فرود کایدیmis در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۶ در پاسخ به آوا دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۴:
همون دوغ درسته
طاهری در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۴۳ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۰:
از عارف ترین های شاعر که بنده علاقه فراوانی به اشعارشون دارم، دو صد حیف که چنین گمنام مانده اند...
هومن در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۱۰ در پاسخ به Mojtaba Razaq zadeh دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۷۶:
فرقه‌ای از درویشان. منظور اینکه وارث مال و منال، دارایی خود را با خلق و خوی قلندری از دست می‌دهد.
bolhasani در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۳۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۵:
مستی و زیبایی این شعر تا ابد جاری و ساری است. حتی خود سعدی که استاد سخن و سخنوری بوده تعجب میکند و سهمش از این عشق را بالاتر از حد تصورش بیان میکند.
چه طاعت کرده ام گویی که این پاداش می یابم
چه فرمان برده ام گویی که این مقدار میبینم
↵مُحِـبْ. در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۶:۵۹ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۳۳:
عرض ادب؛ لطفاً بزرگواری به همراه خوانش شعر، ابیات این غزل رو به زبان ساده عرضه کنن و تفسیر و توضیحی ارائه بدن، تشڪر.
هو الحق در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۹ در پاسخ به امیر نصر دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۷:
سپاسگزارم از نظرتون که از بعدی درستِ ولی یه راه هست که خورشید بزرگی به نام "عشقِ بی قید وشرط" کامل روشن و واضح کرده مسیر رو برامون این عشق تمام خوبی هاست پس شما رو دعوت میکنم به مسیری که توش عشقِ بی قید و شرط به خودتون و دیگران و موجودات و اشیا موج میزنه عشقی که خالقِ تمام ِ ابعادِ
درودِ این عشق بر شما دوست عزیزم
هو الحق در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۱۲ در پاسخ به کتایون فرهادی دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۷ - قصهٔ دیدن خلیفه لیلی را:
درود بر خانم فرهادی و وقتی که گذاشتین سپاسگزارم از تفسیرهای زیباتون🙏🙏🙏
کوروش در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۵۵ در پاسخ به سارنگ دربارهٔ عطار » فتوت نامه:
برید تذکره اولیا عطار ذکر رابعه عدویه رو بخونید نظراتشون درباره زن اونجا مشخص تره
کوروش در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۲۵ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش شانزدهم » بخش ۴ - الحكایة و التمثیل:
زیبا بود
هلیا در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۰۲ در پاسخ به Sepide دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
خیلی زیبا بود🌙
یوسف شیردلپور در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۹۲:
وای وای چه ها که نمی‌کند این دو بیت الماس گونه بابا وچه وجدی میده نوای ملکوتی فرازمینی استاد شجریان بااون لطائف و سوز ماورایی شان از دوستان خواهش مندم که حتما البته جسارتا این اجرای استاد شجریان را گوش کنند تا پی پرند به اوج لذت معنوی یک اثر فاخر و ناب ... واقعا که چه گنجی داریم با این شاعران شهیر ونام آور
💯💯💞💞💞
یوسف شیردلپور در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۱۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰:
این همه شور وشیدایی؟ این شیفتگی آشوب وبی قراری از عا‌شق به معشوق؟
🤔🤔 خدایا شکرت که اینچنین گنجوری نصیب مان کرده ای بینهایت سپاس و سپاس ها از اینکه همچو استاد شجریان ها پیام رسان این رسولان راه راستین قرار داده ای 🙏🙏🙏💯💞💞
فاطمه rezaie در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۲۷ در پاسخ به بهرام شاگرد سعدی و فردوسی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۲:
درود بر شما 💫
علی بینا در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۴۱ در پاسخ به روفیا دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۱:
نکته اینجاست که از نظر خیام چرخه یا دایره هستی با نگاه کلی ای که همه آدم ها مضمون سخن باشند معنا پیدا میکنه و الا در نگاه فردی میگه هر انسانی به خاک تبدیل میشه و از روش سبزه ام در میاد تمام!
حالا اینکه روح وجود داره یا نه اصلا مهم نیست چرا که اولا نمیتونیم در حیات بهش یقین پیدا کنیم و ثانیا اگر هم باشه مسلما با این جسممون و حیات زمینی مون متفاوته
علی بینا در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۹:
بنظرم در مصرع اول، معنی این میشه که سیاره ها و اجرام آسمانی که در این دنیا ساکن هستند و جایی نمیروند (در ادامه و در مصرع دوم) باعث رفت و آمد (شکل گرفتن) خردمندان هستند.
در مصرع سوم، هان (مواظب باش) که سررشته خرد همین اجرام هستند و غافل شدنت به مساوات بی خردی است.
در توضیح مصرع چهارم، میشه گفت از جمله چرت ترین آدم ها به نظر خیام کسانی هستند که تدبیر ارائه میدهند و بدون شک و شبهه خیالات خودشون رو به مردم تجویز میکنند. با این اوصاف میگوید تدبیر کنندگان از دیدن و اندیشیدن به این اجرام سرگردان یا روی گردان هستند.
محمد خراسانی در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵۲:
دوستان کسی اگر معنی ابیات ۱ و ۲ و ۹ رو میدونه اگر لطف کنه و برای من هم معنی کنه ممنون میشم
نَهان در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۵۷ دربارهٔ هلالی جغتایی » غزلیات » شمارهٔ ۱۹۷:
خیلی درکت میکنم هلالی.. افسوس افسوس! :)
نَهان در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۱۷ در پاسخ به محمدحسین حمیدی فرد دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۱:
واقعا زیبا بود موافقم :) ممنونم که نظرتون رو گفتید
حسن محمودی در ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۱۱ در پاسخ به سما سمایی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۴:
عرض سلام و ادب
به نظر بنده معنی واژه‌ی مُهره در عبارت کمان مهره، اشاره به گوی دارد که بهرام گور بجای تیر، از گوی برای شکار گورخر استفاده میکرده است، و بنظر این حقیر، حضرت سعدی علیه‌الرحمة ابرو را کمان و چشم را مهره در نظر گرفته است و با اشاره به داستان بهرام گور، به یک شکار فوق‌العاده و خارج از توان دیگران اشاره دارد.
امیرحسین صباغی در ۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۴ دربارهٔ امیر پازواری » دیوان اشعار » دوبیتی‌ها » شمارهٔ ۱۳۴: