علیرضا پیشگو در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۴۳ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » تصنیفها » مرغ سحر (در دستگاه ماهور):

درود بر روح آزادیخواه عزیز و غیور فرهنگی مدار و به راستی نمی دانم آقای استاد بهار دینمدار واقعی بود یا نه ولی بدانیید والله هیچ قصد توهینی ندارم به حضرت ایشان ولی به گمانم این که می گویند ایشان فراماسونری ببوده یا استاد کمال الملک نیز نباید گفت که افرادی این چنین هنر مند و هنر پرور و میهن و دین طلب به خواست خود یا آگاهانه به این تشکیلات وارد شده اند به علاوه که سابقه ی ایجاد چنین جریانی هم چندان زیاد نیست و طبیعی است که هر که قصد بدی داشته باشد رودررو نمیشود بلکه با نیت پنهان افراد مشهور و پر طرفدار را به این کار جذب می کند پس به نظر این حقیر که جوانی19ساله بیش نیستم چنین نسبت هایی ناروا است.متشکرم از این همه لطف که عرصه ی بروز نظر را فراهم کرده اید

Ahmad در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۳:

مصراع اول بیت آخر رو چه جور باید خوند؟ جور در نمیاد! نمیدونم اشتباه هست یا من بلد نیستم

عرفان در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۵۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷ - نالهٔ ناکامی:

شهریارا قصه عشقم تو بگو
که در این میان شعر تو داور کردم
"به خدا کافر اگر بود به رحم آمده بود
زآن همه ناله که من پیش تو کافر کردم"

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ عبید زاکانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳:

نسیم باد مصلی و آب رکن آباد غریب را وطن خویش میبرد از یاد

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۰۰:

صحیح و سالم می شود بی سودگی و پودگی

شکوه در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۵:

نبیذهمان مل است دقیقا

شکوه در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۴:

معدن شکر یا خروار شکر را تنگ میگفته اند و شرنگ و تنگ به معنی تلخ و شیرین بوده

امیر حسین در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

با سلام بیت اول این شعر تضمینی از یزید بن معاویه است که در دیوان آن به این صورت نوشته شده .

انا المسوم ما عندی بتریاق و لا راقی
ادر کسا و ناولها الا یا ایها الساقی

الهام حسینی در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۰۱ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۹ - آسایش بزرگان:

به صورت موجز و بسیار زیبا وظیفه ی مسئولین رو در 6 بیت به آنها یادآوری میکند! روحش شاد و قرین رحمت

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۴:

تجرد یعنی تنها شدن رونده که همان سالک است ، ولی فرد فارسی است به عربی رفته است .
سالک می شود رونده و وارون ان باشنده است و ان کسی است که در یک خانه از رفتار وامانده است گمان میکنم در کتاب نائبین شیخ ژنده پیل این دو را با هم دیده ام

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۴:

کلماتی که معنی نانیکو دارند و یا زشت هستند گاهی بحث نمی شوند ولی خلط را باید امشب بنویسم یکبار و خودم را راحت کنم انگار باری بر دوش دارم
خلط بینی می شود خلم
خلط دهان می شود خیو
خلط چشم می شود خیم ، البته ژک هم درست است و فعل ان ژفکیدن بوده است .باز پوزش می خواهم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳ - دزدیدن مارگیر ماری را از مارگیری دیگر:

مارگیر را مارافسا هم میگفته اند زیرا ماران را افسون میکرده اند

ادروک در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:

فروغمان یعنی خانه فروغ ، بهشت و دروغمان یعنی خانه دروغ یعنی دوزخ

ادروک در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:

کسانی براین باورند که سده بخاطر این سده نام نهاده شده است که سد شب و روز پیش از بهار است ان جشن یعنی پنجاه شب و پنجاه روز

شکوه در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:

فروغ به معنی شعاع است و به جای شعاع میتوانیم بگوییم فروغ!

شکوه در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:

آذرنگ به معنی هلاک است و رنج و محنت برای آذرنگ دمار هم داریم و غمی

حسین در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۲۴ دربارهٔ شهریار » منظومهٔ حیدر بابا:

در بیت 7 امده دیلوْزه که غلت است و شکل صحیح نوشتاری این وازه دیلیزَ هست.

نازنین در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۵۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۹:

با اینکه بارها اینو خوندم هربار دیگه میخونم شگفت زده میشم از این همه زیبایی

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۰۳ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۱۴:

تشابه را همسانی و نیز هممانی می گوییم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۰۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » هوشنگ » بخش ۲ - کشف شیوهٔ برافروختن آتش به دست هوشنگ و سابقهٔ جشن سده:

سده یا سذه با سوز و سوختن همریشه است