جلال است احتجاب ذات حضرت

ز ما اندر حجاب قدس و عزّت

که او را هیچ از حیث هویت

بنشناسیم و ز وجه حقیقت

بدان‌سان کاو شناسد ذات خود را

به ذات خود کند اثبات خود را

پس این نوع از شناسایی محال است

که او در پرده عزّ و جلال است