روفیا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۲ - حکایت در تدبیر و تأخیر در سیاست:
ز صاحب غرض تا سخن نشنوی
که گر کار بندی پشیمان شوی
احسان در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۱۹ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۵:
تصبیح صحیح است به معنی بامداد و شراب صبحگاهی
علی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۴۱ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷:
دقیقا همینطوره ، از میکده هم به سوی حق راهی هست اینو من شخصا تجربه کردم ،منظور شاعر از میکده همون میکده است من حدود 12 سال به الکل اعتیاد داشتم وزندگیم خالی از خدا بود نه دین نه طریقه و نه هیچ روشی که به خدا منتهی میشه برای من معنی و مفهوم خاصی نداشت تنها پناهگاه من الکل بود ولی الکل بسشتر برام یک مرگ فرسایشی بود تا زندگی و این قضیه به جایی رسید که من دو راه بیشتر نداشتم یا باید مرگ رو انتخاب میکردم چون با ادامه مصرف کبدم داشت از کار میفتاد و یا باید زندگی رو انتخاب میکردم که این هم به سادگی امکان پذیر نبود و خودم هم به تنهایی قادر نبودم به زندگی معمولی که قبل از اعتباد داشتم برگردم در اون لحظه من هیچ کسی و هیچ چیزی جز خدا برام باقی نمونده بود و من با درخواست از خدا و به لطف او تونستم دوباره به زندگی برگردم . این موضوع شخصی رو عنوان کردم که تا بلکه بتونم منظور شاعر رو با توجه به درک و برداشت خودم برسونم .
از میکده هم به سوی حق راهی هست ولی این راه یکی از پر پیچ خم ترین و خطرناک ترین راه هاست . . .
به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند
که برون در چه کردی؟ که درون خانه آیی؟
به قمار خانه رفتم، همه پاکباز دیدم
چو به صومعه رسیدم همه زاهد ریایی
در دیر میزدم من، که یکی ز در در آمد
که : درآ، درآ، عراقی، که تو خاص از آن مایی
روفیا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۳۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب اول در عدل و تدبیر و رای » بخش ۲ - حکایت در تدبیر و تأخیر در سیاست:
ندانم کجا دیدهام در کتاب
که ابلیس را دید شخصی به خواب
به بالا صنوبر، به دیدن چو حور
چو خورشیدش از چهره میتافت نور
فرا رفت و گفت: ای عجب، این تویی
فرشته نباشد بدین نیکویی
تو کاین روی داری به حسن قمر
چرا در جهانی به زشتی سمر؟
چرا نقش بندت در ایوان شاه
دژم روی کردهست و زشت و تباه؟
شنید این سخن بخت برگشته دیو
بزاری برآورد بانگ و غریو
که ای نیکبخت این نه شکل من است
ولیکن قلم در کف دشمن است
ولیکن قلم در کف دشمن است...
میثم حیدری در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۰۲:
هم چنین مصرع دوم بیت دوم و سوم جابجا نوشته شده است.
روفیا در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲۹:
گر نهی تو لب خود بر لب من مست شوی
آزمون کن که نه کمتر ز می انگورم...
آیا تا به حال به این فکر کردید که ریشه دو واژه experience و experiment یکیست؟
چه کسی با تجربه است؟
آن که حرف های قشنگ می زند؟
آموزگاران خوبی دارد؟
ضریب هوشی بالایی دارد؟
نه، باتجربه کسی است که خود آزمون می کند.
محسن در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۰۴ دربارهٔ عنصری » قصاید » شمارهٔ ۶۱ - در مدح سلطان محمود غزنوی:
آقا امیر
انشاء نشده املاء شده
محدثه در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷:
میشه لطفا دوست عزیزی آرایه های این شعر را بنویسند؟
میثم حیدری در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۰۲:
بیت چهارم اضافی است و باید حذف شود.
nabavar در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۲:
کمال جان
شما لطف کنید سرگرم شمارشتان باشید . آدرس اشتباه به دیگران ندهید
مخسب یعنی نخواب
کمال داودوند در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۲:
در این جا در مصرع اول و دوم کلمه مخسب به معنی جاییکه در آن خیر و برکت است
جمع این رباعی از 7898
محسن حیدرزاده جزی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۴۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۲۵ - رهانیدن مجنون آهوان را:
بیت ششم از آخر به جای نیل ، نیک نوشته شده است اصلاح کنید :
از انجمن رصد (بصر ) فروشان شد مصر فلک چو نیل جوشان
#مجتباکلانی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۰۸ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲:
چقدر زیباست
سروش در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۶:
سلام میشه یکی فرق اشعار شمس و مولانارو بگه من یه دیوان دارم از شمس و یکی از مولانا اما غزل های تکراری دارن نمیشه فهمید این غزل برای کدومشون بوده .ممنون میشم توصیح بدید؟
Amir در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۱۲ دربارهٔ عنصری » قصاید » شمارهٔ ۶۱ - در مدح سلطان محمود غزنوی:
یکی از ابیات غلطه
تو مرد دینی و این رسم رسم گبرانست ( به اشتباه گیرانست انشا شده )
روا مداری بر رسم گبرکان رفتن
* عنصری در رد نوروز این بیت رو گفته ...
nabavar در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۴۹ دربارهٔ رضیالدین آرتیمانی » سوگندنامه:
شهاب الدین جان
گویا بکش شیشه ای به مانای محتوای شیشه ی شراب را بنوش باشد
بمستی ز حکمت کن اندیشهای
چه صغری، چه کبری، بکش شیشهای
چون در بیت بعدی تشویق به باده نوشی می کند
کتاب اشارات ابرو بخوان
شفا در لب جام پُر باده دان.
زنده باشی
شهابالدین در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۳۴ دربارهٔ رضیالدین آرتیمانی » سوگندنامه:
چه صغری، چه کبری، بکش شیشهای
با توجه به ابیات قبل، فکر میکنم «شکن شیشهای» صحیح باشه
nabavar در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۳:
فرزین جان
اشتباه خونده ای
همان که در غزل آمده درست است
”به دست مردم چشم از رخ تو گل چیدن“
درجواب سؤال اول شما هم :
زهد فروش نه تنها خواهان بهره ی مادی ست که در جستجوی اعتبار ، پرستیژ ، مقام ، و بسیاری دیگر است.
زنده باشی
nabavar در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۲:
ناصر جان
مانای ”رکو “ را لباس و جامه ی کهنه یافتم
زنده باشی
علی در ۸ سال و ۱ ماه قبل، جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۰۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲۷ - مکر کردن مریدان کی خلوت را بشکن: