هر دیده که اسرار جهان مطلق دید

جُزْو از کُل و کُل ز کُلِّ کُلْ مشتق دید

چه جُزْو و چه کُل چون همه باید حق دید

تا حق بنبینی همه نتوان حق دید

چو در اوّل چنان اسرار حق دید

خود از جمله ببرده او سبق دید

حقیقت او عیان جان حق دید

که خود بر انبیا اینجا سبق دید

بظاهر خلق و باطن هر که حق دید

ذوی‌العقل است و سرما خلق دید

کسی باشد که بد و ماسبق دید

حق اندر خلق و خلق اندر بحق دید

بخفض آید چو بنده رفع حق دید

وجود مطلق اندر ماخلق دید