هم به تحقیق اینکه موسی را کتاب

ما عطاء کردیم از راه خطاب

وز قفای او رسولان پی ز پی

هم فرستادیم با آیات وی

همچنین دادیم افزون بیّنات

باز بر عیسی ابن مریم در حیات

هم مؤید شد به روح آن روح پاک

یعنی آن روح القدس بی اشتراک

هر که آیا بر شما آمد رسول

بود آن بر نفس هاتان ناقبول

سرکشی کردید و هم تکذیبشان

بود تکذیب از پی آسیبشان

هم دگر کُشتید بعضی را ز جهل

قتل آنها بر شما بنمود سهل

فرقه ای گفتند از راه خلاف

قلب ما دارد به سختیها غلاف

یعنی اقوال شما را سر به سر

مستمع گشتیم و نآمد بر اثر

غُلْف نبود اینکه گفتند از خطا

بلکه لعنت کرده ایشان را خدا

حق به باطل پوشد الاّ مشرکی

از شما می بگرود پس اندکی

چون کتابی آمد از یزدان فرود

سوی ایشان یعنی آن قوم یهود

شد مصدّق آنکه با ایشان بود

خویش آن باشد که با خویشان بود

نام احمد (ص) پیش از آن کاندر شهود

رخ نماید، بود حرز هر یهود

دیده بودند از کتاب اخلاق او

وز زمان بعثت و اشراق او

از فتوحش وز فواید وز فنون

روز و شب بودند در یستَفتِحون

می نمودند از ظهور او طلب

فتح را بر طاغیانشان روز و شب

تا مگر ظاهر شود آن نورمان

حق کند زو بر عدو منصورمان

بابها بگشاید از دیدار او

فتح را باشد سبب رخسار او

بود حرز اندر حروب از هولشان

نام پاک احمد ذوالطولشان

هم بر ایشان کاری ار مشکل شدی

حل ز نام احمد عادل شدی

چون عیان شد رایت الله نور

چشم خفاشان ز رویش ماند کور

آن تقاضا و طلب از یاد رفت

خرمن اقرارشان بر باد رفت

شد بدل تصدیق ها بر اُشتلم

این عیان گشت از فَلَما جآءهم

از شناسایی خود کافر شدند

لعنت الله را به جان درخور شدند

تا نپنداری که هر آلوده، پاک

گردد از آبی که آید از سماک

آب شُوید جامۀ ناشسته را

نی خباثت های از دل رسته را