قوله تعالی: قالُوا یا شُعَیْبُ گفتند: ای شعیب أَ صَلاتُکَ تَأْمُرُکَ این نمازهای فراوان تو میفرماید ترا، أَنْ نَتْرُکَ ما یَعْبُدُ آباؤُنا که ما را فرمایی تا دست بداریم پرستش آنچه پدران ما می‌پرستیدند، أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِی أَمْوالِنا ما نَشؤُا یا در مالهای خویش آن کنیم که ما خواهیم، إِنَّکَ لَأَنْتَ الْحَلِیمُ الرَّشِیدُ (۸۷) تویی تو آن زیرک راست آهنگ.
قالَ یا قَوْمِ گفت: ای قوم: أَ رَأَیْتُمْ چه بینید و چه گوئید إِنْ کُنْتُ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّی اگر من بر چیزی راست و کاری درست روشن‌ام از خداوند من وَ رَزَقَنِی مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً و خداوند من مرا از خود روزی داد نیکو وَ ما أُرِیدُ أَنْ أُخالِفَکُمْ و نمی‌خواهم که شوم مخالفت کنم از شما، إِلی ما أَنْهاکُمْ عَنْهُ که شما را می‌باز زنم از آن إِنْ أُرِیدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ نمی‌خواهم مگر باصلاح آوردن و نیک کردن کار شما و کار خویش مَا اسْتَطَعْتُ تا توانم، وَ ما تَوْفِیقِی إِلَّا بِاللَّهِ و مرا توان راست داشتن و موافق کردن گفت و کرد و آهنگ نیست مگر بخدای عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ پشت باو باز کردم و کار باو سپردم، وَ إِلَیْهِ أُنِیبُ (۸۸) و با او گشتم و با او گرائیدم.
وَ یا قَوْمِ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شِقاقِی ای قوم شما را بر آن مدارد خلاف کردن با من و ستیز جستن با من أَنْ یُصِیبَکُمْ که بشما رسد مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ هم چنان عذاب که بقوم نوح رسید، أَوْ قَوْمَ هُودٍ یا بقوم هود رسید أَوْ قَوْمَ صالِحٍ یا بقوم صالح رسید وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْکُمْ بِبَعِیدٍ (۸۹) و قوم لوط از شما نه دور است.
وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ و آمرزش خواهید از خداوند خویش، ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ و با او گردید، إِنَّ رَبِّی رَحِیمٌ وَدُودٌ (۹۰) خداوند من بخشاینده است دوست‌دار.
قالُوا یا شُعَیْبُ گفتند: ای شعیب ما نَفْقَهُ کَثِیراً مِمَّا تَقُولُ در نمی‌یابیم ما فراوان ازین که تو میگویی وَ إِنَّا لَنَراکَ فِینا ضَعِیفاً و ترا در میان خویش بیچاره می‌بینیم وَ لَوْ لا رَهْطُکَ لَرَجَمْناکَ و گرنه خاندان تو بودی ما ترا بیرون کردیمی و براندیمی، وَ ما أَنْتَ عَلَیْنا بِعَزِیزٍ (۹۱) و تو بر ما گرامی نه‌ای و نه دریغ.
قالَ یا قَوْمِ گفت: ای قوم أَ رَهْطِی أَعَزُّ عَلَیْکُمْ مِنَ اللَّهِ خاندان من بر شما گرامی‌تراند و بنزدیک شما دریغ‌تر از اللَّه وَ اتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَکُمْ ظِهْرِیًّا و شما اللَّه را پس پشت گرفته‌اید، إِنَّ رَبِّی بِما تَعْمَلُونَ مُحِیطٌ (۹۲) خداوند من بکرد شما دانا است.
وَ یا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلی مَکانَتِکُمْ إِنِّی عامِلٌ ای قوم هم چنان می‌باشید و هم چنان می‌زئید و همه کار می‌کنید و من هم چنان می‌باشم و هم چنان می‌زیم و همه کار می‌کنم سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ یَأْتِیهِ عَذابٌ یُخْزِیهِ آری بدانید و آگاه شوید که آن کیست که باو آید عذابی که او را رسوا کند وَ مَنْ هُوَ کاذِبٌ و بدانید که دروغ زن کیست وَ ارْتَقِبُوا إِنِّی مَعَکُمْ رَقِیبٌ (۹۳) چشم میدارید تا من با شما میدارم.
وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا چون عذاب ما آمد بفرمان ما، نَجَّیْنا شُعَیْباً وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ رهانیدیم شعیب را و ایشان را که گرویده بودند با او بِرَحْمَةٍ مِنَّا ببخشایشی از ما وَ أَخَذَتِ الَّذِینَ ظَلَمُوا الصَّیْحَةُ و فرا گرفت آن ستمکاران را بانک که فریشته زد بر ایشان فَأَصْبَحُوا فِی دِیارِهِمْ جاثِمِینَ (۹۴) تا در سرایهای خویش مرده بیفتادند.
کَأَنْ لَمْ یَغْنَوْا فِیها چنان که گویی هرگز نبودند، أَلا بُعْداً لِمَدْیَنَ دوری بادا و لعنت افزایا مدین را، کَما بَعِدَتْ ثَمُودُ (۹۵) چنان که دوری دید و لعنت شنید ثمود.
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی بِآیاتِنا و فرستادیم موسی را بسخنان و نشانهای خویش وَ سُلْطانٍ مُبِینٍ (۹۶) و حجّت آشکارا.
إِلی فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ بفرعون و کسان وی فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ فرمان فرعون را پی‌بردند وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِیدٍ (۹۷) و فرمان فرعون بر راه راست نبود.
یَقْدُمُ قَوْمَهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ در پیش قوم خویش می‌آید روز رستاخیز فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ تا ایشان را بآتش رساند وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (۹۸) و بد رسیدن جای که بآن رسند.
وَ أُتْبِعُوا فِی هذِهِ لَعْنَةً وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ بر پی ایشان کردند لعنت درین جهان و روز رستاخیز، بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (۹۹) بد چیز دادند آن کس را که لعنت دادند
ذلِکَ مِنْ أَنْباءِ الْقُری آن از خبرهای شهرها است نَقُصُّهُ عَلَیْکَ می‌گوییم و میخوانیم آن را بر تو مِنْها قائِمٌ هست از آن شهرها که بر پای هست اینز وَ حَصِیدٌ (۱۰۰) و لختی از آن دروده و کنده و نیست کرده.
وَ ما ظَلَمْناهُمْ و ستم نکردیم ما ور ایشان وَ لکِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ لکن ایشان ستم کردند بر خویشتن فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ پس بکار نیامد و سود نداشت ایشان را آلِهَتُهُمُ الَّتِی یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَیْ‌ءٍ آن خدایان ایشان که میخواندند فرود از اللَّه بهیچ چیز لَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ آن گه که عذاب آمد بفرمان خداوند تو وَ ما زادُوهُمْ و نفزود آن خدایان ایشان ایشان را غَیْرَ تَتْبِیبٍ (۱۰۱) مگر زیان کاری نمودن.
وَ کَذلِکَ أَخْذُ رَبِّکَ و چنان است گرفتن خداوند تو إِذا أَخَذَ الْقُری که شهرهای دشمنان بعذاب فرا گرفت وَ هِیَ ظالِمَةٌ و ایشان بر خود ستمکار و اللَّه نه بیدادگر، إِنَّ أَخْذَهُ أَلِیمٌ شَدِیدٌ (۱۰۲) گرفتن خداوند تو درد نمای است سخت
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این آیات، شعیب از قوم خود می‌خواهد که از نماز و پرستش صحیح سخن بگویند. او به آنها یادآوری می‌کند که اگرچه خداوند او را به راه راست هدایت کرده، اما قومش بر پرستش خدایان قبلی تأکید دارند و به او زور می‌آورند. شعیب از آنها می‌خواهد که از خداوند آمرزش بخواهند و به او روی آورند. او همچنین به عذاب‌هایی که بر اقوام گذشته نازل شده یادآور می‌شود و به قوم خود هشدار می‌دهد که اگر به راه نادرست ادامه دهند، ممکن است سرنوشت مشابهی پیدا کنند. در نهایت، عذاب خداوند به قوم شعیب می‌رسد و او و پیروانش نجات می‌یابند، در حالی که ستمکاران نابود می‌شوند. این داستان به اهمیت پرستش خداوند و اصلاح رفتارها تأکید می‌کند و عواقب عدم پذیرش حقیقت را یادآوری می‌سازد.
هوش مصنوعی: گفتند: ای شعیب، آیا نمازهای فراوان تو به تو می‌گوید که ما باید پرستش چیزهایی که پدران‌مان می‌پرستیدند را رها کنیم، یا اینکه در اموال‌مان هر کاری که بخواهیم انجام دهیم؟ تو واقعاً انسان با دانایی و بصیرتی هستی.
هوش مصنوعی: او گفت: ای قوم، آیا دیده‌اید و چه می‌گویید اگر من بر چیزی روشن و واضح از سوی پروردگارم باشم؟ و خداوند نیکوترین روزی‌ها را به من داده و من نمی‌خواهم با شما در مخالفت باشم و از آنچه شما را از آن نهی کرده‌ام، دور شوم. تنها هدف من اصلاح و نیکو کردن اوضاع شما و خودم است، تا جایی که توان دارم. و توفیق من تنها از جانب خداست. به او توکل کرده‌ام و کارهایم را به او می‌سپارم و به سوی او بازمی‌گردم.
هوش مصنوعی: ای قوم، شما را بر این کار و ستیز با من نرساند که عذابی همچون عذاب قوم نوح یا قوم هود یا قوم صالح یا قوم لوط بر شما نازل شود، زیرا قوم لوط از شما فاصله چندانی ندارد.
هوش مصنوعی: از پروردگارتان آمرزش بخواهید و به سوی او بازگردید. بی‌شک، پروردگار من رحمت‌خواه و دوست‌داشتنی است.
هوش مصنوعی: آنها گفتند: ای شعیب، ما بیشتر از آنچه میگویی نمی‌فهمیم و تو را در میان خود ضعیف می‌بینیم و اگر خاندان تو نبود، ما تو را می‌کشتیم و تو در نظر ما عزیز نیستی.
هوش مصنوعی: حضرت فرمود: ای قوم، آیا قوم من برای شما از خداوند عزیزترند و آیا شما خدا را پشت سر انداخته‌اید؟ قطعاً پروردگار من از آنچه انجام می‌دهید، آگاه است.
هوش مصنوعی: ای قوم! هرکدام به کار خود ادامه دهید، من هم به کار خود ادامه می‌دهم. به زودی خواهید دانست که چه کسی عذابی رسواکننده به سوی او خواهد آمد و دروغ‌گو کیست. منتظر باشید، من هم با شما در انتظارم.
هوش مصنوعی: وقتی فرمان ما رسید، شعیب و کسانی که با او ایمان آورده بودند، به رحمت و بخشش خود نجات دادیم. اما کسانی که ستم کردند، با فریاد و بانگی از سوی ما فراگرفته شدند و در سرزمین‌های خود به کفن در افتادند.
هوش مصنوعی: گویا هرگز در آنجا نبوده‌اند. وای بر مدین، دور باد و بر آن لعنت فرود آید، همانطور که ثمود دور افتاد و دچار لعنت شد.
هوش مصنوعی: ما موسی را با نشانه‌های روشن و حجت‌های واضح به سوی مردم فرستادیم.
هوش مصنوعی: به فرعون و همراهانش رفتند و از دستورات فرعون پیروی کردند، اما دستورهای فرعون بر پایه درست و صحیح نبود.
هوش مصنوعی: در روز قیامت، فردی پیش قوم خود می‌آید و آنها را به دوزخ می‌کشاند و این مکان به شدت بد و نامناسبی است که به آنجا می‌رسند.
هوش مصنوعی: و در این دنیا و روز قیامت، بر آنان لعنت فرستاده شد. چه بد چیزی است که به کسی که لعنت شده، داده شده است.
هوش مصنوعی: این خبرها از شهرهاست که به تو می‌گوییم و میخوانیم. برخی از این شهرها هنوز پابرجا هستند و برخی دیگر ویران شده و تنها آثار و خرابه‌هایی از آنها باقی مانده است.
هوش مصنوعی: ما به آنها ستم نکردیم، بلکه خودشان بر خودشان ستم کردند. آن خدایانی که به جای خدا میخواندند، در زمانی که فرمان پروردگارت فرارسید، هیچ کمکی به آنها نکردند و فقط باعث زیان آنها شدند.
هوش مصنوعی: به همین ترتیب، مجازات خداوند زمانی که شهرهایی را که به ظلم و ستم آلوده‌اند، مجازات می‌کند، بسیار سخت و دردناک است. خداوند هرگز بی‌دلیل و ناعادلانه عمل نمی‌کند و مجازات او شدید و دردآور است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.