حمید زارعیِ مرودشت در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۷:

دوست دارم دشمنی کو را زبان و دل یکیست

بامداد در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۲۸:

مصرع دوم از بیت سوم در بعضی نسخه ها بدین شکل است: بسپار جان شیرین چه کنی سپر نداری

نوید در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۹ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » آغوش صحرا:

سلام
در بیت پنجم «خاک پای آن...» صحیح است.
متشکرم

مجید در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰ - بیان آنک کشتن و زهر دادن مرد زرگر به اشارت الهی بود نه به هوای نفس و تأمّل فاسد:

از فایل صوتی این برنامه بسیار لذت بردم خیلی متشکررر

صادق در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۰:

بعد از گذشت حدود هفت صد سال از زمان حافظ و با کمک گرفتن از برترین فناوریهای روز دنیا دانشمندان اعلام میدارند که به تعداد دانه های شن روی زمین در کیهان ستاره وجود دارد، در تعجبم که چطور حافظ به چنین سنجشی رسید که هفت دریای موجود در کره زمین در سنجش با کیهان به اندازه یه دانه کوچک شبنم در مقابل دریای بزرگ هستی میباشد. درود بر روان پاک تو حافظ .

محمد سیاوشان در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۴۶:

"خوشم بدار" صحیح است. ممنونم.

محمد سیاوشان در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۴۰۲:

سلام
مصرع دوم بیت دوم: اندر دم نزع و قبر "و" هنگام سوال

محمد سیاوشان در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۷۶:

با سلام
مصرع دوم بیت اول "فکنده بودم سر در پیش" صحیح است.
سپاسگزارم

شهریار در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴ - من نخواهد شد:

رقیب معنی مراقب و همراه هم می دهد فلذا رقیبت در بیت اول می تواند به جز حریف معنای همراه را بدهد

فریبا نصیرآبادی در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۶۵:

عالی....
در فراق هر کی سروده باشه عالی...

طاهر محمدباقری در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۰:

از بزرگی شنیدم که بیت دوم را مربوط به جریان عاشورا معنی می کردند . و هیچ هم تفاسیر آخوندی رو نمی پسندیدند.
چون در جریان تاریخ نمونه ای مثل واقعه کربلا نیست که موید مصرع (کزو خصم به دام .... ) باشد و حافظ بخواهد بیان کند.

هیچ در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:

درود بر همه دوستان عزیز مردن یعنی چه؟ مردنی که در اینجا صحبت میشه مردن فیزیکی نیسست . دوست عزیزی نوشته که مولانا دیگران را به مردن تشویق کرده ولی خودش مشغول عیشش و عشرت بوده.یه سوال از خودت بپرس مولانا بر چی مرده شاد بوده ؟ مردن بر نفس عین شادیهمردن بر خشم حرص طمع حسادت محصولش چیزی به غیر ااز ارامش و شادی میتونه باشه؟ مرگ بر غمها منظور مولانا بوده عزیز

زهره نامدار در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۸۵:

امرود بنظرم به معنی گلابی است

زهره نامدار در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۸۵:

مصرع
چندانکه به کوی سلمه تارست و پود
یعنی چه؟

زهره نامدار در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۸۵:

امرود یعنی چه؟

محمد در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۳۷ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۳:

سلام دوستان.
به نظر شما اگر خوهم را نه به معنی خواستن بلکه به معنی خلق و خوی بگیریم یعنی بگوییم منظورش نیکی خوی بوده اشتباه است.
ممنون میشم منو راهنمایی کنید.

شاه علی حصاری در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۳۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۷ - حکایت:

کز زحام درسته جانم 《که از زحام》 یعنی ... که از زحام (زحمت) مگس [ها] کسی نمی توانست رویش را ببیند به اصطلاح امروز فقط مگس می پروند از بی رونقی کار!

۷ در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۴:

استعداد بی تربیت دریغست و تربیت نامستعد ضایع. خاکستر نسبتی عالی دارد که آتش جوهری علویست ولیکن چون بنفس خود هنری ندارد با خاک برابرست، و قیمت شکر نه از نیست که آن خود خاصیت ویست چو کنعان را طبیعت بی هنر بود
پیمبر زادگی قدرش نیفزود
هنر بنمای اگر داری نه گوهر
مشک آنست که ببوید نه آنکه عطار بگوید. دانا چو طبله عطارست خاموش و هنرنمای، و نادان چو طبل غازی بلند آواز و میان تهی
عالم اندر میان جاهل را
مثلی گفته اند صدیقان
شاهدی در میان کورانست
مصحفی در سرای زندیقان

۷ در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۲:

خردمندی را که در زمره اوباش سخن ببندد شگفت مدار، که آواز بربط با غلبه وهل برنیاید و بوی عبیر از گند سیر فرو ماند
بلند آواز نادان گردن افراخت
که دانا را به بی شرمی بینداخت
نمی داند که آهنگ حجازی
فروماند ز بانگ طبل غازی

۷ در ‫۸ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۵۰:

و گروهی بخلاف این مصلحت دیده اند و گفته اند که در کشتن بندیان تأمل اولی ترست، بحکم آنکه اختیار باقیست، توان کشت و توان بخشید.
و اگر بی تأمل کشته شود محتملست که مصلحتی فوت شود که تدارک آن ممتنع باشد
نیک سهلست زنده بیجان کرد
کشته را باز زنده نتوان کرد
شرط عقلست صبر تیر انداز
که چو رفت از کمان نیاید باز