گنجور

حاشیه‌ها

روفیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

چو در کیله یک جو امانت شکست
از انبار گندم فرو شوی دست
اشاره به ناخالص بودن جنس دارد؟؟
یک جو در انبار گندم برای ناخالص بر شمردن جنس کافیست!؟

پریشان روزگار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

همان است که حدس زده اید
کیل پیمانه است به ویژه پیمانه گندم.

روفیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

چو در کیله یک جو امانت شکست
از انبار گندم فرو شوی دست
کیله یعنی پیمانه یا نوعی ابزار توزین است؟؟

روفیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

ولی خودمانیم سعدی جان برای زن خوبی و فرمانبری و پارسایی را در یک ردیف قرار می دهد!
من شخصا حاضرم خوبی و پارسایی را آزمون کنم ولی فرمانبری را...
شرمنده روی گل سعدی!

سهراب منفردنیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۵ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶:

ازین غزل عرفان مچکد همچو اغلب ابیات مولانا

میر ذبیح الله تاتار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۳:

سلام ادب
شروع این غزلواره با بازگوی تلخی صورت میگیرد چنان به نظر می آید که حضرت حافظ اکثر ایام زندگانی اش دچار مشکلات مالی بوده .در جای دیگری میفرماید:
شاهدان در جلوه و من شرمسار کیسه ام
ای فلک این شرمساری تابکی باید کشید؟
اما تکیه و اندیشه حافظ در این غزل ،دفاع از می و شراب است که آن را به جام جهان نما تشبیه نموده ونیز سپاسگذاری از می فروشان به خاطر ادای حق گزاری است که به او کرده و او را از روزگار آگاه ساخته اند.
بدین شکرانه می بوسم لب جام
که کرد آگه ر راز روزگارم
به تصدق و شکر اینکه جام می ، همانند جام جهان نمای جمشید ، مرا از احوال روزگار باخبر ساخت برلبش بوسه میزنم.

عارف در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۱:

پیوند به وبگاه بیرونی
این ویدئو ، اجرای آوازی است از این چکامه ی زیبا ، آمل .

مهناز ، س در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۵:

فریناز جان
یکی با شوق و عشق است و دیگری شاید بی هدف
مانا باشی

فریناز در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۵:

سلام ببخشید قدم زدن در بیت 6 چه تفاوتی با قدم زدن در زبان رایج فارسی داره؟

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۱۵ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۱۷ - ای آن که غمگنی:

وجه اصحّ مصراع دویم بیت هشتم چنین است:
بر هر که دل بر اوی تو بگماری.....

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۰۸:

وجه اصح مصراع دویم:
چنان مادر که در سوک عروس سیزده ساله....

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۷ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۰۸:

چنان مادر که در سوک عروس سیزده ساله.....
وجه اصح چنین است.

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۱ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۰۳:

وجه اصح مصراع دویم چنین است:
هیچ نادان را دانا بنگوید زه....

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۸ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۹۹:

وجه صحیح مصراع سوم چنین است:
هر گلی زو زود پژمردد نه دیر.....

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۳۱ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۸۸:

ضمن تأیید اعمال «پیچده رفتن» به جای «پیچیده رفتن» ، در مصراع آخر اعراب «شِعر» و «شَعر» هم گذاشته شود:...شِعر از شَعر....شَعر به معنای مو است.

عباس خوش عمل کاشانی. در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۴ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۸۶:

بیت اول به گونه ای که هست در مصراع نخست لغزش وزنی دارد.وجه اصح شعر چنین است:
گر ما دل و جان را به خداوند سپاریم
اندوه درم ، ماتم دینار نداریم
جان را ز پی دین و دیانت بفروشیم
وین عمر گرامی به ره غزو گذاریم.

خدایگان در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶:

سلام آقای گوهری و دوستان
به نظر من بیت آخر درست است؛ حافظ در مصراع دوم بیت آخر «اسارت» در زندان معشوق را همچون آزادی وصف می‌کند. اسارت یک «جور» بزرگ است که در مصراع اول حافظ اذعان کرده که از این جور گریزان نیست، چرا؟ چون این اسارت عین آزادیست، اسارت لطف است نه جور.
ضمن اینکه حافظ شاعری نیست که بدون هیچ تکنیک شاعرانه‌ای بگوید:«حافظ از روی تو حاشا که بگرداند روی». اگر اینگونه بنویسد که حافظ نیست.
حافظ اینقدر معمولی شعر نمی‌گوید.

پریشان روزگار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹۷۵:

می گفت پادشاهی بود در شهر یمن
دخترش عقد کرد و داد به من
من شدم داماد او . او شد پدر زن من
زیاد باجی بی این رباعی نمی دهد.

پریشان روزگار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۱ - گفتار اندر پرورش زنان و ذکر صلاح و فساد ایشان:

جناب......
با سرکار هم عقیده ام، سعدی جامع ترین شاعر ماست .
در مورد هزلیات من خوانده ام بی تردید زبان سعدی است ، گر چه برای بعضی ناخوشایند می نماید

ناشناس در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۲۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۸:

مهناز عزیز
بانگ نرم و در همان حال گرم تر از تیر ی جان شکار؟!
و سرب گداخته در گوش باغ ریخته است؟؟
کار بسیار غیر شاعرانه ای کرده است

۱
۳۷۶۳
۳۷۶۴
۳۷۶۵
۳۷۶۶
۳۷۶۷
۵۸۳۱