گنجور

حاشیه‌ها

ش در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:

ش

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

س ، م گرامی شما یا فارسی نمیفهمی یا قصد مغلطه دارید:
... 2پس اگر عقل انسان بر شهوتش پیروز گردد او از ملائکه برتر است و اگر شهوتش برعقل او پیروز گردد او از حیوان فروتر و پست تر است."
مثال شما ازانسان در مورد دسته دوم است.

س ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بی در کجا جان
سنان ، وجود دارد
شما درست فهمیدی
می نویسد : عبدالله بن سنان می گوید: از امام صادق(ع)پرسیدم ملائکه بالاتر هستند یا فرزندان آدم؟
پرسش کننده عبدالله بن سنان است
ولی چرا باید ائمه ی معصومین حیوانات را پست تر از انسان بدانند؟
مگر تا بحال سگی سگ دیگر را گردن زده است
مگر تا به حال گاوی در راه عقیده اش گاو دیگر را به اسیری گرفته ، برده کرده یا فروخته است؟
کدام حیوان از انسان پست تر است؟

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

س ، م گرامی اینکه کسی ظاهر زبان مادری خود را نفهمیده و سوال میکند از نظر شما نکته سنجی ظریف است؟ چقدر ملاک والایی برای نکته سنجی دارید!؟ به امید خدا شما نکته سنجی درست را یاد بگیرید.

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۳۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

مرحوم بهار چقدر دقیق فرمودند، در باره ابلهان و سوال ابلهانه ایشان:
تا توانی دفع غم از خاطر غمناک کن
در جهان گریاندن آسانست اشکی پاک کن
تا شوی فارغ بهار از بازپرس ابلهان
صوم‌ رحمن گیر و چندی‌در سخن‌امساک کن
متاسفانه شما همان متن فارسی را هم نفهمیدی عزیز برادر. در آنچه من نوشتم آ قای سنان وجود نداشت، هر وقت شما ظاهر متن زبان مادریتان را فهمیدید، بعد سوال کنید.

بی در کجا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

آن که نامش آلوده است تراوش مغزش ازین بهتر نمیشود.

س ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۹ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بی در کجا جان
خیلی ظریف نکته سنجی می کنی

امین در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۷ - جواب گفتن عاشق عاذلان را و تهدید‌کنندگان را:

شعر جالبی بود

بی در کجا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳:

بیدار همیشه،
به نظر می آید همان که یافت می نشود ، می خریدند
اشکالی دارد؟
چطور دگران آنچه یافت می نشود می جسته اند، حالا که به ایشان رسیده آسمان به زمین آمده و در خرید و فروش بسته؟

س ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

ایران جان
هر کس نظری دارد
نظر شما هم مورد پسند من و شاید دیگری هم نیست
کاشکی یک کمی بیشتر فکر می کردی
می فرمایید : ”از آنم گبر می خوانند که با مادر زنا کردم بعد از مرگم دوباره در همین زمین دفن میشم“
مگر هر کس را دفن کردند گبرش میخوانند؟
چرا به دیگران ناروا می گویی
از آب روی زمین کشاورزی کردم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
متأسفانه با این ابیات همخوانی ندارد
بهترین را بر می گزینیم ، ولی چه خوب که همه نظرات را محترم بداریم

بی در کجا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۰۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بیدار همیشه،
این آ قای سنان در باره زاد و ولد فرشتگان نظرشان چیست ، آیا به شیوه تقسیم بدون کاهش کروموزومی است؟ یا زندگی جاوید دارند در هر حال اگر روشن بفرمایید ممنون میشویم.

کمال در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۶:

جمع آن: 5397

سلیمانی مقدم در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۳۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۱:

با سلام
مصرع اول بیت دوم به نظر باید اینطور باشد:
که می آید به سر وقت دل ما جز پریشانی؟

ایران در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

از آن مادر که من زادم، دگر باره شدم جفتش معنی از خاک همین زمین که دران زندگی میکن درست شدم از آنم گبر می خوانند که با مادر زنا کردم بعد از مرگم دوباره در همین زمین دفن میشم
به بکری زادم از مادر از آن عیسیم میخوانند بدون هیچ واسطه ای از خاک درست شدم که من این شیر مادر را دگر باره غذا کردم از آب روی زمین کشاورزی کردم

کسی که نمیتونه معنی شعر عرفانی عطار بفهمه نباید نظر بده سطع شعر شاعرهای عرفانی آدم مخلص میخواد

سید محمد حسین هاشمی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶۷:

یحتمل مصراع در شانزدهم «که» باید جایگزین «چه» شود. یعنی بشود که ز جامه کن گریزد

محمد مهدی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۳۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۱۹:

آهنی را که موریانه بخورد
نتوان برد "ازو" (از او) به صیقل زنگ

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۱۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولاً
سوره مبارکهُ احزاب؛ آیه 72
ما امانت خود را بر آسمانها و زمین و کوه ها عرضه داشتیم ، آنها از حمل آن سر برتافتند ، و از آن هراسیدند امّا انسان آن را بر دوش کشید او بسیار ظالم و جاهل بود:
حضرت حافظ میفرماید:
آسمان بار امانت نتوانست کشید
قرعه کار به نام من دیوانه زدند

ناشناس در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۱۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۳:

در طریقت بار هر کس را (که) نگرفتم به دوش
(که) کم دارد

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

بانو روفیا گرامی: عبدالله بن سنان می گوید: از امام صادق(ع)پرسیدم ملائکه بالاتر هستند یا فرزندان آدم؟ آن حضرت در جواب، سخن امیرالمؤمنین علی(ع) را نقل فرمود: “خداوند در فرشتگان عقل بدون شهوت قرار داد و در حیوان شهوت بدون عقل و در انسان عقل همراه با شهوت؛ پس اگر عقل انسان بر شهوتش پیروز گردد او از ملائکه برتر است و اگر شهوتش برعقل او پیروز گردد او از حیوان فروتر و پست تر است."

Hamishe bidar در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۹ - حکمت آفریدن دوزخ آن جهان و زندان این جهان تا معبد متکبّران باشد کی ائتیا طوعا او کرها:

شیخ ابوالحسن علی بن‌ جعفر بن سلمان خرقانی فرمود: مرید من آنست که بر کنار دوزخ‌ بایستد و هرکه را خواهند به‌ دوزخ برند دستش گیرد و به‌ بهشت فرستد و خود به جای او به دوزخ رود.

۱
۳۹۸۹
۳۹۹۰
۳۹۹۱
۳۹۹۲
۳۹۹۳
۵۴۷۱