پیچید و آورد به بغداد:
بله ظاهرا «خفتهشکل» صحیح تر است
خصوصا که (غیژیدن) حاوی معنای خیزیدین به صورت (چفته شکل) هم می باشد، پس لازم نیست که جداگانه هم ذکر شود
میر نور الدین علوی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۳۷ - حکایت مارگیر کی اژدهای فسرده را مرده پنداشت در ریسمانهاش پیچید و آورد به بغداد:
«خفتهشکل» می تواند تعبیری از (وعلی جنوبهم) در این آیه شریفه باشد:
(اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اَللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلی جُنُوبِهِمْ) آل عمران: 191
محمد خلفی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۹۵:
فکر میکنم ابیات ابن غزل کامل نیست ،ضمن اینکه مشابه این ابیات بسیارند
رضا روستایی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۴۷ دربارهٔ نسیمی » دیوان اشعار فارسی » غزلیات » شمارهٔ ۱۵۶:
کاش میفهمیدم .... کاشششش میفهمیدمممم
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۱۲ در پاسخ به Mojtaba Razaq zadeh دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۵:
ای بابا اشتباه شد شما مهناز خانوم نیستی فقط از واژه مانا استفاده کردید
شما هم مانا باشید
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۱۰ در پاسخ به nabavar دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۵:
شما همون خانوم مهناز نیستی؟
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۰۰ در پاسخ به الیوت الدرسون دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۱:
همجنس بازی در کتاب عبید زاکانی اشکار تر است
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۵۸ در پاسخ به 7 دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۰:
معنی درست تر این است که ریش در اورده چون گفته شاهد و شاهد پسره
سید مصطفی سامع در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:
شکرین لعل
منتظر بر ره تــو همـــچو گـــدا ایستادم
خــســـروا دوری تو کــرده مـرا ناشـادمدلـــبــرا رحــم نما لحــظه در کوچــه دل
از وفـا تـو بگــــذر زانـکه غمیـن افتادمشکرین لعل تو شــیرین بـود ای شیرینم
از فــراق تو شـــدم کوه کــــن و فرهادمعندلیــــب سخــنم شــــور و فغـانی دارد
هر سحر سوی ســـما می رود این فریادممی زنم دم ز صفات تو به هر جا صنما
مدح تـــو کرده مــرا در همه جــا آزادمگــر تو آیـــی بکنم جان خــــودم قربانت
مثـل پـروانـه بـه دور تـو بگـــردم شادمسامع یک روز بــــده بر مــن شیدا مژده
مژده ی آمــدن یـــــار و مـــبــارکبــادمشنبه ۲۸-۱۱-۱۴۰۲
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۴۶ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایتِ شمارهٔ ۴۲:
😂😂😂سعدی چه اصطلاحاتی به کار برده و چه ظرافاتی به کار برده
Mojtaba Razaq zadeh در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۴۵ در پاسخ به nabavar دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۵:
خیلی ممنون از شما
شاهو مجیدی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۹:
شمع کُشتن درست نیست. خوانش صحیحش کِشتن است
شمع کِشتن یعنی دفن کردن یا خاموش کردن شمع
سیدمحمد جهانشاهی در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۱۳ دربارهٔ مجیرالدین بیلقانی » دیوان اشعار » شکوائیه » شمارهٔ ۱۵:
خوشدل و آسوده کِی بودم ، مرا بر یاد نیست؟
رضا از کرمان در ۱ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۰ در پاسخ به محسن دربارهٔ ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۳۶ - تنبلی عاقبتش حمالی است: