گنجور

حاشیه‌ها

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵:

بی چیزی بیدلیل

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶:

نافه تاتاری نافه اهوی تاتاری

msr در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۳۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۹۲ - صاعقهٔ ما، ستم اغنیاست:

دوست عزیزمان آقای حامد بیت را درست نخوانده‌اند و برای همین خواسته‌اند با افزودن «که» وزن آن را تصحیح کنند؛ به‌نظرم اگر علامت تشدید در «رعیّت» آورده شود، مشکل ایشان با این بیت مرتفع خواهد شد.
با سپاس

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱:

مسند جم یعنی باد چون سلیمان همان جمشید است و مسند او باد بوده است

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹:

نوشته اند رضوان بمعنی رزبان است و ان فریشته ایست که نگهبان رز های بهشت است.شفیع کدکنی در توضیح غزلیات مولانا

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵:

مستوران برابر پردگیان است انانکه در پرده مانده اند حالا ذات وگوهرهای مینویی باشند یا انانکه خویش پنهان میکنند از چشم مردمیان

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲:

فقر از خانه های روندگان است چنانچه نبی اکرم میفرماید فقر فخر من است.در این باره در رساله قشیریه و نیز انسان کامل نخشبی سخن ها رانده شده است

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰:

دیده را چون باز شکاری اگر از روی جهان ببندی خویش را روی دست شاه خواهی یافت و این اشاره دارد به چشم بند چرمی بازان و شاه که ملک است همان ملک یوم الدین است

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۷ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت دوازدهم می زایی درست است.

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۵ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت پنجم دل سودایی درست است.

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۴۸ - د‌ر مدح شاهنشاه مبرور محمد شاه مغفور طاب‌الله ثراه گوید:

بیت سوم چه بگویم درست است.

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۰:

درود بر پیر می فروش که ذکرش به خیر باد.او مومنیست با خوانش دیگری از یزدان چنانچه سهروردی وحلاج و عین القضات بودند

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹:

روی و ریا برابر نهاده شده اند پس میشود گفت روی میکند یعنی ریا میکند

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:

پر واضح است که شاهد قدسی به معنی شاهد غیر عرفی است ,مراجعه شود به کتاب مقدس وغیر مقدس میرچا الیاده

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

تکرار کلمات احساس ریختن تکراری ژاله وتکرار گرفتن جام را به یاد می اورد

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

خرابات از خوراباد یعنی انجا که به نور خور یا خورشید اباد است امده و به خراب وخربان عربی پیوندی ندارد

امیر م در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۶:۱۳ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » حکایت اسکندر که خود به رسولی می‌رفت:

در بیت آخر "شه" صحیح است، نه "شد":
گر برون خانه شه بیگانه بود

حسن آقا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۵:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۰۷:

لطفاَ تصحیح فرماید
بیت یازدهم مصراع اول ؛ گرفتمت که رسیدی ...

امیر م در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۳۲ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » پرسش مرغان:

در مصراع
سوی آن حضرت نسب درست
"کردی" حذف شده است:
سوی آن حضرت نسب کردی درست

امین کیخا در ‫۱۳ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۲:۲۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۴:

رند کلام ساده میگوید ومعنی پیچیده منظور دارد ونیز به انچه دیگران باورمند است شاید بی باور باشد بدین ترتیب واژه icnoclast فرانسه برابر نهاد خوبی برایش می باشد و معنی انرا روشن تر مینماید

۱
۵۲۷۰
۵۲۷۱
۵۲۷۲
۵۲۷۳
۵۲۷۴
۵۶۳۶