امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵:

مستوران برابر پردگیان است انانکه در پرده مانده اند حالا ذات وگوهرهای مینویی باشند یا انانکه خویش پنهان میکنند از چشم مردمیان

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲:

فقر از خانه های روندگان است چنانچه نبی اکرم میفرماید فقر فخر من است.در این باره در رساله قشیریه و نیز انسان کامل نخشبی سخن ها رانده شده است

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰:

دیده را چون باز شکاری اگر از روی جهان ببندی خویش را روی دست شاه خواهی یافت و این اشاره دارد به چشم بند چرمی بازان و شاه که ملک است همان ملک یوم الدین است

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۷ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت دوازدهم می زایی درست است.

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۵ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت پنجم دل سودایی درست است.

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت سوم چه بگویم درست است.

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۰:

درود بر پیر می فروش که ذکرش به خیر باد.او مومنیست با خوانش دیگری از یزدان چنانچه سهروردی وحلاج و عین القضات بودند

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹:

روی و ریا برابر نهاده شده اند پس میشود گفت روی میکند یعنی ریا میکند

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:

پر واضح است که شاهد قدسی به معنی شاهد غیر عرفی است ,مراجعه شود به کتاب مقدس وغیر مقدس میرچا الیاده

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

تکرار کلمات احساس ریختن تکراری ژاله وتکرار گرفتن جام را به یاد می اورد

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

خرابات از خوراباد یعنی انجا که به نور خور یا خورشید اباد است امده و به خراب وخربان عربی پیوندی ندارد

امیر م در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۶:۱۳ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » حکایت اسکندر که خود به رسولی می‌رفت:

در بیت آخر "شه" صحیح است، نه "شد":
گر برون خانه شه بیگانه بود

حسن آقا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۵:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۰۷:

لطفاَ تصحیح فرماید
بیت یازدهم مصراع اول ؛ گرفتمت که رسیدی ...

امیر م در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۳۲ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » پرسش مرغان:

در مصراع
سوی آن حضرت نسب درست
"کردی" حذف شده است:
سوی آن حضرت نسب کردی درست

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۲:۲۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۴:

رند کلام ساده میگوید ومعنی پیچیده منظور دارد ونیز به انچه دیگران باورمند است شاید بی باور باشد بدین ترتیب واژه icnoclast فرانسه برابر نهاد خوبی برایش می باشد و معنی انرا روشن تر مینماید

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۲:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۴:

دایه طبع اشاره به این عقیده نیاکان ماست که ایشان گمان میکردند مزاج ها از امیختن امهات اب و باد و خاک واتش حاصل میا یندو چنانچه اشکار است مزاج معنی امیختن وامیگ میدهد

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۲:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۰:

گردون سای یعنی چتری که در بلندی چون سقف گردون بلند است و به گردون می ساید

منصور در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

به نظر حقیر هم عطر دامنت معنی داره نه عطف دامنت متشکرم

نیما در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

و اما ترجمه انگلیسی غزل زیبای حافظ
----------==========----------
Ho! O Saki, pass around and offer the bowl: /
For love at first appeared easy, but difficulties have occurred. /

By reason of the perfume of the musk-pod, that, at the end, the breeze displayed from the fore-lock, /
From the twist of its musky curl, what blood befell the hearts!

In the stage of the Beloved, mine what ease and pleasure, when momently, /
The beil giveth voice, saying: "Bind ye up the chattels of existence!"/

With wine, be color the prayer-mat if the Pir of the Magians bid thee; /
For of the way and usage of the stages not without knowledge is holy traveler./

The dark night, and the fear of the wave, and the whirlpool so fearful. /
The light-burdened ones of the shore, how know they our state?

By following my own fancy, me to ill fame all my work brought: /
Secret, how remaineth that great mystery whereof assemblies speak? /

If thou desire the presence from Him be not absent: /
When thou visitest they Beloved, abandon the world; and let it go.

----------==========----------

نگار در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:

مرسی از مصطفی
"راه شدیم، تا نبدیم این همه گفتار مرا" هم خیلی جالب بود