شمارهٔ ۶۷ - این قصیدهٔ را نهزة الارواح و نزهة الاشباح گویند و در کعبهٔ معظمه انشاء کرده مطلع اول صفت عشق و مقصد صدق کند و باز شرح منازل و مناسک راه کعبه دهد از بغداد تا مکه
شب روان در صبح صادق کعبهٔ جان دیدهاند
صبح را چون محرمان کعبه عریان دیدهاند
از لباس نفس عریان مانده چون ایمان و صبح
هم به صبح از کعبهٔ جان روی ایمان دیدهاند
در شکر ریزند ز اشک خوش که گردون را به صبح
همچو پسته سبز و خون آلود و خندان دیدهاند
وادی فکرت بریده محرم عشق آمده
موقف شوق ایستاده کعبهٔ جان دیدهاند
روز و شب دیده دو گاو پیسه در قربانگهش
صبح را تیغ و شفق را خون قربان دیدهاند
خواندهاند از لوح دل شرح مناسک بهر آنک
در دل از خط ید الله صد دبستان دیدهاند
نام سلطان خوانده هم بر یاسج سلطان از آنک
دل علامت گاه یاسجهای سلطان دیدهاند
از کجا برداشته اول ز بغداد طلب
در کجا در وادی تجرید امکان دیدهاند
صبحدم رانده ز منزل تشنگان ناشتا
چاشتگه هم مقصد و هم چشمه هم خوان دیدهاند
در طواف کعبهٔ جان ساکنان عرش را
چون حلی دلبران در رقص و افغان دیدهاند
در حریم کعبهٔ جان محرمان الیاسوار
علم خضر و چشمهٔ ماهی بریان دیدهاند
در سجود کعبهٔ جان ساکنان سدره را
همچو عقل عاشقان سرمست و حیران دیدهاند
در طریق کعبهٔ جان چرخ زرین کاسه را
از پی دریوزه جای کاسه گردان دیدهاند
کشتگان کز کعبهٔ جان باز جانور گشتهاند
ماهی خضرند گوئی کآب حیوان دیدهاند
کعبهٔ جان ز آن سوی نه شهر جوی و هفت ده
کاین دو جا را نفس امیر و طبع دهقان دیدهاند
بر گذشته زین ده و زآن شهر و در اقلیم دل
کعبهٔ جان را به شهر عشق بینان دیدهاند
خاکیان دانند راه کعبهٔ جان کوفتن
کاین ره دشوار مشتی خاکی آسان دیدهاند
کعبهٔ سنگین مثال کعبهٔ جان کردهاند
خاصگان این را طفیل دیدن آن دیدهاند
هر کبوتر کز حریم کعبهٔ جان آمده
زیر پرش نامهٔ توفیق پنهان دیدهاند
عاشقان اول طواف کعبهٔ جان کردهاند
پس طواف کعبهٔ تن فرض فرمان دیدهاند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به تصویر کشیدن مفهوم عشق و معنویت از طریق نماد کعبه جان میپردازد. شاعر از صبح صادق و چگونگی دیدهشدن کعبه جان توسط روحهای عارف و عاشق صحبت میکند. او عشق را به عنوان یک سفر معنوی توصیف میکند که در آن انسانها با الهام از عشق الهی و تفکر درونی به حقیقت و ایمان نائل میشوند.
شاعر با استفاده از نمادها و تصاویر زیبای مرتبط با کعبه و صبح، تصاویری از شکرگزاری، قربانی کردن و طواف را به تصویر میکشد. او همچنین به نقش عشق و شوق در این سفر معنوی اشاره دارد و از تحولی که از عشق به وجود میآید، سخن میگوید. در نهایت، شاعر بر دشواری راه و تلاش لازم برای رسیدن به حقیقت و کمال تأکید میکند و از عشق به عنوان راهی برای فهم عمیقتر زندگی یاد میکند.
هوش مصنوعی: در سپیدهدم، شب به آرامی پایان میپذیرد و روح انسان به حقیقتی والا دست مییابد. صبح به مانند کسانی که به راز کعبه آشنا هستند، جلوهگری میکند و شگفتیهای آن را برای دلهای پاک نمایان میسازد.
هوش مصنوعی: انسان باید از قید و بندهای نفسانی و دنیاوی رهایی یابد و به خلوص و ایمان دست یابد. صبح، که نماد روشنی و آغاز تازه است، نیز در حقیقت به باطن روح و جان انسان نگریسته و به ایمان درونی او توجه دارد. در این مسیر، کعبه به عنوان نماد مقدسیت و مرکزیت ایمان، نشاندهندهٔ جایی است که انسان باید به آنجا بازگردد و لباسی از حقیقت و ایمان بر تن کند.
هوش مصنوعی: شکر در اشکهای خوش ریخته میشود، چرا که صبح را مانند پستهای سبز و خون آلود و خندان دیدهاند.
هوش مصنوعی: در سرزمین اندیشه، کسی که از راز عشق آگاه است، به جایگاه شوق رسیده و کعبهای که جان را میبیند، را دیدهاند.
هوش مصنوعی: در طول روز و شب، دو گاو پوزهدار در محل قربانی مشاهده کردهاند که صبح با تیغ و غروب با خون قربانی همراه است.
هوش مصنوعی: در لوح دل، به تفصیل مناسک و عبادات را نوشتهاند تا آنکه در دل، از آثار دست خدا، هزاران مدرسه و علم مشاهده شده است.
هوش مصنوعی: نام سلطان به قدری بزرگ و مشهوری است که حتی یاسج (یک نوع گل) نیز به یاد او شناخته میشود، زیرا دلها و احساسات مردم از قدیم به یاد و نام او وابسته شدهاند.
هوش مصنوعی: از کجا شروع شده که نخستین بار از بغداد جستوجو شده و در کجا در دشت عدم، امکان دیده شده است؟
هوش مصنوعی: در صبح زود، افرادی که به خاطر تشنگی از خانه خارج شدهاند، به جایی میرسند که هم مقصد آنهاست و هم منبع آب. آنها با دیدن این مکان، به شکلی هماهنگ و همنوا به آنجا میروند.
هوش مصنوعی: ساکنان عرش مانند زیورهای زیبای دلربا در حال رقص و شادی در اطراف کعبه جان میچرخند و به طواف میپردازند.
هوش مصنوعی: در دل کعبهٔ جان، کسانی که از رازهای الهی آگاهند و مانند الیاس (پیامبر) هستند، علم و دانشی عمیق همچون علم خضر (پیامبر حکمت) و نیز چشمهٔ جوشان و زندهای از حقیقت را مشاهده کردهاند.
هوش مصنوعی: در حال نماز و سجده به کعبهی جان، ساکنان درخت سدره را مانند عقل عاشقان که در حالت مستی و بهت هستند، دیدهاند.
هوش مصنوعی: در راه رسیدن به کعبهٔ جان، ظرف زرین را به منظور گدایی و طلب نیاز در دست دارند و به دنبال درک بالاتر از آنچه دارند، میگردند.
هوش مصنوعی: کسانی که از کعبهٔ جان جان سالم به در بردهاند، به مانند ماهیهایی هستند که به آب حیات دست یافتهاند و گویی زندگی جدیدی را تجربه کردهاند.
هوش مصنوعی: در اینجا به مکان مقدس کعبه اشاره شده که نمادی از علو روح و جان است، و با دقت به دوردستها و جاهای مختلف در گیتی نظر افکنده است. این بیانات به اطراف آن مکان اشاره میکند که همچون دو دنیای متفاوت، یکی در پی جستجوی روح و دیگری در پی تلخیص طبیعت و طبع انسانی است. در نهایت، این فضاها به هم مرتبطاند و هر یک شعور و احساسات متفاوتی را در خود نهفته دارند.
هوش مصنوعی: از اینجا و آن شهر و در سرزمین دل، کعبهٔ وجود را در شهر عشق مشاهده کردهاند.
هوش مصنوعی: انسانهای خاکی میدانند که چگونه به کعبهٔ جان دست یابند، زیرا این مسیر دشوار را به راحتی از دیدگاه افرادی معمولی میبینند.
هوش مصنوعی: کعبهای سنگین و بزرگ را به عنوان نمادی از روح و جان تفسیر کردهاند و کسانی که از نزدیک آن را دیدهاند، به شکل خاصی به بررسی این مفهوم پرداختهاند.
هوش مصنوعی: هر پرندهای که از فضای مقدس کعبهٔ روح بیرون آمده، زیر بالش نامهای از موفقیت را پنهان کرده است.
هوش مصنوعی: عاشقان ابتدا به دور معشوق واقعی، که جان و روح است، میچرخند و سپس به دور معشوق ظاهری و جسم میگردند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
تا خیال کعبه نقش دیدهٔ جان دیدهاند
دیده را از شوق کعبه زمزم افشان دیدهاند
عشق برکرده به مکه آتشی کز شرق و غرب
کعبه را هر هفت کردهٔ هفت مردان دیدهاند
هم بر آن آتش ز هند و چین و بغداد آمده
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۲ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.