هادی رنجبران در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۸۱:

2. بوسه گُلی است از گلستان روی یار، چه نیکوست اگر نیّت خیر را نگرداند و گلی به عاشق بدهد.

هادی رنجبران در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳۴:

7. معنی بیت: تو در ازل ما را با همین عیب¬هایی که داریم، به علم خویش، دیدی و خریدار ما شدی. ما چه متاع¬های پُرعیبی بودیم و تو چه خریدار با لطف و گذشتی.

ایمان مظفری در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۰۴ دربارهٔ شمس مغربی » غزلیات » شمارهٔ ۱۲۹:

استاد ایرج هم این ابیات را در برگ سبز شماره ۴۳ در دستگاه شور خوانده اند. 

غبار ره در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۷:۲۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۵۶ - عذر گفتن نظم کننده و مدد خواستن:

بیت سوم تفسیر عرفانی آیهٔ شریفه ی اَقرَِضوا اللهَ قرضاً حسناً است.

این برداشت عرفانی پیش از مولانا در مناجات ابن عطاء الله اسکندرانی هم دیده می شود آنجا که عرضه میدارد:

الهی أنت الوهاب ثم لِما وهبتَ من المستقرضین

(این مناجات توفیق آن یافته که در کنار کلام نورانی سید الشهدا مجموعاً به عنوان دعای عرفه شناخته شود)

در قصیده ای از کمال اسماعیل هم این مضمون آمده است

از تو تشریف بود، عیب از ماست

که نداریم زرّ و کالا نیز

 

ورنه از بندگان مفلس خویش

قرض خواهست حق تعالی نیز

 

وانگهش قرض گرچه می ندهند

رزقشان می کند مهیّا نیز

 

 

افسانه چراغی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

دوش در بیشتر اشعار حافظ، به ازل اشاره دارد و پیر می‌تواند همان آدم گناه کرده و رانده شده از عالم قدسی و هبوط او به عالم خاکی باشد.

 

افسانه چراغی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ حافظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳ - قصیدهٔ در مدح شاه شیخ ابواسحاق:

نَکال شب که کند قَدح در سیاهی مشک،

در او شرار چراغ سحرگهان گیرد

شب که خودش را در سیاهی برتر از مشک می‌بیند و به آن طعنه می‌زند، عقوبتش این است که در شرار چراغ سحرگهان بسوزد.

شب سیاه با طلوع خورشید پایان می‌یابد.

در این ابیات ابتدایی سخن از طلوع خورشید و صبح شدن است. 

 

Mahmood Shams در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵:

فراز و شیب بیابان عشق دام بلاست / کجاست شیردلی کز بلا نپرهیزد وقتی به این بیت از غزل حضرت رسیدم و چنان زیبا بود که چندین بار تکرار کردم تا در حافظه ام بماند ناخودآگاه یاد سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی و مدافعان حرم و‌ مدافعان سلامت افتادم شیردلان عاشق وطن ، عاشق خدا و خدمت به خلق خدا که در این دام بلا عاشقانه مشتاق خدمت به خلق خدا و شهادت و دیدار با خدا و اهل خدا بودند ،نام و‌ یادشان همیشه سبز و جاوید ،  بخصوص سردار سلیمانی عزیز که قهرمانی شیردل ، عاشق و مهربان بودند و در عین حال مقتدر ‌ و ترسناک برای دشمنان خدا و دین خدا امروز که دارم می نویسم نزدیک شدیم به سالگرد دوم آسمانی شدن این قهرمان که با شهادت به آرزویش رسید و شاد شدند و میلیون ها انسان را در ایران عزیز و دیگر کشورها متأثر کردند 

امیرابوالفضل عباسیان در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۳۹ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۷:

درودها مصراعنوزدهم صحیحش به شکل زیر است: نه درکفر می آید و"نِی" در ایمان

احمـــدترکمانی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۰۵ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰۳:

ستاره خنده حورست در شب مهتاب

سعید هادیان در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۴۵ دربارهٔ سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب السّابع فصل فی‌الغرور و الغفلة والنسیان و حبّ‌الامانی والتّهور فی امور الدّنیا و نسیان‌الموت والبعث والنشر » بخش ۵ - حکایت مرد یخ‌فروش التمثّل فی دارالغرور:

این شعر در مجالس سبعه مولانا ، (المجلس الاول) بعد از متن مناجات ، در چهار بیت ذکر شده است.

بعد از شعر در متنی زیبا حضرت مولانا یخ را به وجود ما و معصیت را به آفتاب تعبیر نموده است. 

احمـــدترکمانی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۳۷ در پاسخ به آندریا دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۶:

روح مقدس و مجرد هر دو یک معنی را میدهد

گر روی پاک و مجرد چو مسیحا به فلک

از چراغ تو به خورشید رسد صد پرتو

(حافظ)

نرجس در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۳۱ در پاسخ به یزدانی دربارهٔ کمال‌الدین اسماعیل » رباعیات » شمارهٔ ۴۲۳:

وزن شعر در هر صورت یکیه؟

آندریا در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۲۲ دربارهٔ باباافضل کاشانی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۶:

سلام این رباعی عمر خیامه و توی کتاب من از انتشارات بهزاد به جای روح مقدسی نوشته شده روح مجردی این کتاب مال پدرم بوده نوبت چاپش برای سال ۸۹ هست و به چهار زبانه 

کدومش درسته؟

 

مصطفی ممتاز در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۰۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۲۷ - داستان پیرزن با سلطان سنجر:

در بیت یازدهم روح نیست و کلمه جسم صحیح است

امیر amirpk۴۶۶@gmail.com در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۰۳ دربارهٔ مسعود سعد سلمان » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۹۳ - مدح ملک شیرزاد:

بر وزن مفعول مفاعیل فاعلاتن یا به عبارتی بحر قریب مسدس اخرب مکفوف سالم عروض و ضرب

 

 

افشین آرامش در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۶ در پاسخ به تنگ طه دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » آغازکتاب » مجمع مرغان:

احسنت . حالا اگه گفتید سر سلیمان چه بود ؟ کل این اشعار در مدح اوست.

وحید در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۱ در پاسخ به جلاالدین دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۷۲ - جواب گفتن مرید و زجر کردن مرید آن طعانه را از کفر و بیهوده گفتن:

به حیض دختر رزی گرفته ای خمار، وَه     به خمر تلخ عشق ما نظر به امتهان کنی؟    معاصر

هادی رنجبران در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۰۵ در پاسخ به امیر دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۹:

5. تناسخ: خارج شدن روح از یک کالبد و داخل شدن آن به کالبد دیگر؛ زائل شدن روح از قالبی و درآمدن آن به قالبی دیگر. انتقال و بازگشت روح به کالبدها به چهار طریق صورت می¬گیرد: 1. هرگاه روح به کالبد عنصری درآید بدان «نَسخ» گویند. 2. هرگاه روح به پیکر جانور درآید بدان «مَسخ» گویند. 3. هرگاه روح به اندام گیاهان و درختان درآید بدان «فَسخ» گویند. 4. هرگاه روح به جمادات درآید بدان «رَسخ» گویند. در آثار عارفان، سخن از تناسخ با سیر روح انسان و در نهایت پیوستن او به عالَم معنا مقابله دارد، چرا که سیر رهروان حق، با حلول روح آنها در جسم دیگری ربط نمی¬یابد تا تناسخی پیش آید. برخی از ابیات مولانا در مثنوی ناظر به استکمال تدریجی موجودات از مرحلة جمادی تا انسان ملکوتی است که بر قاعدة «تبدّل امثال » مبتنی است

احمـــدترکمانی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۲۸ در پاسخ به Sepide دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۳:

سلام و درود بر شما

بنده مسئول نیستم اما

تفسیر اشعار را باید دیگران بنویسند یعنی یکی مثل جنابعالی بیاید و مفهوم شعر و شاعری را بداند و آن شعری را که معنی و تفسیرش را مینویسد بداند که چیست.

حاشیه ها را بیخیال شوید.بیشتر اشعار را بخوانید واز خود شعر لذت ببرید

احمد رحمت‌بر در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، جمعه ۳ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۷۶:

سبیل در اینجا به معنی: وقف، حلال، روا، مباح
سعدی در جای دیگر می‌گوید:
گر بر وجود عاشق صادق زنند تیغ
گوید بکش که مال سبیلست و جان فدا.
yun.ir/hs2r6b