بی نام در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » سی‌ام:

به نظر بنده حقیر اهنگی که اقای چاوشی خونده مستقیما به خداوند اشاره دارد.البته در قسمتهایی از متن شعر که داخل اهنگ هست مستقیما به خداوند اشاره ندارد و از افریده ای خداوند تعریف و تمجید میشود.مانند عجب سروی عجب ماهی عجب جسمی عجب عشقی که اشاره به عظمت خداوند در افرینش دارد و در قسمتهایی مانند تویی کامل من ناقص اشاره مستقیم به خدواند دارد.برداشت بنده اینگونه بود.در پناه خداوند یکتا.یا حق

الهام در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۲۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۱۶ - حکایت:

در بیت آخر " خفتان" به معنی جامه ای هنگفت و ستبر بوده از جنس ابریشم
یا پشم که در جنگ به تن می کردند و در واقع نوعی زره بوده که شمشیر بر آن
می لغزیده و اثر نمی کرده .

کمال داودوند در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۴۸ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۰۷:

6164

سعید سلطانی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:

بسیار بسیار زیبا و جانانه ...

بامداد در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۲۸:

بیت آخر مصرع دوم هم به این شکل است: مگریز ای فضولی که ز حق مفر نداری

جلاالدین در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۷۲ - جواب گفتن مرید و زجر کردن مرید آن طعانه را از کفر و بیهوده گفتن:

امتهان به معنی بکار گرفتن یا خوار کردن است

حمید زارعیِ مرودشت در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۷:

دوست دارم دشمنی کو را زبان و دل یکیست

بامداد در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۲۸:

مصرع دوم از بیت سوم در بعضی نسخه ها بدین شکل است: بسپار جان شیرین چه کنی سپر نداری

نوید در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » آغوش صحرا:

سلام
در بیت پنجم «خاک پای آن...» صحیح است.
متشکرم

مجید در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰ - بیان آنک کشتن و زهر دادن مرد زرگر به اشارت الهی بود نه به هوای نفس و تأمّل فاسد:

از فایل صوتی این برنامه بسیار لذت بردم خیلی متشکررر

صادق در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۰:

بعد از گذشت حدود هفت صد سال از زمان حافظ و با کمک گرفتن از برترین فناوریهای روز دنیا دانشمندان اعلام میدارند که به تعداد دانه های شن روی زمین در کیهان ستاره وجود دارد، در تعجبم که چطور حافظ به چنین سنجشی رسید که هفت دریای موجود در کره زمین در سنجش با کیهان به اندازه یه دانه کوچک شبنم در مقابل دریای بزرگ هستی میباشد. درود بر روان پاک تو حافظ .

محمد سیاوشان در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۴۶:

"خوشم بدار" صحیح است. ممنونم.

محمد سیاوشان در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۰۲:

سلام
مصرع دوم بیت دوم: اندر دم نزع و قبر "و" هنگام سوال

محمد سیاوشان در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۷۶:

با سلام
مصرع دوم بیت اول "فکنده بودم سر در پیش" صحیح است.
سپاسگزارم

شهریار در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴ - من نخواهد شد:

رقیب معنی مراقب و همراه هم می دهد فلذا رقیبت در بیت اول می تواند به جز حریف معنای همراه را بدهد

فریبا نصیرآبادی در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶۵:

عالی....
در فراق هر کی سروده باشه عالی...

طاهر محمدباقری در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۰:

از بزرگی شنیدم که بیت دوم را مربوط به جریان عاشورا معنی می کردند . و هیچ هم تفاسیر آخوندی رو نمی پسندیدند.
چون در جریان تاریخ نمونه ای مثل واقعه کربلا نیست که موید مصرع (کزو خصم به دام .... ) باشد و حافظ بخواهد بیان کند.

هیچ در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:

درود بر همه دوستان عزیز مردن یعنی چه؟ مردنی که در اینجا صحبت میشه مردن فیزیکی نیسست . دوست عزیزی نوشته که مولانا دیگران را به مردن تشویق کرده ولی خودش مشغول عیشش و عشرت بوده.یه سوال از خودت بپرس مولانا بر چی مرده شاد بوده ؟ مردن بر نفس عین شادیهمردن بر خشم حرص طمع حسادت محصولش چیزی به غیر ااز ارامش و شادی میتونه باشه؟ مرگ بر غمها منظور مولانا بوده عزیز

زهره نامدار در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۸۵:

امرود بنظرم به معنی گلابی است

زهره نامدار در ‫۹ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۸۵:

مصرع
چندانکه به کوی سلمه تارست و پود
یعنی چه؟