بخش ۱۱ - در بیان آنکه انبیاء و اولیاء یک نفس و یک نورند همه از یک خدای میگویند و بخشایش از او دارند از هستی خود رهیدهاند جز ذکر و تعظیم خلق در ایشان چیزی نمانده است از ماسوی اللّه نیست شدهاند و قایم به حقاند «فانی ز خود و به دوست باقی ----- این طرفه که نیستند و هستند»
همچنین اند اولیای کبار
موجزن جمله چون یم زَخّار
همه ارواح اولیای گزین
از یکی نور بودهاند یقین
نامهاشان به صورت ار دگر است
همه را یک فروغ و یک شرر است
قند را گر کسی نهد صد نام
ذوق آن یک بود چو زد در کام
دعوت انبیا برای همه است
همچو چوپان که کدخدای رمه است
مر خواص و عوام را دعوت
میکنند از کرم بدان حضرت
زان نمودند معجزات غریب
تا که اعدا شوند یار و حبیب
کام و ناکام رو نهند به حق
یک ز عشق و یکی ز ترس قلق
هر دلی را کرامت است شعار
دارد از غیر یار نفرت و عار
قابلان را کند به حق دعوت
باشد از غیر قابلش نفرت
همچو خود مست عاشقی جوید
تا به وی راز سینه را گوید
دعوتش با خواص حق باشد
تا بر ایشان نثار سر پاشد
نیستش با عوام هیچ سخن
زانکه هر کس نبرده ره به لدن
اولیا را کلیم جویان بود
پی ایشان همیشه پویان بود
هر سحرگه به ناله از یزدان
خواستی او لقای آن مردان
عاقبت چون دعاش گشت قبول
خضر را یافت شد امل به حصول
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به توصیف مقام و ویژگیهای اولیای الهی میپردازد. شاعر میگوید که همه اولیا از یک نور و روشنایی واحد نشئت میگیرند، هرچند نامهای متفاوتی دارند. مانند قند که با وجود نامهای مختلف، طعم و مزهاش یکی است. دعوت انبیا برای همه افراد است، مشابه چوپانی که از رمهاش مراقبت میکند. خواص و عوام نیز از رحمت الهی دعوت میشوند و معجزات برای جلب محبت دشمنان به کار میروند. هر قلبی باید از غیر پرهیز کرده و تنها به حق محبت ورزد. اولیا و خواص به عنوان افرادی که به حقیقت نزدیکترند، درخواستهای بیشتری از حق دارند و در ارتباط با عوام کمتر سخن میگویند. در نهایت، هر کس که این دعاها را با خلوص خاطر و از دل بخواهد، ممکن است به نتایج دلخواه و دیدار اولیا نائل شود.
هوش مصنوعی: همچنین بزرگان و اولیای بزرگ مانند دریاچهای پرموج و پرخروش هستند.
هوش مصنوعی: همه روحهای اولیای الهی از یک نور واحد نشأت گرفتهاند و این موضوع یقینی است.
هوش مصنوعی: همه نامها و عنوانها متفاوت است، اما همه آنها یک نور و یک انرژی مشترک دارند.
هوش مصنوعی: اگر کسی به قند نامهای زیادی بدهد، اما اصل و طعم آن یکی است؛ مانند این که وقتی قند را در دهان بگذارید، حس و طعم آن یکسان خواهد بود.
هوش مصنوعی: دعوت پیامبران به سوی حق شامل همه مردم میشود، مانند چوپانی که همه اعضای گله را تحت نظر دارد و برای آنها راهنمایی میکند.
هوش مصنوعی: از روی نیکنودی، هم افراد خاص و هم عامه مردم را به مهمانی آن بزرگوار فرا میخوانند.
هوش مصنوعی: از آنچه نشان دادند معجزات شگفتانگیز، این بود که دشمنان به دوستان و محبوبان تبدیل شوند.
هوش مصنوعی: در اینجا به دو حالت مختلف اشاره میشود که انسانها تجربه میکنند: یکی به خاطر عشق و یکی به خاطر ترس. این حالتها در زندگی به نوعی به هم مرتبط هستند و هر کدام تأثیری بر نوع رفتار و احساسات فرد دارند.
هوش مصنوعی: هر دلی از خود ارزش و کرامت دارد و به خاطر عشق به غیر محبوبش، احساس نفرت و خجالت میکند.
هوش مصنوعی: افراد باکیفیت و شایسته باید به حق از دیگران دعوت کنند و از کسانی که شایستگی لازم را ندارند دوری کنند.
هوش مصنوعی: شخصی که مانند خود در حال عشق و شیدایی است، به دنبال یار میگردد تا رازهای دل خود را با او در میان بگذارد.
هوش مصنوعی: این شخص به دعوت خاصی از سوی خداوند پاسخ میدهد و در این مسیر جان خود را برای دیگران فدای او میکند.
هوش مصنوعی: او با مردم عادی هیچ سخنی ندارد، زیرا هر کسی که به معرفت عمیق نرسیده باشد، نمیتواند او را درک کند.
هوش مصنوعی: اولیا و اهل معرفت به دنبال پیروان خود بودند و همیشه در جستجوی آنها بودند.
هوش مصنوعی: هر صبح با آوای دلنشینت از خداوند خواستی که تو را به دیدار آن بزرگمردان برساند.
هوش مصنوعی: در نهایت، وقتی دعا و درخواست او مورد قبول واقع شد، خضر را پیدا کرد و به آرزوی خود رسید.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.