محمدرضا جباری هرسینی در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۸۶:

ابوالمعانی بیدل دهلوی این غزل را با تأسی از خواجه حافظ شیرازی در غزلی با این مطلع سروده است:
دست از طلب ندارم تا کام من برآید
یا تن رسد به جانان یا جان ز تن برآید

سعید در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۵ دربارهٔ اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۷ - زمزمهٔ انجم:

درود بر روان پاک اقبال

سعید در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۷ - زمزمهٔ انجم:

بسیار زیبا بود حیف از روزگاری که بر من گذشت با اشعار خواندنی اقبال بیگانه بودم
درود ابدی بر روان پاکش باد

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۳ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱ - به خوانندهٔ کتاب زبور:

زه زه زه

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۰۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۷:

یعنی در حلقه کمند یار ما أسیر شده ایم و سعدی میفرماید که من صید خوبی هم نیستم و از من بهتر از شکار های فربه تر فراوان است

بهزاد علوی (باب) در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۲۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۴۶ - به یاد عشقی:

باز هم با عرض احترام و تصحیح و تکمیل یادداشت قبلی با رجوع به Google این نشانی ها را أضافه میکنم:
پیوند به وبگاه بیرونی
پیوند به وبگاه بیرونی

بهزاد علوی (باب) در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۰۷ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۴۶ - به یاد عشقی:

با عرض احترام
آیا در مورد آنچه بر روانشاد زنده یاد میرزاده عشقی به توسط رضا خان میرپنج و عمال وی اعمال شد و "آمپول هوای" امیر احمدی (؟) شک و تردیدی موجود است ؟.  این حقیر فقط این را إز خاطره مینویسد و برای اطلاعات بیشتر به تاریخ دوره رضاخان مراجعه نمایید 

نوا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۷:

من منظور سعدی رو از صید لاغر و کلاً بت آخرش متوجه نشدم میشه راهنمایی کنید؟

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۳۵:

زیرا خودپرستی مانع دیگر دوستی است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۳۵:

سگ همان جانور و همراه ادم است اینجا و در ادبیات دوره إسلامی ایران نماد نفس شد ه است سگی بگذار یعنی خودپرستی بگذار ما ادمیم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمی‌گشایم هیچ کس را از یاران نمی‌شناسم کی او من باشد برو:

حرون یعنی توسن و اسب سرکش اما حرونی توسنی کردن, حرنه هم همان است گویا نام اسب یکی از استانداران لرستان که همدوره زندیه بوده است و ناظم الامراء نام داشته هرنی بوده است از این لغت باشد ولی هرنیدن به لری بانگ استر باشد از بادپا و دراز گوش در فرانسه henir هم معنی شیهه اسب می دهد به زبان شاهنامه فردوسی واژه ویله کردن را به کار برده است که به معنی شیهه اسب است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۶ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۵۵ - عروسى کردن رامین با گل:

پرمر به زبر نخست به معنی انتظار و أمید است و مسعود سعد به کار برده است ولی این جا یک کلمه نیست و پر همان کامل است

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۵:

در عبارت "معلم از آنجا که حس بشریت است با حسن کبیره او معاملتی داشت" واژه کبیره نادرست است واژه درست بشره است:
معلم از آنجا که حس بشریت است با حسن بشره او معاملتی داشت

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۳۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۳۰:

جای بیت سوم و چهارم باید عوض شود. بیت "گر از بسیط ..." بیت پایانی است

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۸ - آمدن مهمان پیش یوسف علیه‌السلام و تقاضا کردن یوسف علیه‌السلام ازو تحفه و ارمغان:

وساده به معنی بالش و مخده است وگاهی به معنی مسند و اورنگ هم کاربرد دارد

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۳۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۶ - تهدید کردن نوح علیه‌السلام مر قوم را کی با من مپیچید کی من روپوشم با خدای می‌پیچید در میان این بحقیقت ای مخذولان:

خنک : خوشا

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمی‌گشایم هیچ کس را از یاران نمی‌شناسم کی او من باشد برو:

طاحون یا طاحونه همان آسیاست

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمی‌گشایم هیچ کس را از یاران نمی‌شناسم کی او من باشد برو:

همباز به معنی شریک و همان انباز و گازر به معنی جامه شوی و سفید گر

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمی‌گشایم هیچ کس را از یاران نمی‌شناسم کی او من باشد برو:

اکمه به معنی نابینا و ابرص به معنی کسی که به برص مبتلاست و برص هم همان پیسیست

علیرضا در ‫۱۲ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۴۴ - قصه آنکس کی در یاری بکوفت از درون گفت کیست آن گفت منم گفت چون تو توی در نمی‌گشایم هیچ کس را از یاران نمی‌شناسم کی او من باشد برو:

حرون :توسنی ،سرکشی ود اینجا نافرمانی