ماهرخا ابتدای فصل بهار است
وقت گل و استماع صورت هزار است
ای که گل سرخ پیش روی تو خار است
صفحه گیتی تمام نقش و نگار است
از بس کز باغ و راغ سبزه دمیده
تا عنبی میدهید پیاله پیاله
باده شبنم ببین به ساغر لاله
روزی مستان شده به باغ حواله
سنبل بویا پریش کرده کلاله
شاخه گل زیر بار غنچه خمیده
کرده ز کلک بدیع مبدع اشیا
نقش عجبی بکار دیبه صحرا
کارگه چین شده است دشت سراپا
باز در اطراف کوه نرگس شهلا
سرمه به چشم سیاه خویش کشیده
تاج تبارک نهاد مرغ سلیمان
کبک چو در اج در ترانه و افغان
قمری افسرده در چین چو هزاران
بر سر سرو سهی به نغمه والحان
شاخ به شاخ از سر نشاط پریده
اصلحک الله ای نگار پری روی
ای صنم مشکمو بساخت مشگو
شو به سیاحت به سیر باغ و لب جو
تا من و تو در مدیح ضامن آهو
ذکر مسمط کنیم و فکر قصیده
قبله هفتم امام هشتم شیعه
ماه کواکب سپاه مهر طلیعه
مظهر حق اصل دین معین شریعه
آنکه ز حکمش بود برسم ودیعه
روح در اجسام خلق و نور به دیده
خسرو بطحا خدیو خطه امکان
شاه مدینه پناه ملک خراسان
آنکه به جای کلام ایزد منان
همره او بوده هر چه موسی عمران
در جبل طور گفته یا که شنیده
ای که به ادریس در مدارس تجرید
شخص تو آموخته مباحث توحید
کنز خفی را هدایت تو مقالید
خوشه توحید جبرئیل به تقلید
در ازل از خرمن جلال تو چیده
زاده موسی بن جعفر ای علوی جاه
ای که شب و روز زائر تو به درگاه
ساخته درک مقام سیر الی الله
سهل بود در زیارت تو اگر راه
با مژه سازند طی راه به عیده
ای که ملق ز کبریا به رضایی
مامن اشرف ضامن غربائی
حجت الاسلام و کعبه فقرایی
چون به صفت مظهر جمال خدایی
عقل بکنه جلال تو نرسیده
نور رخت شعله داده شمع هدا را
علم تو ظاهر نموده دین خدا را
خضر ز جوی تو برده آب بقا را
پنجه قدرت قبای صبر و صفا را
به رقد زیبا و قامت تو بریده
سیر مقام تو را به سرعت بسیار
گر که شده جبرنئیل و هم طلبکار
راه نبرده به سوی بارگه داد
بال و پرویر فتد ز کار به یک باز
صد ره اگر بر فراز سدره دویده
صبح به روی تو کرده کسب شفق را
آیت عظمی رخ تو رب فلق را
لیل و نها از تو جسته نظم نسق را
فر خدا معنی هویت حق را
چشم دل از روی حق نمای تو دیده
خاک خراسان ز مقدم تو بهشت است
بلکه بر روضهات بهشت کنشت است
در بر چشم کسی که پاک سرشت است
بهر رواقت بهشت نسبت زشت است
آن که شنیده چه سود آنکه ندیده
ای شرف و اشرف نتایج آدم
شادی احباب در عزای تو ماتم
ماه صفر را غم تو کرده محرم
بهر تو ای نور چشم آدم و عالم
خون ز فلک جای اشک دیده چکیده
آنکه ز شهر مدینه در به درت کرد
سوی خراسان مصمم سفرت کرد
از شرر زهر پر ز خون جگرت کرد
بستر تو خاک و خشت جای سرت کرد
پرده شرم و حیای خویش دریده
چون اثر زهر در تن تو عیان شد
جسم عزیزت ز درد سیر ز جان شد
خاک عزایت بهفرق کون و مکان شد
نور الهی خموش گشت و عیان شد
قدر تو با این صفات و ذات حمیده
خواهر زارت بسر نبود به دوران
در دم مرگ تو ای غریب خاک خراسان
تا نگرد حال تو به دیده گریان
زین طرف و آن طرف تنت شده غلطان
لحظه به لحظه چو شخص مارگزیده
باز غم و غصه کرد روز مرا شب
سوخت دل من به حالت دل زینب
نداشت چه حالی به قتلگاه که یارب
دید ز نعل سمند و از سم مرکب
جسم حسین را به خون و خاک طپیده
صورت اطفال ناز پرور غمگین
روی یتیمان آل عترت یاسین
نیلی از دست شمر کافر بیدین
هر یکی از یک طرف به دیده خونین
رو به بیابان به پای خار خزیده
عصمت حق عترت رسول گرامی
گشته ذلیل و اسیر و کوفی و شامی
گوئی آل رسول را به تمامی
بهر کنیزی از برای غلامی
نسل معاویه پلید خریده
عارض زینب که بود مهر نقابش
موی پریشان به چهره گشت حجابش
غصه نامحرمان و بزم شرابش
زد به جهان آنچنان به قلب کبابش
شعله که مرگ خود از خدا طبیده
ای شه طوسی که ساخته ره دورت
دور مرا از حضور بزم سرورت
ای تو سلیمان و ماسوا همه مورت
گوی به خدام آستان حضورت
گفته (صامت) کننده ثبت جریده
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر در وصف فصل بهار و زیباییهای طبیعت سروده شده است. شاعر به بیداری گلها و سرسبزی باغها اشاره میکند و به تصویرهایی از شادابی و نشاط پرداخته است. او همچنین به ذکر مقام و عظمت امام هشتم شیعه، امام رضا (ع)، پرداخته و صفاتی چون علم و هدایت او را میستاید. شاعر از مصیبتهای اهل بیت و غم از دست دادن امام حسین (ع) نیز سخن گفته و احساسات و غصههای خود را به تصویر میکشد. در نهایت دعا میکند که از برکات وجود امام رضا (ع) بهرهمند شود و به درگاه او پناه ببرد.
هوش مصنوعی: ماهرخا به آغاز بهار اشاره دارد، زمانی که گلها شکوفا میشوند و زیباییهای متعددی را به نمایش میگذارند.
هوش مصنوعی: ای کسی که گل قرمزی در مقابل توست، بدان که در جهان تنها زیبایی و زشتی وجود دارد.
هوش مصنوعی: به دلیل بارش باران و هوای مناسب، چمن و سبزه در باغ و دشت به قدری رشد کردهاند که زیبایی خاصی به فضا بخشیدهاند.
هوش مصنوعی: تا وقتی که درخت انگور میوه میدهد و شراب میسازند، شبنم را در لیوان لالهای ببینید.
هوش مصنوعی: روزی گروهی سرمست به باغی میروند، جایی که گل سنبل خوشبو شکوفا شده و موهای پری را نامنظم کرده است.
هوش مصنوعی: گلبرگهای زیبا به خاطر سنگینی غنچهی جوان خم شدهاند.
هوش مصنوعی: از قلم خلاق و نوآور، شکلها و تصاویر شگفتانگیزی از چیزها به وجود آمده است که در طرح و زیبایی همچون عطر و بوی دلانگیز بیابان است.
هوش مصنوعی: دشت پر از زیباییهای طبیعی است و در اطراف کوه، گلهای نرگس با زیبایی خاصی رشد کردهاند.
هوش مصنوعی: او اندکی سرمه به چشمان سیاه خود زده است.
هوش مصنوعی: تاجی که مورد ستایش و برکت قرار گرفته، بر سر پرندهای شگفتانگیز همچون کبک گذاشته شده است. این تصویر در حالی به نمایش درآمده که صدای آن در فضایی دلنشین و با آهنگینی خاص میپیچد.
هوش مصنوعی: پرندهای غمگین در سایه درختی بلند مانند هزاران دیگر، با آهنگ و نغمهای دلنشین آواز میخواند.
هوش مصنوعی: در اوج شادابی و خوشحالی، سرها به هم نزدیک شده و در هم تنیده است.
هوش مصنوعی: خدایا تو نگار زیبا و خوشفرم مرا اصلاح کن، ای محبوبی که بوی مشک از تو بر میخیزد.
هوش مصنوعی: به گشت و گذار در باغ و کنار آب برو، تا من و تو در ستایش و مدح ضامن آهو باشیم.
هوش مصنوعی: موضوعاتی را که به صورت ابتدایی و مختصر بیان شدهاند، بررسی کنیم و سپس به جزئیات و موضوعات عمیقتر بپردازیم.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که امام هشتم شیعه، به عنوان یک شخصیت مهم و محبوب، جایگاه ویژهای دارد. او در میان دیگر امامان و شخصیتهای مذهبی چنان درخشان است که مانند ماهی در میان ستارهها میدرخشد و نشانهای از امید و نور است.
هوش مصنوعی: این بیت به اهمیت وجود مقدس و ویژگیهای آن اشاره دارد. در آن به این موضوع پرداخته میشود که شخصی که مظهر حق و حقیقت است، پایهگذار دین و شریعت میباشد و دستورات او به عنوان ارثیهای از دانش و حکمت در نظر گرفته میشود. به عبارتی، حکمت و قوانین او میتواند به عنوان ارثی برای پیروانش تلقی شود.
هوش مصنوعی: روح در تنها وجود دارد و نوری در چشمها تابیده است.
هوش مصنوعی: خسرو بطحا، فرمانروای بهترین سرزمینها و پادشاه مدینه، پناهگاه و حامی پادشاه خراسان است.
هوش مصنوعی: کسی که در کنار کلام خداوند قرار دارد، هرچه که موسی پسر عمران بوده است.
هوش مصنوعی: در کوه طور، سخنی گفته یا شنیده شده است.
هوش مصنوعی: ای کسی که در مدارس ادریس، مباحث توحید را از شخصیت خود آموختهای.
هوش مصنوعی: خزانهای پنهان در دست توست و کلید گنجینهٔ ایمان را فرشته جبرئیل در دستان تو قرار داده است، تا تو بتوانی از آن بهرهبرداری کنی.
هوش مصنوعی: در آغاز، از خزانه عظمت و شکوه تو، برداشت کردهاند.
هوش مصنوعی: ای فرزند موسی بن جعفر، ای نسبتی که به عالم علوی داری، تویی که در طول شب و روز، زائران بر درگاهت حاضر میشوند.
هوش مصنوعی: درک و فهم مقام نزدیک شدن به خداوند آسان بود، اگر راهی برای دیدن تو وجود داشت.
هوش مصنوعی: با مژههات مسیر را برای کسی هموار کن.
هوش مصنوعی: ای کسی که در علو و بزرگی مایه رهایی و آرامش هستی، تو که قرارگاه و پناهگاه برترینها و والاترینها هستی.
هوش مصنوعی: این جمله به توصیف افرادی اشاره دارد که به عنوان نمایندگان و الگوهایی از خوبی و زیباییهای الهی شناخته میشوند. به عبارت دیگر، این افراد به جایی رسیدهاند که صفات زیبای الهی را در خود نهادینه کردهاند و میتوانند به دیگران از این جمال و زیباییها الهام ببخشند.
هوش مصنوعی: عقل قادر به درک عظمت و جلال تو نیست.
هوش مصنوعی: چهرهی تو مانند نوری است که شمع هدایت را روشن میکند و علم و آگاهی تو حقیقت دین خدا را آشکار میسازد.
هوش مصنوعی: ابتدا، خضر (که نماد جاودانگی و بقا است) از جوی تو آب زندگی را بهدست آورده است. او با قدرت و نیروی خود، لباس صبر و پاکی را به تن کرده است. این اشاره به ارزشهای انسانی و معنوی دارد که با تحمل و صفا به دست میآید.
هوش مصنوعی: به خاطر زیبایی و قامت لطیف تو، دل عاشقانهام بیتاب شده است.
هوش مصنوعی: اگرچه ممکن است مقام و جایگاه تو به سرعت پیشرفت کند و حتی مانند جبرئیل باشد، اما در عین حال باید توجه داشته باشی که طلباتی از تو وجود دارد.
هوش مصنوعی: در راهی که به درگاه خدا منتهی نمیشود، اگر پرواز و بال و قدرت هم داشته باشی، باز هم به نتیجهای نخواهی رسید.
هوش مصنوعی: اگر هزار بار هم بر بلندی درخت سدره بدوید،
هوش مصنوعی: صبح با نور چهره تو، شفق را به کمال میآراید و چهره تو همانند نشانهای بزرگ برای صبحگاهان است.
هوش مصنوعی: شب و روز از تو فاصله گرفتهاند، نظم و ترتیب جهان به خواست خداوند به وجود آمده است و این نشانگر حقیقت وجود خداوند است.
هوش مصنوعی: چشم دل من به زیباییهای واقعی تو نگاهی میکند.
هوش مصنوعی: خاک خراسان به سبب حضور تو مانند بهشت شده است، اما حقیقتاً بهشت واقعی در وجود توست.
هوش مصنوعی: در چشمان شخصی که روحی پاک دارد، هر چیزی که بهشت را به یاد بیاورد، حس خوبی به همراه ندارد.
هوش مصنوعی: کسی که فقط شنیده و ندیده، چه فایدهای برایش دارد؟
هوش مصنوعی: ای بزرگترین و والاترین مقام نتایج انسانی، شادی دوستان در عزای تو تبدیل به غم و اندوه شده است.
هوش مصنوعی: در ماه صفر، غم تو باعث شده است که این ماه به حالتی خاص و محرم تبدیل شود، زیرا تو ای نور چشم انسانها و جهانیان، در دلهایمان جا داری.
هوش مصنوعی: آسمان از گریههای ما پر شده و اشکهایمان به صورت خون درآمده است.
هوش مصنوعی: کسی که از شهر مدینه به دور و بیجا شده و به سمت خراسان عزم سفر کرده است.
هوش مصنوعی: از درد شدیدی که در دل داری، زمین و خاک مجلسی برای سر تو فراهم کرده است.
هوش مصنوعی: شجاعت و جسارت فرد باعث شده است تا بر حیا و شرم خود غلبه کند.
هوش مصنوعی: وقتی که اثر زهر در وجود تو مشخص شد، جسم با ارزش و گرانبهای تو به دلیل درد، از زندگی سیر و خسته شد.
هوش مصنوعی: خاک عزای تو به اندازهای از دنیا و زمان جدا شد که نور الهی خاموش گشت و نمایان شد.
هوش مصنوعی: ارزش تو به خاطر این ویژگیها و ذات نیکو، بسیار بالاست.
هوش مصنوعی: خواهر بیچارهات در این لحظه سخت، در کنار تو نیست و در آخرین لحظات زندگیات در خاک خراسان، غریب و تنها به سر میبری.
هوش مصنوعی: قبل از این که حال تو به وضعیت ناگواری برسد و از طرفی به سمت دیگری بیفتی، بهتر است که مراقب خودت باشی.
هوش مصنوعی: هر لحظه مانند فردی است که از نیش مار گزیده شده باشد.
هوش مصنوعی: روز مرا دوباره غم و اندوه پر کرده و دل من به خاطر حال زینب در آتش است.
هوش مصنوعی: او در قتلگاه، حال و روز خوبی نداشت و وقتی به نشانههای نعل سم اسب و اثرات سم مرکب نگریست، به شدت متأثر و دلگیر شد.
هوش مصنوعی: بدن حسین در خون و خاک آغشته شده است.
هوش مصنوعی: صورتهای بچههای ناز پرور، غمگین و ناراحت هستند و این ناراحتی به خاطر یتیمان اهل بیت یاسین است.
هوش مصنوعی: نیل، که به رنگ آبی تیره اشاره دارد، در اثر ظلم و بیدینی شمر کافر به حال زار و نزار درآمده و هر سمت آن به گونهای به خون آغشته شده است.
هوش مصنوعی: پای راهی رفته که در بیابان پر از خار و خاشاک است.
هوش مصنوعی: نجابت و پاکی خاندان پیامبر بزرگوار، به ذلت و بردگی افتاده و در دست کوفیها و شامیها گرفتار شده است.
هوش مصنوعی: به نظر میرسد که برای خدمت به خداوند، پیروان و خانواده پیامبر را به عنوان کنیزان و غلامانی در نظر میگیری.
هوش مصنوعی: نسل معاویه که افراد فساد و بدی هستند، به نیرنگ و تزویر خود ادامه میدهند.
هوش مصنوعی: زینب با چهرهای زیبا و موهای پریشان، همچون پوششی بر روی چهرهاش قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: غم و اندوه ناشی از بیخبر بودن از رازها و لذتهای بزم شراب به قدری بر دل او تأثیر گذاشته که دلش مانند کبابی شده است و این احساس، جهان را تحت تأثیر قرار داده است.
هوش مصنوعی: شعلهای که به آتش میافتد، مرگ خود را از خدا درخواست کرده است.
هوش مصنوعی: ای شاه طوس، تو که راهت را برای من به دور ساختهای، از حضور در جشن و سرور تو محرومم.
هوش مصنوعی: ای تو مانند سلیمان، و دیگران همه به مرگ تو میرسند، به خدمتگزاران آستانت بگو.
هوش مصنوعی: این عبارت به معنای این است که کسی یا چیزی که باعث ثبت یا ضبط اطلاعات یا افکار میشود، در حال گوش دادن یا سکوت است. به عبارت دیگر، وقتی که اطلاعات در حال نوشته شدن یا ثبت شدن هستند، تأکید بر حضور یک شخص یا عنصر بیصدا وجود دارد که نمیخواهد همراه با این ثبت، صدای خود را به میان بیاورد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
من کیم از دام حرص و آز رهیده
پای به دامان فقر و فاقه کشیده
عرق تمنا ز هر چه هست گسسته
تار تعلق ز هر چه هست بریده
بسته زبان هم ز خوانده هم ز نوشته
[...]
از بس کز باغ و راغ سبزه دمیده
شاخه گل زیر بار غنچه خمیده
سرمه به چشم سیاه خویش کشیده
شاخ به شاخ از سر نشاط پریده
ذکر مسمط کنیم و فکر قصیده
[...]
ارث پدر گفتمت، به او نرسیده
جیب شما، ملت فقیر بریده
پارک بنا کرده، از تو رفته خراسان
هرچه که بوده، در آن دهات خریده
این همه پول از کجا رسیده به این مرد؟
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.