به درویشی، بزرگی جامهای داد
که این خلقان بنه، کز دوشت افتاد
چرا بر خویش پیچی ژنده و دلق
چو میبخشند کفش و جامهات خلق
چو خود عوری، چرا بخشی قبا را
چو رنجوری، چرا ریزی دوا را
کسی را قدرت بذل و کرم بود
که دیناریش در جای درم بود
بگفت ای دوست، از صاحبدلان باش
بجان پرداز و با تن سرگران باش
تن خاکی به پیراهن نیرزد
وگر ارزد، بچشم من نیرزد
ره تن را بزن، تا جان بماند
ببند این دیو، تا ایمان بماند
قبائی را که سر مغرور دارد
تن آن بهتر که از خود دور دارد
از آن فارغ ز رنج انقیادیم
که ما را هر چه بود، از دست دادیم
از آن معنی نشستم بر سر راه
که تا از ره شناسان باشم آگاه
مرا اخلاص اهل راز دادند
چو جانم جامهٔ ممتاز دادند
گرفتیم آنچه داد اهریمن پست
بدین دست و در افکندیم از آندست
شنیدیم اعتذار نفس مدهوش
ازین گوش و برون کردیم از آن گوش
در تاریک حرص و آز بستیم
گشودند ار چه صد ره، باز بستیم
همه پستی ز دیو نفس زاید
همه تاریکی از ملک تن آید
چو جان پاک در حد کمال است
کمال از تن طلب کردن وبال است
چو من پروانهام نور خدا را
کجا با خود کشم کفش و قبا را
کسانی کاین فروغ پاک دیدند
ازین تاریک جا دامن کشیدند
گرانباری ز بار حرص و آز است
وجود بی تکلف بی نیاز است
مکن فرمانبری اهریمنی را
منه در راه برقی خرمنی را
چه سود از جامهٔ آلودهای چند
خیال بوده و نابودهای چند
کلاه و جامه چون بسیار گردد
کله عجب و قبا پندار گردد
چو تن رسواست، عیبش را چه پوشم
چو بی پرواست، در کارش چه کوشم
شکستیمش که جان مغزست و تن پوست
کسی کاین رمز داند، اوستاد اوست
اگر هر روز، تن خواهد قبائی
نماند چهرهٔ جان را صفائی
اگر هر لحظه سر جوید کلاهی
زند طبع زبون هر لحظه راهی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر "جامهٔ عرفان" به بررسی اهمیت روح و جان در مقابل تن و مادیات میپردازد. درویشی با اشاره به بیارزشی لباس و زرق و برق دنیوی، بر لزوم توجه به معنویت و روحانیات تأکید میکند و میگوید که انسان باید از وابستگی به دنیا و خواستههای نفسانی رها شود. او معتقد است که ثروت و زیبایی ظاهری به تنهایی هیچ ارزشی ندارند و راه واقعی کمال در فراموشی مادیات و توجه به نور خداوند است. در نهایت، بر این نکته تأکید میشود که purity و حال روحی بر تمام چیزهای مادی برتری دارند.
هوش مصنوعی: در این بیت، گفته شده است که یک فرد بزرگ (بزرگ) به یک درویش جامهای میدهد که به خاطر زحماتش، آن را از دوش او بردارند و رها کنند. این اشاره به فداکاری و ازخودگذشتگی دارد.
هوش مصنوعی: چرا بر خود لباسی کهنه و پاره میپوشی در حالی که مردم به تو کفش و لباس میدهند؟
هوش مصنوعی: اگر خودت در حالی هستی که عریان و بیپوشش هستی، چرا لباس دیگری را میبخشی؟ و اگر رنجور و بیمار هستی، چرا دارویی را که نیاز داری، صرف دیگران میکنی؟
هوش مصنوعی: کسی که توانایی بخشش و سخاوت دارد، هر چند ممکن است به لحاظ مالی بسیار کم داشته باشد، اما او حتی اگر یک دینار داشته باشد، آن را با بازای نیکوکاری و درستی خرج میکند.
هوش مصنوعی: ای دوست، از افرادی که دارای معرفت و بصیرت هستند، باش و در زندگی خود به درستی و جدیت عمل کن، در حالی که به جسم مادی خود توجه کمتری داشته باش.
هوش مصنوعی: بدن خاکی ارزش چندانی ندارد و حتی اگر هم داشته باشد، به نظر من نمیارزد.
هوش مصنوعی: راه جسم را ترک کن تا روح تو باقی بماند و این دیو (یعنی نفس یا شیطان) را کنترل کن تا ایمان تو محفوظ بماند.
هوش مصنوعی: فرد مغرور و متکبر، هرچند لباس زیبا و فاخر به تن دارد، اما بهتر است که از خودخواهی و خودپسندی دوری کند تا به حقیقت و فضیلت نزدیکتر شود.
هوش مصنوعی: ما دیگر از زحمت و زیر بار بودن، آزاد شدهایم و هر آنچه که داشتیم، از دست دادیم.
هوش مصنوعی: از آن حقیقت و مفهوم بزرگ به جایی رسیدم که در مسیر زندگی استقرار یافتم تا از شناختن راهنمایان (که به حقیقت نزدیک هستند) باخبر شوم.
هوش مصنوعی: مرا اخلاص اهل راز (مؤمنان و عارفان) عطا کردند و همچنین جانم را با جامهای خاص و ممتاز پوشاندند.
هوش مصنوعی: ما آنچه اهریمن (نماد شر) نازل و بیارزش به ما داد، با یک دست گرفتیم و با دستی دیگر دور انداختیم.
هوش مصنوعی: ما صدای عذرخواهی نفس سرگشته را شنیدیم، اما به آن توجه نکردیم و آن را از گوش خود دور کردیم.
هوش مصنوعی: در تاریکی ناشی از حرص و آز، به دنبال راههایی برای رهایی بودیم، اما هر بار که مسیرهای مختلفی را امتحان کردیم، در نهایت خود را بسته و محبوس یافتیم.
هوش مصنوعی: همهٔ پایینتریها و صفات زشت از نفس انسانی ناشی میشود و همهٔ تاریکیها و نارساییها از بدن و جنبههای مادی انسان به وجود میآید.
هوش مصنوعی: وقتی که روح پاک در بالاترین مقام خود قرار دارد، درخواست کمال از جسم، بار سنگینی است.
هوش مصنوعی: من مانند پروانهای هستم که نور خدا را میپزد، چگونه میتوانم این نور را با خودم به سمت کفش و لباس ببرم؟
هوش مصنوعی: کسانی که این نور روشن و خالص را مشاهده کردند، از این مکان تاریک و ناامید کنارهگیری کردند.
هوش مصنوعی: بار سنگین حرص و آز، وجود انسان را به زحمت میاندازد، اما وجود حقیقی که بدون تکلف و نیاز است، آزاد و رهاست.
هوش مصنوعی: به کسی که به او امر و نهی میکند و در واقع اهریمن است، اطاعت نکن و در مسیر زندگی، از خیر و نیکی دوری نکن.
هوش مصنوعی: آلوده بودن جامه به معنی آلودگی به ناپاکیها و گناهان است. این بیت به ما میگوید که داشتن ظاهری زشت و آلوده، هیچ فایدهای ندارد، حتی اگر فکر کنیم که خود را به نوعی پنهان کردهایم یا در خیال به چیزی رسیدهایم. در واقع، خیالهای بیاساس و بیمعنا هیچ ارزشی ندارند.
هوش مصنوعی: اگر انسان بسیار لباس و کلاه داشته باشد، اما از نظر عقل و شخصیت در سطح پایین باشد، باید دانست که او فقط ظاهری فریبنده دارد و در واقع بیمحتواست.
هوش مصنوعی: وقتی که جسم و ظاهر آدمی ناپسند و رسوا است، چه فایده دارد که بخواهم عیبهای او را بپوشانم؟ و وقتی که او در کارهایش بیپروا و بیاهتمام است، چه تلاشی میتوانم برای اصلاح او انجام دهم؟
هوش مصنوعی: اگر کسی بداند که جان، همان مغز است و بدن، تنها پوست، او به حقیقت این راز آگاه است و استاد این علم و معرفت بهشمار میرود.
هوش مصنوعی: هر روز که بدن به دنبال لباسی باشد، دیگر چهرهٔ روح یا جان زیبایی نخواهد داشت.
هوش مصنوعی: اگر هر لحظه ذهن ناتوان و کممایه، سراغ برود و خواستهای بیاورد، در هر آن فوراً راهی برای آن پیدا میکند.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.