روفیا در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴:
بیت دیگری از سعدی بزرگ در تایید اینکه دست کم گاهی پدیده ها عکس آنچه خود را می نمایانند هستند،
زهد پیدا کفر پنهان بود چندین روزگار
پرده از سر برگرفتم این همه تزویر را
زهد پیدا = کفر پنهان
امیدوارم لطیفه ای که میگویم را قبلا نگفته باشم، در شهر شیراز عشایر بسیاری رفت و آمد می کنند، با آن دامن های چین دار حجیم لایه لایه و زیبا!
میگفتند روزی بانویی از عشایر با آن دامن که به قول شرک مانند پیاز لایه لایه بود برای تزریق به بیمارستان رفت، تزریقات کننده بیچاره که از کنار زدن لایه های متعدد به ستوه آمده بود آخر صدایش درآمد و گفت :
خانم می شود بگویید عضو هدف در صفحه چندم است؟
باری، خواستم ضمن تلطیف فضا خاطرنشان شوم روی جلد کتاب ها متوقف نشویم، بر ماست که کتاب ها را ورق زنیم و لایه های درونی تر را بخوانیم!
حسین آزاد در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
استاد شجریان
کنسرت تهران و لندن و خوراسگان اصفهان این تصنیف را با گروه آوا در افشاری اجرا کرد
منصوره ی رامین در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۴۹:
چقد خوبه این....
حسین آزاد در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۸۲ - پرسیدن معشوقی از عاشق غریب خود کی از شهرها کدام شهر را خوشتر یافتی و انبوهتر و محتشمتر و پر نعمتتر و دلگشاتر:
استاد شجریان
یک شاخه گل 417
باسپاس
حسین آزاد در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
استاد شجریان
در اجرایی خصوصی با استاد عبادی و استاد موسوی شش بیت از این کار را خواندند
باسپاس
بابک در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۲ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲:
این شعر در دستگاه سه گاه توسط استاد غلامحسین بنان خوانده شده است.
روفیا در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۷۷ - مسلهٔ فنا و بقای درویش:
پیش شیری آهویی بی هوش شد
هستی اش در هست او روپوش شد
گرامی رضا
البته در جهان ماده چنین به نظر می رسد،
ولی نور سپیدی را در نظر بگیرید که به طیف های مختلف تجزیه شده است، هنگامی که این طیف ها به هم ملحق شوند چه فردیتی به جا می ماند؟؟
چه می دانم؟؟
البته می گویند نور نیز گاهی از خود رفتار موجی و گاهی رفتار ذره ای بروز می دهد، گویا ذرات فوتون وزن هم دارند، به هر حال بهتر است درباره چیزی که دانش بسیار ناچیزی از آن دارم سخن نگویم،
در هر صورت این مقوله محو و فنا هم درد سریست برای خودش!
بنده به نوبه خود دوست دارم حتا پس از مرگ و در صورت الحاق به خدا شعوری، ادراکی، امضایی، چیزی که مرا من کرده است و تو را تو باقی بماند.
حتی برای آنجا نیز فنای مطلق را درک نمی کنم!
روفیا در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۶:
باشد جانم،
باشد!
پیمان در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۴۶ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۵۰:
کسی طرفی از این معنی هم بربسته
پریشان روزگار در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۶:
روفیا
اجازه فرمایید، " اکزامین " لاتین همان آزمون خودمان باشد!
داربوش در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:
بیت اول مصرع دوم آخهر درست شود.
محمد در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۵۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱:
بیت 19 آیه گفته شده سوره یونس آیه 3 می باشد
امیر در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۷:
منظور از رقیب در بیت هشتم نگهبان شبگرد هستش
امیر در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۸ دربارهٔ وحشی بافقی » فرهاد و شیرین » بخش ۱ - سرآغاز:
خانم/آقای نوشاد! بسیار عالی.
ایرانیمسلمان در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۶:
سلام... آقا هادی ممنون.... فقط معنی بیت دوم رو اشتباه کردید... این میشه: آیا این اشک های چشم من برای درد فراق، علامتی نیست؟
بهروز در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۹:
مقصود از سرخ قبا به احنمال قریب به یقین شمس عزیز است که در ادامه اشاره می کند که ترک به یغما رفته است. و احتمالا شخصی که عربوار و در خرقه زنگار برامده است صلاحالدین زرکوب است که بواسطه شغل زرگری جامه زنگار گرفته داشته.
بهروز در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۹:
به احتمال قریب به یقین منظور از سرخ قبا شمس تبریز است که در ادامه اشاره کرده که او ترکی بود که به یغما رفت و کسی که عرب وار برآمد صلاح الدین زرکوب است که به سبب حرفه زرکوبی خود خرقه زنگار یعنی زنگ گرفته داشته.
پر عشق را باید قوی کنیم چرا که اوست که دیده ها را در می یابد و دیده ها از دریافت او عاجزند.
زمزم در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۴۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۷:
عرض میکنم خدمت و پ که تشکیک فرموده اند به اغراض عرفانی یا اصرار ورزیده اند به مقاصد اباحه گری نزد حافظ ؛ فرضبفرمایید شما یک شاعر بسیار توانایی هستید در سطح حافظ و فرض بفرمایید تعصبی هم به شریعت ندارید و هر از گاهی دمی هم به خمره میزنید و لبی تر میکنید ؛ حالا میخواهید برای خود اسمی را انتخاب فرمایید برای تخلص . شما حتما به اسم حافظ تخلص نخواهید کرد که به معنای حافظ قران است . هزار تا اسم شاعرانه وجود دارد مثل نسیم شمع پری انواع گلها که برای تخلص مناسب است . شما یقین داشته باشید که حافظ اگر میخواره بود حتما تخلص دیگری داشت .
m.a.a در ۹ سال و ۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۵:
احتمالا منظورش اینه ک خیام روزی صد بار خدا رو یاد میکرده و مثل تره ک هرچی درو بشه دوباره رشد میکنه ما هم بعد مرگ دوباره زنده میشیم پس از این وقت کوتاهی ک داریم به درستی استفاده کنیم
سمیرا تابش در ۹ سال قبل، شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳: