ایرج در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۸۰ - بیان سبب فصاحت و بسیارگویی آن فضول به خدمت رسول علیه‌السلام:

باده نی در هر سری شر می کند
آنچنان را آنچنان تر می کند
گر بود عاقل ؛ نکوتر می شود
ور بود بد خوی ؛ بد تر می شود
چونکه اغلب بدند و بد پسند
بر همه می را محرم کرده اند
حکم غالب راست ؛ چونکه اغلب بدند
تیغ را از دست رهزن بستدند

بابک چندم در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۱۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:

محمد جان،
این ماجرا که مدتی پیش فیصله یافته بود، شما هم که بدرود را دیدی پدر جان...
بسیار هم مسرور گشتم که دیدم تایپ کردن اشتباه یک کلمه چنین شور و نشاطی را در شما بوجود آورده، ولی نه؛ قصد و عمدی در کار نبود.... فقط اگر به کیبورد یک نگاهی بیاندازی و جای "ع" و "الف" را در نظر بگیری شاید متوجه دلیل روی دادن خطا بشوی.….
دیگر آنکه مخلص هیچگاه "در حال خرده گرفتن از املای سایرین" نبودم که سایرین اشاره به جمع است و روی سخن بنده فقط با یک فرد بود...
سرت شاد
-----
ابوالفضل گرامی،
یعنی که دهانم به دهانش نمی رسد که او را ببوسم...
دلت شاد

Roya در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:

وای فقط میخواستم معنی درستشو بفهمم ولی اینقد دوستان تفسیرای متفاوتی دادن ک درک خودمو هم از شعر فراموش کردم

سعید در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۵:

علم شدن به معنی معروف شدن است با این توضیح معنی بیت خیلی ساده است:
در سایه پادشاهی منصور، حافظ شاعر معروفی شد.

عین. ح در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۲ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۷۶ - در شکایت و عزلت و حبس و تخلص به نعت پیغمبر اکرم:

در بیت ده قافیه «پیمای» است که به اشتباه «پیمان» نوشته شده است.

زهرا در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۲ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۷۴ - رنج و گنج:

سلام به یاد شعر های دوران دبستان افتادم که دوست داشتم ارتباط برقرارکنم شعر رنج وگنج مرحوم ملک الشعرای بهار که کلاس چهارم باید آن را حفظ می کردیم چه لذتی داشت آن دوران کاش درک الان را آن موقع داشتم حس جالبی است

زلف پریشان در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:

گر چه می‌گفت که زارت بکشم می‌دیدم
که نهانش نظری با من دلسوخته بود پیشنهاد میشه این شعر زیبا رو با صدای استاد شجریان در آلبوم جان عشاق گوش کنید عالی با ارکستر اجرا شده این به نظر من جان مایه تمام اشعار حافظ هست بنده گناهی میکنه و خدا هم اون رو مجازات میکنه ولی این کار رو برای عادل بودنش میکنه نه از روی جبار بودن و آخر بنده خطا کار بعداز دیدن جزا به بهشت میره در حدیث هست که حتی شیطان هم بهشت میره میپرسن چرا میگه بخاطر حب علی چون علی (ع)رو دوست داره با اینکه میری جهنم ولی بدون خدا دوستت داره قشنگ نیست

امیر بهرام‌دوست در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۲۱ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۲۳۲ - ز خاک خویش طلب آتشی که پیدا نیست:

عجب تلمیح کمرنگ و نابی داره بیت اول به قصه طور و موسای کلیم

علی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۲:

سلام .میشه بفرمایید معنی تحت الفظی و دقیق مصراع اخرو

سندباد در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب الفحص عن امر دمنة » بخش ۸:

ساعی به معنی سخن چین

سندباد در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۲۳ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۴۴:

مجتبی مینوی مصراع نخست را بصورت زیر می داند
ای لعبت مشکین گُله، بگشای گوی از اَنگُله

زلف پریشان در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۲:

این شعر زیبا رو استاد شجریان در دو آلبوم با استاد لطفی و استاد مشکاتیان خوندن و راستش من با شنیدنش کلی گریه کردم مخصوصا بیت تا که عشقت مطربی آغاز کرد... و بیت آخر که هیچی دیگه خدا اون دو استاد بزرگ رو بیامرزه و استاد شجریان رو برای ما نگهداره

ایوب در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۰۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۱۳ - دانش آموختن اسکندر از نقوماجس حکیم‌، پدر ارسطو:

ضمن ادای احترام به همه اساتید شعر و ادب
به نظر می رسد در اولین مصرع "بیار" صحیح باشد
در نتیجه "بیار ساقی آن راح ریحان سرشت" منطقی تر به نظر می آید.

عامی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:

که گفت بر رخ خوبان نظر خطا باشد
نگفتمت که به یغما دلت رود سعدی لطفا تصحیح گردد

ه. طالبی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۶:

در بیت 11، مصرع دوم، پگه (= پگاه) درست است.

سیروس جمشیدی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۱:

بخدا کسی که عاشق باشه باشنیدن این غزل پیرهن چاک میکنه .
آدم و این اشعار مست الله میکنه.
خوش بحال کسایی که دوستایی دارن که حال از دهان دوستا شنیدن خوش بود.

دکتر بزرگمهر در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۴:

سلام
درگاه نسبتا خوبی دارید اما از لحاظ نسخه هایی که برای گزینش اشعار انتخاب کرده اید متاسفانه بسیار ضعیف عمل کرد ه اید و متاسفانه بسیاری از بیت ها را جا انداخته اید برای متن گلستان نیز این ضعف دیده می شود با توجه به این که درگاه پر بازدیدی دارید جای آنست که بازبینی و دوباره خوانی صورت بگیرد

کیخسرو موذن‌زاده در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰۲ - پرسیدن صدیقه رضی‌الله عنها از مصطفی صلی‌الله علیه و سلم کی سر باران امروزینه چه بود:

در متون فارسی معمولا عیب و هنر در کنار هم می آیند و هنر در به معنی کمال و بی عیبی است نه Art. صنع و صنعت بیشتر مفهموم Art را می رسانند.
به قول شیخ اجل: تو به سیمای شخص می نگری/ ما در آثار صنع حیرانیم.

علی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۶ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۷۱ - ذکر حسین منصور حلاج قدس الله روحه العزیز:

حلاج بر سر دار این نکته خوش سراید
از شافعی نپرسند امثال این مسائل

حسین در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۲۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قطعات » شمارهٔ ۱۵۳:

این شعر مصداق بارز حکومتی است که خود در عین آلوده بودن به فساد های اقتصادی و ..... گاه گداری فشار بر رعایت حجاب را در جامعه زیاد میکند. که البته در جامعه ای که نمیتوان گفت همه قحبه هستند.