تک بیت در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۰:
پریا جان
شعر جلای روح هست
مخصوصا تو این دوران که همه آزرده خاطریم شعر کمک حال مون هست ، شعر با ما صحبت می کنه ...
اما از من می شنوی برای زندگی رو بر شعر پایه ریزی نکن
اونم از نوع فال ...
ول کن این خرافات رو ، از زیبایی شعر لذت ببر از بهترین غزل های حافظ هست این شعر
واقعیت زندگی رو اگه دیدی ، برای عوض کردنش به فال رو نیار ، خودتو فریب میدی
ناصر از آنکارا در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۶۷:
حمیّاخد یعنی حمیّا صورت - کسی یا عشقی که صورتش مثل حمیّا است.
سلمان مختاری در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹۸:
این غزل رو اگه یا صدای استاد حسام الدین سراج بشنوید درکش میکنید.
nabavar در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۳۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۴:
گرامی شروان
که به رویت نگشایند دری بهتر از این
قافیه ی بیت شما با دیگر قوافی هم وزن نیست
[دری ]دو سیلاب است و قافیه ی این غزل در تمام ابیات سه سیلاب
شروان در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۴:
این بیت جا افتاده:
گر گشادی طلبی از در میخانه مرو
که به رویت نگشایند دری بهتر از این
حامد سلیمی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۴:
در نظریه هوش هفتگانه گاردنر، هوشی داریم به اسم existential inteligence یا هوش وجودی. هوش وجودی به میزان تعمق افراد در سالهای اساسی بر میگرده. مثل حضور ما در این جهان، تولد، مرگ و چیستی حیات و...
جالبه که به طرز وحشتناکی در این شعر حافظ ما مصداق این نوع از هوش رو میبینیم. مخصوصا در مصرع: بر لب بحر فنا منتظریم ای ساقی!
این چیزی هست که در خیام هم به کرات دیده میشه و حقیقتا جالبه
امیر در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۳:
با سلام
در بیت آخر "سند" اشتباه می باشد و "صنم" درست است
هر چه بگویم ای "صنم" نیست جدا ز نیک و بد
با سپاس
اعتبار در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
به عمری یک نفس با ما چو بنشینند برخیزند
نهال شوق در خاطر چو برخیزند بنشانند...
در کل عمرشان اگر فقط یک بار با ما همنشین شوند، به مقام حکمت و بصیرت والای عرفانی میرسند... با عارف شدنشان نهال شوقی در خاطرمان می نشانند.
بزرگواران مفهوم این بیت را آیا درست متوجه شدم ؟
رضا س در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
یکی از قویترین غزلیات حافظ. مفهوم و تصویرسازیش بینظیره. به منتقدینی که میگن غزلیات حافظ هر بیتش ساز جدا میزنه باید این شاهکار رو نشون داد.
کامیاب در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۰ - آموختن پیشه گورکنی قابیل از زاغ پیش از آنک در عالم علم گورکنی و گور بود:
نوگیاهی هر دم از سودای تو
می دمد از مسجد اقصای تو
در مصرع اول الف از زِ جدا مانده است .
احمدآرام نژاد در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۷ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰:
بادرود وعرض ادب
بیت دوم مصرع اولگر ره به مراسم کده.....درست است
احمدآرام نژاد در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۳۵ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰:
درود وعرض ادب
در مصرع اول انا الحق درست است
حمید در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۴:
باسلام خدمت دوستان عزیز من نمیدونم چرا ما همیشه باید شاهد زیباروی یار وغیره رو جنس مخالف بدونیم انسانهایی که مسیرهای درونی رو طی میکنند زیباترین یارشون اسناد و پیر یا مرادشونه و این موضوع کاملا در این غزل مشهوده .هر شاگردی زمانهایی کارهایی میکنه که باعث عناب استادش میشه اما از اونجایی که مرید مطیع مرادشه با یک اخم مراد تنبیه میشه چون کاری کرده که باعث ناراحتی مرادش شده و دیدن این ناراحتی بدترین تنبیه برا شاگردان و همینطور هم دیدن لبخند مرادش هم حکم دم عیسوی رو براشون داره .اگه دقت کنید کل غزل یادآوری عشقبازی های حافظ و پیرش رو حکایت میکنه نه کس دیگری.
متشکرم از شما که با در دایره عشقید ویا در حال تلاش برای ورود به این دایره هستین.
در پناه سلطان عشق باشین
مجتبی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۰۳ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۳۶:
صبح ز تشویر همی کَند روی
یعنی صبح از شرمساری صورت خود را خراشید.
در نسخه دیگر آمده: صبح ز تشویر همی کرد کوی
یعنی صبح از شرمساری راه باز کرد یا به قول امروزیان کوچه داد.
بهر غذای دل ، از آن وقتْ باز
بوسهچنان است لبم گرد کوی
از آن وقتْ باز یعنی از آن وقت تا حالا
بوسهچنان یعنی در حال بوسه چیدن
محمد سالمی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۵۹ دربارهٔ حزین لاهیجی » مثنویات » صفیر دل » بخش ۶ - حکایت:
سلام. به نظر حقیر مصرع دوم از بیت شماره 21 به صورت زیر صحیح است:
دل مرده ای شاید احیا شود
nabavar در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۷ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۳۴:
گرامی براتی
رخ چو عیاران نداری، جان چو نامردان مکن
اگر ظاهرت مانندعیاران و جوانمردان نیست
اگر توانایی چون عیاران بودن را نداری
نامرد نباش، میتوانی مانند مردان عمل کنی
لااقل از نظر روحی و شخصیتی جوانمرد باش
nabavar در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۸:
گرامی لئون
زهی حاضر زهی ناظر زهی حافظ زهی ناصر
زهی الزام هر منکر چو او برهان من باشد
از آنجا که او دلیل و برهان من است،[ او را جوابگوی همه ی منکرات و ناباوری میدانمـ] آفرین می گویم بر چنین حضور و نظارت و امنیت و یاری او
بابک رحمتی در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۵۶ دربارهٔ خیام » ترانههای خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » هرچه باداباد [۱۰۰-۷۴] » رباعی ۷۵:
این شعر های خیام می تواند بعنوان یک مرامنامه ایرانی باشد و از وضعیت خرافه پرستی و دین گرایی و تفکرات تعزیتی و و...ما را نجات دهد.
سپاس
مهلا در ۵ سال و ۳ ماه قبل، سهشنبه ۲ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷:
من در دیوانی که دارم بیت سوم این بیت هست:
هرکه زنجیرسر زلف پری رویی دید دل سودازده اش بر من دیوانه بسوخت
غزلی که در سایت میبیم درسته یا در دیوان؟
اردشیر در ۵ سال و ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰: