وَ قَد یَستَقِیمُ المَرءُ فِیَمایَنُوبُهُ

کَمَا یَستَقِیمُ العُودُ مِن عَرکِ اُذنِهِ

مَلَأتَ یَدِی فَاشتَقتُ وَ الشَّوقُ عَادَهٌ

لِکُلِّ غَرِیبٍ زَالَ عَن یَدِهِ الفَقرُ

وَ لَم اَرَ فِی عُیُوبِ النَّاسِ شَیئا

کَنَقصِ القَادِرِینَ عَلَی التَّمَامِ

بَقَاءُکَ فِینَا نِعمَهُٔ اللهِ عِندَنَا

فَنَحنُ بِاَوفی شُکرِهِ نَستَدِیمُهَا

اَیُّهَا اَلمُنکِحُ آلثُّرَیَّا سُهَیلاً

عَمرَکَ اللهُ کَیفَ یَلتَقِیانِ

هِیَ شَامِیَّهٌٔ اِذَا مَا استَقَلَّت

وَ سُهَیلٌ اِذَا استَقَلَّ یَمَانِ

فَمَن یَأتِهِ مِن خَائِفٍ یَنسَ خَوفَهُ

وَ مَن یَأتِهِ مِن جَائِعِ البَطنِ یَشبَعِ

وَ ایَّاکَ وَالأَمرَ الَّذِی اِن تَوَسَّعَت

مَوَارِدُهُ ضَاقَت عَلَیکَ المَصَادِرُ

وَ لَیسَ امرُؤٌ فِی النَّاسِ اَنتَ سِلَاحُهُ

عَشِیَّهَٔ یَلقَی اَلحَادِثَاتِ بِاَعزَلِ

کَتَارِکَهٍٔ بَیضَهَا بِالعَرَاءِ

وَ مُلبِسَهٍٔ بَیضَ اُخرَی جَنَاحَا

فَلَا تَصحَب اَخَا حُمقِ

وَ اِیَّاکَ و اِیَّاهُ

فَکَم مِن جَاهِلٍ اَردَی

حَکِیما حِینَ آخَاهُ

وَ لِلقَلبِ عَلَی القَلبِ

[...]

وَ کَانَت لَوعَهًٔ ثُمَّ استَقَرَّت

گَذَاکَ لِکُلِّ سَائِلَهٍٔ قَرَارُ

فَبَادِر بِمَعروُفٍ اِذَا کُنتَ قَادِرا

حِذَارَ زَوَالٍ اَو غِنیً عَنکَ یَعقِبُ

اَلَارَبَّ ذُلٍّ سَاقَ لِلنَّفسِ عِزَّهًٔ

اَلَارَبَّ ذُلٍّ سَاقَ لِلنَّفسِ عِزَّهًٔ

وَ اِنّی لَو تَعَانِدُنِی شِمَالِی

عِنَادَکَ مَا وَصَلتُ بِهَا یَمِینِی

لِکُلٍّ مِنَ الاَیَّامِ عِندِیَ عَادَهٌٔ

فَاِن سَاءَنِی صَبرٌ وَ اِن سَرَّ نِی شُکرُ

اِذَا العُودُ لَم یُثمِر وَ اِن کَانَ اَصلُهُ

مِنَ المُثمِراَتِ اعتَدَّهُ النَّاسُ فِی الحَطَب

اَهلاً بِهَذَا القَمَرِ القَادِمِ

وَ مَرحَبا بِالمَطَرِ السّاجِمِ

فَرَأیُهُ بَینَ الوَرَی حَارِسٌ

وُکِّلَ بِالیَقظَانِ وَالنَّائِمِ

اِذا هَمَّ اَلقَی بَینَ عَینَیهِ عَزمَهُ

وَ نَکَّبَ عَن ذِکرِ العَوَاقِبِ جَانِبَا

تَجَلَّی غَیَابَاتِ الاُمُورِ بِرَایِهِ

کَمَا صَدَعَ الصُّبحُ الدُّجَی بِشُعَاعِهِ

اَنَّم مِنَ النُّصُولِ عَلَی خِضَابٍ

مَ مِن صَافِی الزُّجَاجِ عَلَی عُقَارِ