گویان در ۶ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹:
یکی از اشکالات در تفسیر اشعار
اینست که گاهی باید شاعر بود تا
حرف شاعر را دقیق فهمید
هیچ ردی از اینکه سعدی این غزل را در
ارتباط با چه کسی سروده است وجود ندارد
( حداقل در متن شعر)
تمام حرف سعدی دلتنگی وطن و یار است
یار میتواند پیر و مرید یا معشوق یا خانواده
یا وطن باشد
جهانگیر تجددی در ۶ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۳:
سلام اولین باری هست که در گنجور نظر میدهم
اما دلم نیامد که اقرار نکنم به قدرت و زوق شاعر
با قلم ابوسعید اشنای ندارم اما متحیر مانده ام که مگر میشود این قدر زیبا با روح کلمات بازی کرد
محمد ضیا احمدی در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۹ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب الاسد و الثور » بخش ۸:
شعر کامل سعدی اینست:
طمع دار سود و بترس از زبان
که بی بهره مانند فارغ زیان
سمیلان چو می بر ندارد قدم
وجودی ست بی منفعت چون عدم
سمیلان= لجن کف حوض و استخر
الهام در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۶:
سلام. نمیدونم چرا؟! ولی با خوندن حاشیه های هر شعر از لطف و لذت شعر کم میشه برام.
لئون در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۲۰ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
چون عبید مقام وزارت داشته است پی به یک اصطلاح سیاسی موش و گربه در آن دوره یعنی نزدیک به هشتسد سال پیش می بریم چون موش سنبل خیانت است.
فرهنگی قدیمی به نام فرهنگ عبید نزدیک به هشتهزار سال پیش رواج داشته که بر کاسه کوزه های یافته شده آن نیز مضمون های جنسی دیده شده است و گستردگی آن در داخل ایران امروزی هم بوده است. منظور اینکه نبوغ عبید به اصالت نام اوست. عقده های جنسی او انعکاس بخش پنهان ذهن هر ایرانی در شکل اخص و نوع انسان علی العموم است.
حسین در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دهم در مناجات و ختم کتاب » بخش ۱ - سرآغاز:
سلام
دوستان لطفا اگر کسی میدونه معنی بیت چیه به من توضیح بده
sina در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۵ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » ترکیببندها » شمارهٔ ۱ : باز این چه شورش است که در خلق عالم است:
در یکی از اشعار علیرضا آذر هم به شاه بیت این شعر اشاره شده است
تیام در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۲۹ دربارهٔ صامت بروجردی » غزلیات » شمارهٔ ۱۱:
عالی بود لب و دهانت بوسه صامت
Nazanin در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۳ - برون انداختن مرد تاجر طوطی را از قفس و پریدن طوطی مرده:
خوب این حضرت مولانا که در انتها دعوت به سکوت و پنهان کاری میکنند ، خودشان چرا اینهمه حرافی و خودنمایی می فرمودند! شما همین داستان را که میخوانید ، میبینید که چقدر حرف توی حرف و داستان در داستان آورده است !
امید بارانی در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۳۹ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳:
با پوزش اصلاح میشود
شعر از عارف بزرگوار؛عراقی
فرهاد در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹:
حسین 2 گرامی
حافظ خود را پیرو پیر مغان و شخص مقابل را پیرو قران دانسته .
از این روی اینگونه سروده !! و اینچنین به او خطاب کرده !!
مسعود در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۱:
منبع خوانش دکتر سروش:
پیوند به وبگاه بیرونی
مسعود در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۱:
دکتر سروش بیت دوم این غزل رو به این صورت خوانده اند:
باغ تفرج است و بس میوه نمیدهد به کس
جز به نظر نمیرسد نخل بلند قامتش
فرهاد در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹:
اگر در مصرع دوم بیت اول در رهگذری نیست بیاوریم ، میشود چهار بار لغت نیست در یک بیت . که از زیبایی شعر میکاهد و احتمال بسیار شاعر هنرمند اینگونه نمیسراید . پس صحیح ان است که از در رهگذر کیست که دامی ز بلا نیست استفاده شود !!!
به نظر اینجانب !
امید بارانی در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۱۷ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳:
این شعر ابوسعید ابوالخیر تعریف بی نظیری در مورد عشق واقعی دوطرفه ست
برداشت از شعر: وقتی که یک نفر واقعا کسی رو دوست داره همیشه به خاطر اینه که سیرت معشوقش رو مطلقا زیبا میبینه و وقتیکه طرف مقابل هم اون رو واقعا دوست داشته باشه اونوقته که صورت معشوق هم براش مطلقا زیبا به نظر میرسه..
و اونوقته که همدیگه رو همه چی تموم میبینن
و این دو از بهترین داده های ایزد هستن
فرهاد در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸:
دوستان گرامی منظور شاعر اینه که :
با اینکه خیلی جوان است لیکن هنر مند قابلیست !!
بابک چندم در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۵:
@ سیاوش بابکان
درود و سپاس
بابک چندم در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۸ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۳۰۸:
@ علیرضا
پوزش دوم :
کجا بردم؟-> ز راهِ دیده در دامان خود کردم
امید که پوزشی دیگر در راه نباشد...
امیر در ۶ سال و ۶ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۸۵:
با سلام بنده تخصصی در ترجمه و بیان مفهوم شعر ندارم
اما در کل مهم نیست که بیت "خنک آن قمار بازی" مربوط به کربلاست یانه به نظر من اگه بخوایم ربطش بدیم به امام حسین فقط، جفا کردیم
اصلا مهم نیست درمورد کیه مهم اینه یه حالت عرفانی داره و کلا ممکنه هرکسبو که بخاطر خدا یا خانواده یا هرچیزی زندگیشو فدا کرده که البته امام حسین هم جزئی از این افراده
در هرصورت اسیر ظواهر نشویم
شاعر قطعا قصدش از سرودن این شعر دعوا سر اینکه بیت به امام حسین اشاره داره یانه، نبوده...
فرهام در ۶ سال و ۶ ماه قبل، سهشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۷۹ - بیان اتحاد عاشق و معشوق از روی حقیقت اگر چه متضادند از روی آنک نیاز ضد بینیازیست چنان که آینه بیصورتست و ساده است و بیصورتی ضد صورتست ولکن میان ایشان اتحادیست در حقیقت کی شرح آن درازست و العاقل یکفیه الاشاره: