وَ لَقَدْ أَرْسَلْنٰا مُوسیٰ بِآیٰاتِنٰا وَ سُلْطٰانٍ مُبِینٍ (۹۶) إِلیٰ فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ مٰا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِیدٍ (۹۷) یَقْدُمُ قَوْمَهُ یَوْمَ اَلْقِیٰامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ اَلنّٰارَ وَ بِئْسَ اَلْوِرْدُ اَلْمَوْرُودُ (۹۸) وَ أُتْبِعُوا فِی هٰذِهِ لَعْنَةً وَ یَوْمَ اَلْقِیٰامَةِ بِئْسَ اَلرِّفْدُ اَلْمَرْفُودُ (۹۹) ذٰلِکَ مِنْ أَنْبٰاءِ اَلْقُریٰ نَقُصُّهُ عَلَیْکَ مِنْهٰا قٰائِمٌ وَ حَصِیدٌ (۱۰۰) وَ مٰا ظَلَمْنٰاهُمْ وَ لٰکِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمٰا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ اَلَّتِی یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ مِنْ شَیْ‌ءٍ لَمّٰا جٰاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ مٰا زٰادُوهُمْ غَیْرَ تَتْبِیبٍ (۱۰۱) وَ کَذٰلِکَ أَخْذُ رَبِّکَ إِذٰا أَخَذَ اَلْقُریٰ وَ هِیَ ظٰالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِیمٌ شَدِیدٌ (۱۰۲) إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَآیَةً لِمَنْ خٰافَ عَذٰابَ اَلْآخِرَةِ ذٰلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ اَلنّٰاسُ وَ ذٰلِکَ یَوْمٌ مَشْهُودٌ (۱۰۳) وَ مٰا نُؤَخِّرُهُ إِلاّٰ لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (۱۰۴) یَوْمَ یَأْتِ لاٰ تَکَلَّمُ نَفْسٌ إِلاّٰ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِیٌّ وَ سَعِیدٌ (۱۰۵) فَأَمَّا اَلَّذِینَ شَقُوا فَفِی اَلنّٰارِ لَهُمْ فِیهٰا زَفِیرٌ وَ شَهِیقٌ (۱۰۶) خٰالِدِینَ فِیهٰا مٰا دٰامَتِ اَلسَّمٰاوٰاتُ وَ اَلْأَرْضُ إِلاّٰ مٰا شٰاءَ رَبُّکَ إِنَّ رَبَّکَ فَعّٰالٌ لِمٰا یُرِیدُ (۱۰۷) وَ أَمَّا اَلَّذِینَ سُعِدُوا فَفِی اَلْجَنَّةِ خٰالِدِینَ فِیهٰا مٰا دٰامَتِ اَلسَّمٰاوٰاتُ وَ اَلْأَرْضُ إِلاّٰ مٰا شٰاءَ رَبُّکَ عَطٰاءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ (۱۰۸)
و بدرستی که فرستادیم موسی را بآیتهای ما و حجتی روشن (۹۶) بسوی فرعون و جماعتش پس پیروی کردند امر فرعون را و نبود امر فرعون درست (۹۷) پیش رو می‌رود قومش را روز قیامت پس درآورد ایشان را در آتش و بد است آنجای ورود که ورود یافته شده (۹۸) و از پی کرده شدند در این وقت لعنت را و روز قیامت بد است آن عطیّه که عطا کرده شده (۹۹) این از اخبار قریه‌هاست که می‌خوانیم آن را بر تو از آنها برپاست و از آنها درویده شده (۱۰۰) و ظلم نکردیم ایشان را و لیکن ظلم کردند بخودهاشان پس کفایت نکرد از ایشان خدایانشان که می‌خواندند از غیر خدا هیچ چیز چون آمد فرمان پروردگارت و نیفزود ایشان را جز هلاکت (۱۰۱) و همچنین است گرفتن پروردگارت چون گرفت قریه‌ها را و آنها ظالم بودند بدرستی که گرفتن او دردناک سخت است (۱۰۲) بدرستی که در آن هر آینه نشانیست برای آنکه ترسید از عذاب آخرت این روزیست که جمع کرده شود برای مردمان و این روزیست حاضر کرده شده (۱۰۳) و بتأخیر نمی‌اندازیم آن را مگر از برای وقتی معین (۱۰۴) روزی که بیاید سخن نمی‌کند نفسی مگر بدستور او پس از ایشان باشد بدبخت و نیک بخت (۱۰۵) پس اما آنان که بدبخت شدند پس باشند در آتش مر ایشان‌راست در آن فریادی سخت و ناله‌زار (۱۰۶) جاودانیان در آن تا باقی است آسمان و زمین مگر آنچه خواست پروردگار تو بدرستی که پروردگار تو کننده است آنچه خواهد (۱۰۷) و اما آنان که نیک بخت شدند پس باشند در بهشت جاودانیان در آن ما دام که باقی است آسمانها و زمین مگر آنچه خواست پروردگارت بخششی غیر مقطوع (۱۰۸)
هم فرستادیم موسی را دگر
با کتاب و معجزاتی مستقر
حجتی دادیم بر وی آشکار
سوی فرعون و گروهش ز اقتدار
پس نمودند آن جماعت پیروی
در ضلال از امر فرعون غوی
کار فرعون آن نبُد بر وجه راست
در قیامت قوم خود را پیشواست
پس نماید وارد ایشان را به نار
موردی بُد باشد این اندر شمار
فاتبعوا فی هذه لعنت ببین
در دو عالم لعنت است او را چنین
بَد عطائی باشد اندر رستخیز
بهر ایشان از خداوند عزیز
این صفی گوید که هر چیز از خداست
نزد اهل معرفت نعم العطاست
تا نپنداری عطای حق بد است
این بدی پاداش نفس مرتد است
آتش ار زآن یار آتش خو بود
بهر عاشق کوثر و مینو بود
آنکه بیند آتش از یاری چنین
هم سزاوار است بر آتش یقین
اینست ز ابناء القری در بیم و باک
یعنی آن دِه ها که گشتندی هلاک
قصۀ آن بر تو می خوانیم ما
بعضی از آن باقی است و هم بپا
بعضی دیگر گشته مفقود و خراب
همچو زرع بدرویده از عذاب
ما نکردیم ایچ بر ایشان ستم
بل به خود کردند ایشان ظلم هم
نفع ایشان را نداد اندر بسیج
آن خدایانی که می خواندند هیچ
می پرستیدند آنها را به راز
جز خدای کارساز بی نیاز
امر چو از پروردگارت در رسید
جز زیان نفزودشان هیچ از مزید
این چنین باشد گرفتن های رب
چون بگیریم آن قری را در تعب
وآنگهی باشند ظالم در فعال
ظلمشان گردد سبب بر سوء حال
مر گرفتن های حق در عقل و دید
شد چو نوبت دردناک است و شدید
اینکه ما کردیم یاد از آن امم
عبرت ترسندگان است از نقم
آنکه ترسد از عذاب آخرت
عبرت آرد خواهد از حق مغفرت
این قیامت هست روزی کاندر آن
مجتمع گردند یکجا مردمان
این بود روزی که حاضر گشته است
خلق عالم از بد و نیک آنچه هست
پس نمی داریم باز آن روز را
جز ز بهر مدت بشمرده ما
مدتی کآن مقتضی با حکمت است
چون شود آخر قیامت نوبت است
چونکه آن روز آید و گردد جزاء
حادث و مشهود از حکم قضاء
اندر آن روز مَهول پُر مِحن
جز به دستوری نگوید کس سخن
در حدیث آمد که در یوم النشور
چو اهل محشر ایستند اندر حضور
انبیاء و راستان از هر طرف
همچنین افرشتگان بکشیده صف
پس نداء آید، که بپرستیده است
مر مرا حقّ پرستش آنچه هست
زهره کس را نیست تا گوید جواب
هر سری افتد به پیش از شیخ و شاب
بند آید هر زبانی او به کام
نیست قادر ذی شعوری بر کلام
باز آید این نداء از ذوالجلال
پس ملایک با هزاران ابتهال
آن ملایک که به عمر خود تمام
بوده بر یک سجده یا بر یک قیام
در فغان آیند کای خلاّق جان
کی تو را طاعت توان کرد آن چنان
اهل محشر از شقی و از سعید
از وعید و وعد در بیم و امید
آنکه بدبخت است اندر آتش است
در زفیر و ناله های ناخوش است
جاودان باشند در آتش بپای
تا سماوات و زمین باشد به جای
جز که خواهد مر خداوندت نجات
بهر ایشان تا چه باشد خلق و ذات
زآنکه فعّال است آن پروردگار
آنچه خود خواهد کند با اقتدار
کس ارادة او نداند غیر او
تا چه باشد بر خلایق خیر او
« در بیان السعید سعید فی بطن امه »
وآنکه باشد نیک بخت و خوش سرشت
پس بود جاوید او هم در بهشت
تا بود برپا سماوات و زمین
جز که خواهد حق تبدّل اندر این
هم عطاشان بدهد او نامنقطع
هر دم از حقند نوعی منتفع
مر شقی و نیک بخت اندر خبر
هستشان در بطن امّ خود مقر
هست یعنی ثابت اندر علم حق
حالشان از خیر و شرّ بر یک نسق
پس به ظاهر آمد آن اصلی که بود
طفره می باشد محال اندر وجود
بود دانا بر حقیقت ها اِله
پیش از اشیاء کاین سفید است آن سیاه
این نه جبر است ار جوی داری تو هوش
جبر از عجز است بگشا چشم و گوش
داند او چیزی که آید در ظهور
نی که مجبوری ز علم اندر امور
در مقام خویش شرحش را تمام
گویم اینک رو به تفسیر کلام
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این آیات، خداوند به داستان موسی و فرعون اشاره می‌کند. موسی به همراه آیات و معجزات خود به فرعون و قومش فرستاده شد، اما فرعون و پیروانش او را نپذیرفتند و به گمراهی خود ادامه دادند. در روز قیامت، فرعون قومش را به آتش وارد خواهد کرد و عاقبت آنها بد خواهد بود. آیات به ظلم‌هایی که قوم‌های گذشته بر خود کردند اشاره می‌کند و می‌فرماید که خداوند بر آنها ظلم نکرد، بلکه آنها خود را به هلاکت انداختند.
در روز قیامت، همه انسان‌ها گرد هم جمع خواهند شد و هر کسی به سخن نخواهد آمد مگر با اجازه خداوند. برخی در آتش خواهند بود و درد و عذاب خواهند کشید، در حالی که برخی دیگر در بهشت جاودانه خواهند بود و از نعمت‌های خداوند بهره‌مند خواهند شد. این اتفاقات به عنوان نشانه‌ای برای کسانی است که از عذاب آخرت می‌ترسند و می‌خواهند از این عذاب نجات یابند. در نهایت، خداوند هرچه بخواهد انجام خواهد داد و هیچ‌کس نمی‌تواند آن را تغییر دهد.
هوش مصنوعی: ما موسی را با آیات و نشانه‌های روشن به سوی فرعون و نزدیکان او فرستادیم. اما آنها از دستور فرعون پیروی کردند و دستور فرعون هیچ حکمت و درستی نداشت. او در روز قیامت قومش را جلوتر می‌آورد و آنها را به آتش می‌برد و چه بد آبی است که به آن برده می‌شوند. در این دنیا نیز لعنتی بر آنها نازل خواهد شد و در روز قیامت چه بد کمک و یاری‌ای برای آنها خواهد بود. این‌ها از خبرهای شهرهایی است که برای تو روایت می‌کنیم، برخی از آنها را برپا و برخی را درو کرده‌اند. ما به آنها ظلم نکردیم، بلکه خودشان به خود ظلم کردند و خدایانی که غیر از خدا می‌پرستیدند نتوانستند چیزی از آنها را در برابر فرمان پروردگارت محفوظ دارند و تنها بر زیان آنها افزودند. و چنین است عذاب پروردگارت هنگام عذاب شهرهایی که اهلشان ظلم کردند؛ عذابی که دردناک و سخت است. در این برای کسی که از عذاب آخرت می‌ترسد نشانه‌ای است. آن روز، روزی است که مردم گرد هم آورده می‌شوند و روزی است که همه مشهود خواهد بود. و ما آن را فقط برای مدت معینی به تأخیر می‌اندازیم. آن روز، هیچ‌کس جز به اذن او سخن نخواهد گفت و برخی از آنها شقی و برخی سعید خواهند بود. اما کسانی که شقی هستند، در آتش خواهند بود و در آنجا فریاد و ناله خواهند کرد. آنان در آن آتش جاودانه خواهند ماند تا زمانی که آسمانها و زمین پایدارند، مگر آنچه پروردگارت بخواهد، زیرا پروردگارت می‌تواند هر کاری را انجام دهد. و اما کسانی که سعید هستند، در بهشت خواهند بود و جاودانه در آن خواهند ماند، مگر آنچه پروردگارت بخواهد، این عطایی است که هیچ‌گاه قطع نخواهد شد.
هوش مصنوعی: موسی را با معجزات و دلایل روشن به سوی فرعون و قومش فرستادیم. اما آنها از دستورات فرعون پیروی کردند و فرمان او درست نبود. در روز قیامت، فرعون قومش را به آتش می‌برد و آن مکان بدی برای ورود است. در آن زمان، لعنت بر آنها جاری خواهد شد و روز قیامت نیز عذاب بدی برایشان خواهد بود. این‌ها اخبار از سرزمین‌های گذشته است که برای تو نقل می‌کنیم و ما بر آنها ستم نکردیم، بلکه آنها بر خودشان ستم کردند. خدایانی که غیر از خدا می‌خواندند، نتوانستند در مقابل فرمان پروردگارشان از آنها دفاع کنند و جز هلاکت چیزی نصیبشان نشد. همچنین، خداوند هنگامی که سرزمین‌های ظالم را گیرد، به سختی اقدام می‌کند و این گواهی برای کسانی است که از عذاب آخرت می‌ترسند. در آن روز، همه انسان‌ها جمع می‌شوند و این روزی مشخص است که به تعویق نمی‌افتد مگر برای زمانی معین. در آن روز، هیچ‌کس بدون اجازه خدا سخن نمی‌گوید و نیک‌بخت و بدبخت مشخص می‌شوند. بدبختان در آتش خواهند بود و در آن فریاد و ناله می‌کنند و جاودانه در آن خواهند ماند، مگر آنچه پروردگار تو بخواهد. نیک‌بختان در بهشت جاودانی خواهند بود و تا زمانی که آسمانها و زمین پابرجا هستند، در آن خواهند بود، جز آنچه پروردگارت بخواهد که عطا و بخششی دائم است.
هوش مصنوعی: ما هم موسی را فرستادیم با کتاب و معجزاتی استوار و ثابت.
هوش مصنوعی: ما دلیل روشنی به او دادیم که به سوی فرعون و پیروانش از قدرت و قدرت‌نمایی برساند.
هوش مصنوعی: آن گروه، پیروی از راه نادرست و اشتباه فرعون را نشان دادند.
هوش مصنوعی: کار فرعون به گونه‌ای نیست که در قیامت درست و صحیح باشد، چرا که او در روز آخرت پیشوای قوم خود نخواهد بود.
هوش مصنوعی: پس واردان را به آتش می‌سپارند، این در شمار عذاب‌ها خواهد بود.
هوش مصنوعی: بنابراین در این زمینه، پیروی کنید؛ زیرا در این دو جهان، او به چنین حالتی مورد نفرین قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: خداوند بزرگ، در روز قیامت، برای کسانی که بد عمل کرده‌اند، پاداشی نخواهد داد و این برای آنها نشانه‌ای از عطایای او نیست.
هوش مصنوعی: این عبارت می‌گوید که در نظر اهل معرفت، هر چیزی که از طرف خداوند به انسان‌ها می‌رسد، یک نعمت و بخشش بزرگ به شمار می‌آید. به عبارت دیگر، کسانی که به عمق معارف دینی و الهی آشنا هستند، به خوبی درک می‌کنند که همه چیز از خداوند است و این موضوع را به عنوان یک نعمت ارزیابی می‌کنند.
هوش مصنوعی: اگه فکر کنی که هدیه و نعمت‌های خداوند بد هستند، باید بدونی که این نقطه‌نظر نتیجه‌ی اعمال و رفتار ناسالم خود انسان است.
هوش مصنوعی: اگر آتش ناشی از عشق آن یار باشد، برای عاشق همچون نعمت‌های بهشتی و زیبایی‌های جاودانه است.
هوش مصنوعی: کسی که آتش را از نزدیک ببیند، قطعاً سزاوار آن است که در آتش قرار بگیرد.
هوش مصنوعی: این یعنی این که روستاها و دهکده‌ها در ترس و نگرانی هستند و به وضعیتی دچار شده‌اند که به نابودی و هلاکت نزدیک شده‌اند.
هوش مصنوعی: ما داستان آن را برای تو روایت می‌کنیم؛ بخشی از آن باقی مانده و داریم آن را از نو زنده می‌کنیم.
هوش مصنوعی: برخی دیگر از افراد به شکل عجیب و غریبی به نابودی و فساد دچار شده‌اند، مانند زراعتی که در اثر درد و رنج و عذاب از بین رفته باشد.
هوش مصنوعی: ما هیچ‌گونه ستمی بر آنها نکردیم، بلکه آنها خود بر خود ظلم کردند.
هوش مصنوعی: فایده‌ای برای آنها نداشت که به دعا و خواستن خدایان بسیاری پرداخته بودند.
هوش مصنوعی: آنها تنها خداوندی را که بی‌نیاز و کارساز است، می‌پرستیدند و به هیچ چیز دیگر وابسته نبودند.
هوش مصنوعی: وقتی که فرمانی از سوی پروردگار به شما می‌رسد، جز ضرر و زیان برایتان چیزی اضافه نمی‌کند.
هوش مصنوعی: وقتی که به شیوه‌ای خاص چیزی را به دست می‌آوریم، باید بدانیم که گاهی این دستیابی ممکن است با مشکلات و سختی‌هایی همراه باشد.
هوش مصنوعی: پس از آن، وقتی ظالمین در اعمال خود بمانند، ظلم آنها به دلیل کارهایشان سبب می‌شود که حالشان رو به زوال برود.
هوش مصنوعی: وقتی نوبت به حقیقت و واقعیت‌های تلخ می‌رسد، عقل و ادراک انسان تحت تأثیر قرار می‌گیرد و این احساسات می‌توانند بسیار دردناک و شدید باشند.
هوش مصنوعی: ما به یاد گذشته‌ها و عبرت‌هایی که از سرنوشت اقوام پیشین گرفتیم، این کار را انجام دادیم، زیرا آنها از عذاب‌ها و عواقب عملشان عبرت گرفتند.
هوش مصنوعی: کسی که از عذاب آخرت بترسد، درک و عبرتی به دست می‌آورد و از خداوند طلب بخشش می‌کند.
هوش مصنوعی: این روز، روزی است که در آن تمام مردم در یک مکان گرد هم می‌آیند.
هوش مصنوعی: روزی فرا می‌رسد که موجودات جهان، چه خوب و چه بد، به وجود آمده‌اند و همه چیز به وجود آمده است.
هوش مصنوعی: پس دیگر آن روز را نمی‌بینیم، جز به خاطر زمانی که به حساب آمده است.
هوش مصنوعی: مدتی که شرایط به گونه‌ای است که با عقل و خرد سازگار است، وقتی به پایان برسد نهایتاً زمان قیامت فرا می‌رسد.
هوش مصنوعی: زمانی خواهد رسید که پاداش کارها مشخص خواهد شد و نتایج بر اساس قضاوت الهی روشن می‌شود.
هوش مصنوعی: در آن روز سخت و وحشتناک، هیچ کس بدون دستور صحبت نمی‌کند.
هوش مصنوعی: در روز قیامت، وقتی مردم در محشر به صف می‌ایستند و در حضور خداوند قرار می‌گیرند، بر اساس روایات، اتفاقاتی ویژه و عظیم در آنجا رخ خواهد داد.
هوش مصنوعی: پیامبران و انسان‌های راستین از هر سو، همچنان که فرشتگان، صف کشیده‌اند.
هوش مصنوعی: پس ندایی به گوش می‌رسد که به حق به من پرستش و عبادت شده است، همان چیزی که وجود دارد.
هوش مصنوعی: هیچ‌کس جرأت ندارد تا پاسخ هر سوال یا موضوعی را بگوید، چرا که هر موضوعی پیش از آنکه به یک شخص خاص، مانند شیخ یا جوان، برسد، به دیگران می‌رسد.
هوش مصنوعی: هر زبانی نمی‌تواند به خوبی و درستی احساسات و افکار را منتقل کند، زیرا تنها افراد با دانایی و هوش می‌توانند به درستی صحبت کنند.
هوش مصنوعی: ندای خداوند متعال بار دیگر به گوش می‌رسد و فرشتگان با شوق و اشتیاق بسیار به دعا و نیایش پرداخته و پاسخ خواهند داد.
هوش مصنوعی: آن فرشتگانی که عمرشان به انتها رسیده، تنها با یک سجده یا یک قیام می‌توانند به مقامی برسند.
هوش مصنوعی: ای آفریدگار جان، در این ناله‌ها و شیون‌ها، چه زمانی می‌توانند بندگان تو را به طاعت و بندگی وادارند؟ آن‌چنان که شایسته است.
هوش مصنوعی: مردم روز قیامت از سرنوشت خود نگران هستند. در این میان، افراد بدحال در ترس از عذاب و کسانی که خوشبختند، در امید به وعده‌های نیک و رحمت الهی به سر می‌برند.
هوش مصنوعی: آدمی که بدبخت است، در عذاب و درد و رنج دائمی به سر می‌برد و هرگز از غم و ناراحتی خلاص نمی‌شود.
هوش مصنوعی: آنها تا زمانی که آسمانها و زمین وجود دارند، در آتش جاودانه خواهند بود.
هوش مصنوعی: تنها خواسته خداوند این است که برای این مردم نجاتی فراهم کند تا حقیقت و ماهیت آنها را بشناساند.
هوش مصنوعی: چون پروردگار با قدرت و اراده‌اش هر چیزی را که بخواهد، انجام می‌دهد.
هوش مصنوعی: هیچ‌کس نمی‌تواند اراده و خواست او را درک کند؛ بنابراین، جز او هیچ‌کس نمی‌تواند خیر و نیکی را برای مردم بشناسد.
هوش مصنوعی: «در دل مادرش، خوشبختی را بیان کرد.»
هوش مصنوعی: هر کس که خوشبخت و دارای روحیه نیکو باشد، همواره در بهشت جاوید خواهد بود.
هوش مصنوعی: تا زمانی که آسمانها و زمین برقرارند، جز آنچه حق بخواهد، تغییری در این جهان نخواهد بود.
هوش مصنوعی: او هر لحظه از حق، به ما لطف و رحمت می‌دهد و این رحمتی که می‌دهد، هرگز قطع نمی‌شود.
هوش مصنوعی: شخص شقی و خوشبخت هر دو در دل مادرشان وجود دارند و خبر از حالشان دارند.
هوش مصنوعی: این جمله به این معنی است که در علم حق، حال و وضعیت افراد، چه در کارهای خوب و چه در کارهای بد، به صورت ثابت و یکسان ثبت شده است.
هوش مصنوعی: ظاهر چیزی را نشان داد که در اصل وجود ندارد و این طفره رفتن امری محال است.
هوش مصنوعی: بزرگ‌پیوسته بر واقعیات و حقایق آگاهی دارد، چون وجود دارد پیش از هر چیز، و این که چیزی سفید است به معنای آن است که چیزی دیگر سیاه است.
هوش مصنوعی: این موضوع اگر به اجبار باشد، این طور نیست که تو نمی‌توانی بفهمی. واقعاً ناتوانی، نه به خاطر شرایطی بیرونی، بلکه به دلیل نداشتن بینش و آگاهی است. بنابراین، چشم و گوش خود را باز کن تا درک بهتری پیدا کنی.
هوش مصنوعی: او می‌داند آنچه در آینده ظاهر می‌شود، اما تو بر اساس علم خود در امور مختلف، مجبور به دانستن و عمل هستی.
هوش مصنوعی: در جایگاه خود، توضیحات کاملش را می‌گویم و حالا به توضیح کلام می‌پردازم.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.