ما باز دگرباره برستیم ز غمها
در بادیهٔ عشق نهادیم قدم‌ها
کندیم ز دل بیخ هواها و هوس‌ها
دادیم به خود راه بلاها و الم‌ها
اول به تکلف بنوشتیم کتب‌ها
و آخر ز تحیر بشکستیم قلم‌ها
لبیک زدیم از سر دعوی چو سنایی
بر عقل زدیم از جهت عجز رقم‌ها
اسباب صنم‌هاست چو احرام گرفتیم
در شرط نباشد که پرستیم صنم‌ها
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بیان تلاش انسان برای رهایی از غمها و ورود به دنیای عشق اشاره دارد. شاعر از دل کندن از تمایلات دنیوی و پیوستن به مسیر بلا و رنج صحبت می‌کند. او به طور نمادین از نوشتن کتاب‌ها و شکستن قلم‌ها به عنوان فرایند یادگیری و درک عمیق‌تر یاد می‌کند. سپس به بی‌معنایی پرستش چیزهای ظاهری و مادی اشاره می‌کند و بیان می‌کند که در عشق واقعی، نیازی به پرستش مجسمه‌ها و بت‌ها نیست. در نهایت، شاعر به دعوت عشق پاسخ می‌دهد و خود را از قید و بندهای عقل آزاد می‌سازد.
هوش مصنوعی: ما دوباره از غمها رهایی یافتیم و در مسیر عشق، گام برداشتیم.
هوش مصنوعی: ما از دل خود، ریشه‌ی آرزوها و خواسته‌ها را قطع کردیم و به خود اجازه دادیم که در راه مشکلات و دردها قدم بگذاریم.
هوش مصنوعی: در ابتدا با زحمت و دشواری کتاب‌ها را نوشتیم، اما در پایان از سر حیرت و شگفتی، قلم‌هایمان را شکسته‌ایم.
هوش مصنوعی: ما با صدای بلند دعوت را پاسخ دادیم، مانند سنایی که به عقلش اعتراض کرد و از روی ناتوانی، اعداد را نشان داد.
هوش مصنوعی: ما وقتی به عشق و پرستش محبوبان روی می‌آوریم، مانند افرادی هستیم که لباس‌های مخصوص مراسم‌ها را پوشیده‌اند و در این حالت نباید به هیچ شرط و قیدی درباره پرستش معشوقان توجه کنیم.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
تا بر ورق گل زدی از مشک رقم‌ها
در وصف تو بشکست سر جمله قلم‌ها
هرگز دل من بی‌تو جدا از المی نیست
ای قاعده لطف تو تسکین الم‌ها
در لشکر عشق تو اسیران همه گردند
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.