مه شوال چو برکوه فرابست کمر
روزه بگریخت چنان کهش نتوان یافت اثر
سخت بود این رمضان سست ندانستم من
ورنه کی بستمش اینگونه بر تخت کمر
دیدی آن عربدهٔ واعظ و عُجب زاهد
کز مه نو به یکی چشم زدن گشت هدر
مقریان را که گلو بود چو قُمری پر باد
نک هلال آمد و افشرد به حنجر خنجر
الغرض چون مه شوال برافراشت علم
دید از روزه جهان را همگی زیر و زبر
نه به یک جام شراب و نه به یک چنگ رباب
نه به یک مجلس شهد و نه به یک کاخ شکر
خسته جان شیخ و نوان تفته روان شوخ جوان
خون جگر خرد و کلان سوخته دل ماده و نر
مطربان آمده خاموش چو پر بسته هزار
شاهدان گشته سیه پوش چو بگرفته قمر
نیک، بد دل شد و بر حالت گیتی افسرد
که مگر عمر به سر برد و به پا شد محشر
ورنه کو مغبچگانی که ز من ماند به پار
همه در مِهر بهشت و همه در کینه سقر
چون شد آن قصر برافراخته همچون فردوس
چون شد آن بادهٔ افروخته همچون کوثر
پس سفیری طلبید و به فلک داد پیام
کهای درون پر ز معانی و برون پر ز صُوَر
چیست این فتنه که بینم ز تو در مُلک پدید
که خود از سایهٔ فرزند گریزد مادر
مگر از کوکبهام نیست ترا آگاهی
که برِ تیغ من انداخته خورشید سپر
فوجها دارم کوشنده مثال ضرغام
توپها دارم غرنده مثال اژدر
فلک از بیم بلرزید و چنین داد جواب
کهای به خُدام تو رضوان جنان فرمانبر
ملکتی را که تواش پار نهادی با من
داشتم هر دمش از خلد برین نیکوتر
هم نشاندم به چمن بر لب هر چشمه درخت
هم فشاندم به دمن بر سر هر لاله مطر
لیک ماه رمضان دید چو ملکی اینسان
رغبت آورد و طمع کرد و برون تاخت حشر
پس بخواند ازو ز رایش رجب و شعبان را
گفت جاسوسوش آرید بر این خطه گذر
هر که بینید فریبید ز من او را دل
چه به عقل و چه به نقل و چه به زور و چه به زر
آن دو تن نیز پس از هم برسیدند به ملک
به برون طالب خیر و به درون صاحب شر
هرکجا از کِه و مِه جشنی و جوشی دیدند
خیرخواهانه نمودند در آن خیل مقر
اولا گفتند ای قوم حذر از شوال
که ورا نیست ز دنیا و ز دین هیچ خبر
گه درین فکر که کی ساده رسد از خُلُخ
گه درین ذکر که کی باده رسد از خُلر
لیک از آنجای که بُد بار خدا یار شما
رمضان زد به شهی طبل و رسد با لشکر
فیض عقبیٰ بُوَدش غالیهسا بر اَیْمَن
عیش دنیا بوَدش نافه گشا بر اَیْسر
خلق نادیده و نشناخته گفتند به هم
آفرین زین ملک راد رعیت پرور
رمضان نیز شبانگاه درآمد در ملک
محتسب خواند و عسس راند به هر راهگذر
گفت هر کس که برد ساده ببُرّیدش پی
گفت هر کس که خورَد باده بکوبیدش سر
نان اگر خواست کسی گفت که بر خوان خلیل
آب اگر جست تنی گفت که در جام خِضَر
هر چه گفتم رمضانا بهراس از شوال
جان مکن جور مکن گنج منه رنج مبر
نشنید از من و زد آتشی آنسان در ملک
که ز دودش بچکید اشک ز چشم اختر
گفت شوال مخور غم که بجان و سرمیر
به مه روزه همین گاه نمایم کیفر
پس ز جا جست و میان بست و براند اسب و کشید
تیغ از ماه نو و زد به دلِ روزه شرر
راست گفتی که امیر است و به پیکار عدو
تاخته یکتنه شمشیر زن و جنگ آور
بت شکن دادگر عهد براهیم خلیل
که به ایوان همه بحر است و به میدان آذر
در وغا برکنَد از تن ز دلیری جوشن
گاهِ کین بفکنَد از سر ز شجاعت مغفر
سطوت آموخته از برقِ پرندش آتش
سرعت اندوخته از سیر سمندش صرصر
ماه بی عون لوایش نفروزد به افق
مهر بی یاری تیغش ندمد از خاور
ننهد وحش بجز در کنف خیلش گام
نزند طیر بجز بر طرف میلش پر
جیشها داده هزیمت که ز انجم افزون
حصنها کرده مسخر که ز گردون برتر
پای پیک آبله زد دست دبیر آفت یافت
بس که برد آن و نوشت این خبر از فتح دگر
آنچه من دیدم از او صد یکش از بر شمرم
در هزاران کس ده تن ننماید باور
همه بگذار چو شد یزد پر از شورش عام
خاصه وقتی که تهی بود ز لشکر کشور
لب ارذال کز آرامی گیتی بُد خشک
فتنه کردند که سازند مگر کامی تر
سوی هر خانه دویدند به صمصام و سنان
در هر دکه گشادند به کوپال و تبر
این دوان تا که زنی را کشد از دامن شوی
وآن روان تا پسری را ستد از چنگ پدر
این به فریاد که بس شاه جهان را اورنگ
آن به بیداد که بس میر زمان را افسر
از غبار رهشان چشم کواکب شد کور
از غو نعرهٔشان گوش ملایک شد کر
آنچه اشرافِ بلد داد زدندی کهای قوم
تخم در شوره مکارید نبخشید ثمر
خواهشی چند نمودند که تحسین به یزید
مطلبی چند سرودند که رحمت به عمر
باری از این شغب و شور چو لختی بگذشت
دل آگاه امیر آمد از آن مستحضر
آنچنان شد غضب آلوده که مژگان نگار
آنچنان گشت بر آشفته که زلف دلبر
گفت پیدا نشد این بد مگر از نیکی من
شاخ نیکی منشانید که بد آرد بر
پس برآمد به سمند و به کف آورد کمند
خود ننهاده به سر خفتان ننْموده به بر
چرخ بگرفت عنانش که بگو با مریخ
فتح بوسید رکابش که بفرما به ظفر
هم قدر گفت بمان منت خود نِه به قضا
هم قضا گفت مرو خدمت خود ده به قدر
او نپذیرفت ز کس برخی و فرمود به خصم
آنچه را صولت حیدر به یهود خیبر
نور چهرش چو درخشید بر آن تیره دلان
آنهمه آتش افروخته شد خاکستر
آن یک از خوابگه موش همی جُست مَناص
وآن یک از کلبه خرگوش همی خواست مَفر
داورا بنده دیهیم تو تاج الشعراست
که چنو بنده کم آورده به کیهان داور
ولی از کید خضر باشدم آن قدر ملال
که اگر بار دهی رخت کشم سوی سفر
من در این مرز چنانم که به معدن یاقوت
من در این بوم چنانم که به دریا گوهر
شعر دلکش چه فزاید چو لئامت به فحول
دختر بکر چه زاید چو عنن در شوهر
مهر تو بسته به قلاده مرا همچون شیر
ورنه در بیشه افلاک فکندم اخگر
تا دمد آینهٔ مهر و چمد ساغر ماه
عمر خضرت بود و طنطنه اسکندر



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر درباره فرا رسیدن ماه شوال و پایان ماه رمضان است. شاعر به تفسیر حال و روز جامعه در این زمان میپردازد و به چشمانداز جشنها و خوشیها در این ایام اشاره میکند. تصویرسازیهای شعری نشان میدهد که چگونه روزهداری در رمضان برای برخی سخت و دشوار بوده است و پس از پایان این ماه، مردم در شادی و سرور به جشن میپردازند. همچنین، به تضاد بین شادی و غم در جامعه، و آثاری که این تغییر فضا بر افراد میگذارد، اشاره شده است. شاعر از معضلات و بحرانهای اجتماعی در دوران پس از رمضان و نگرانیها در بارهی فساد و فتنهها نیز سخن میگوید و تذکر میدهد که در میان خوشیها، خطرات و چالشهای اخلاقی و اجتماعی نیز وجود دارد. در نهایت، شاعر به بررسی تأثیرات کلی این تحولات بر روح و جان مردم میپردازد و بر نیاز به هوشیاری در برابر فتنهها تأکید میکند.
هوش مصنوعی: ماه شوال که بر کوهها سایه افکن میشود، روزهداران مانند این ماه از روزه فرار میکنند، چنان که نمیتوان هیچ نشانی از آنها یافت.
هوش مصنوعی: رمضان برای من بسیار دشوار بود، اما نمیدانستم چقدر سخت است. اگر میدانستم، هرگز به این شکل بر دوش خود بار نمیکردم.
هوش مصنوعی: آیا نشنیدی که چگونه واعظ پرخودستایی و زاهد مغرور به سادگی و در یک لحظه به بیاعتباری افتاد؟
هوش مصنوعی: آنان که صدای زیبا و لطیفی دارند، مانند پرندهای آزاد و شاداب هستند. ناگهان هلالی خوشتیپ و زیبا به میان میآید و گلوهای شیرین و دلنشینشان را به چالش میکشد.
هوش مصنوعی: بنابراین وقتی که ماه شوال نمایان شد، دید که روزهداران در دنیا همه چیز را به هم ریختهاند.
هوش مصنوعی: در اینجا بیان میشود که نه تنها با نوشیدن یک لیوان شراب، نه با نواختن یک ساز و نه با حضور در یک مجلس شاد، و نه با بودن در کاخی پر از شیرینی، نمیتوان به شادی و خوشبختی حقیقی دست یافت. برای رسیدن به این حالت، چیزهای عمیقتری نیاز است که فراتر از لذتهای زودگذر و ظاهریست.
هوش مصنوعی: شیخ خسته و دلسوخته است و جوانی پرشور و با انرژی دارد که جگرش میسوزد. در واقع، همه در این دنیای پرآشوب و پر از درد و رنج، چه کوچک و چه بزرگ، احساس سوزش و سوختگی دل را تجربه میکنند.
هوش مصنوعی: موسیقیدانان آمدهاند و ساکت شدهاند، مانند پرندگان در قفس. هزاران شاهد به رنگ سیاه درآمدهاند، گویی که ماه را گرفتهاند.
هوش مصنوعی: نیک دل ناامید و غمگین شد از وضعیت جهان، که شاید عمرش به پایان رسیده باشد و قیامت برپا شده باشد.
هوش مصنوعی: اگر نه این است، پس کجا هستند آن کسانی که از من ماندهاند، در حالی که همه در محبت بهشت و همه در دشمنی آتش جهنم هستند؟
هوش مصنوعی: وقتی آن قصر به زیبایی بهشت ساخته نشد، برکت و لذت آن شراب نیز به مانند کوثر به وجود نیامد.
هوش مصنوعی: سفیری را خواست و به آسمان پیام فرستاد که تو از درون پر از معانی عمیق هستی و از بیرون پر از تصاویر و جلوهها.
هوش مصنوعی: این چه آشوبی است که از تو در این دنیا نمایان شده است؟ حتی مادری از سایه فرزندش فرار میکند.
هوش مصنوعی: آیا نمیدانی که نور خورشید چقدر قوی است که در برابر تیغ من مانند سپری عمل کرده و آن را میپوشاند؟
هوش مصنوعی: من گروههای زیادی دارم که همانند شیران شجاع تلاش میکنند و توپهای من نیز به مانند اژدرها نعرهکشان در حرکتاند.
هوش مصنوعی: آسمان از ترس به لرزه درآمد و چنین پاسخ داد که: ای خداوند، تویی که باغ رضوان را فرمانروایی.
هوش مصنوعی: ملک و کشوری که تو آن را به من دادهای، هر لحظهاش از بهشت این دنیا بهتر است.
هوش مصنوعی: من کودک را بر لب هر چشمه نشاندam و برای او از گلهای زیبای لاله بر سرش ریختم.
هوش مصنوعی: اما ماه رمضان وقتی که مانند یک فرشته دید، با اشتهایی خاص به آن جا هجوم آورد و خود را به نمایش گذاشت.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به ذکر دو ماه رجب و شعبان پرداخته و از شنوندگان میخواهد که از خبرها و اتفاقات در این زمانها آگاه باشند. او مانند یک جاسوس، ناظر و مراقب است تا وقایع این خطه را ثبت کند و به دیگران منتقل کند.
هوش مصنوعی: هر کسی را که ببینی، تو را فریب میدهد؛ خواه به عقلش، خواه به نقلش، یا به زورش و یا به بزرگیاش.
هوش مصنوعی: دو نفر نیز بعد از هم به نزد پادشاه رسیدند، یک نفر که در پی خیر و نیکی بود و دیگری که صاحب بدی و شر بود.
هوش مصنوعی: هر جا که در جمعی شادی و جشن و سرور مشاهده میشود، افراد به نیکی و خیرخواهی در آن جمع شرکت میکنند.
هوش مصنوعی: ابتدا به مردم هشدار دادهاند که از شوال (یکی از ماههای عربی) دوری کنید، چون در اینجا هیچ خبری از دنیا و دین وجود ندارد.
هوش مصنوعی: گاهی در این فکر هستم که چه کسی از سرزمین خلخ ساده و بیپرده به اینجا میرسد و گاهی هم در حال تأمل هستم که چه زمانی نوشیدنی خوشمزه از اینجا به من خواهد رسید.
هوش مصنوعی: اما از آنجا که خداوند یار شماست، ماه رمضان به مانند طبل به صدا در میآید و با لشکری به سوی شما میرسد.
هوش مصنوعی: فیض و خوشیهای آخرت برای او مانند عطر خوشی بود، و زندگی دنیا برایش همچون گشایش بوی خوش بود.
هوش مصنوعی: مردم ناآشنا و ناشناس به یکدیگر تبریک گفتند به خاطر این که چنین پادشاهی که باعث رشد و پرورش رعیت باشد، وجود دارد.
هوش مصنوعی: ماه مبارک رمضان نیز در شب به سرزمین متولیان و نگهبانان وارد شد و آنها به گشت و گذار برای کنترل و نظارت بر مسافران پرداختند.
هوش مصنوعی: هر کسی که بیتوجه و سهلانگار عمل کند، باید تنبیه شود و هر کسی که از خوشی و شادمانی غافل است، باید به او تذکر داد و او را بیدار کرد.
هوش مصنوعی: هرگاه کسی نان بخواهد، باید بگوید که در سفره ابراهیم خلیل است. اگر کسی به دنبال آب باشد، باید بگوید که در جام خضر وجود دارد.
هوش مصنوعی: هر چه گفتم، ای کاش از ماه شوال بترسی و جانت را نازک کن. نه ظلم کن و نه زحمت بکش، چون گنجی را با رنج نخواهی یافت.
هوش مصنوعی: من از خودم چیزی نگفتم، اما آتشی شعلهور در سرزمین پدید آمد که دود آن چنان غلیظ بود که ستارهها از اشک چشم خود میگریستند.
هوش مصنوعی: نگران نباش و غصه نخور، زیرا در روز عید شوال، من به زودی به تو نشان میدهم که چگونه میتوانی پاداش و جبرانهایی را که لازم است دریافت کنی.
هوش مصنوعی: او از جای برمیخیزد و میان خود را محکم میکند، سپس بر اسب مینشیند و تیغ را از میان هلال ماه بیرون میآورد و به دشمن ضربهای میزند که مانند جرقهای در دل روز ظاهر میشود.
هوش مصنوعی: درست گفتی که او امیر است و به تنهایی به جنگ دشمن رفته، شمشیر به دست و آماده برای نبرد.
هوش مصنوعی: خداوند بزرگ و عادل که وعدهاش را محکم نگه داشته و به ابراهیم پیامبر کمک کرد، به ما نشان میدهد که همه چیز در این دنیا تحت اختیار اوست و همانطور که در آتش نمرود ابراهیم را نجات داد، همچنان در تمامی مراحل زندگی حامی ماست.
هوش مصنوعی: زمانی که در جنگ، دیوانگی و شجاعت از آن بپرهیزند، در بیپروایی و به خطر افتادن، زره و دفاع انسانی را کنار میزنند و به کینه و دشمنی راه میدهند. در این حال، شجاعت همواره، خود را از خطرات محفوظ نگه نمیدارد و در موقعیتی حساس، ممکن است آسیب ببیند.
هوش مصنوعی: قدرت و تسلطی که از درخشش بالهای پرنده به دست میآورد، همچون آتش سرعتی است که از حرکت تند اسبش ناشی میشود.
هوش مصنوعی: ماه بدون کمک و یاری، نمیتواند در آسمان بدرخشد و خورشید نیز بدون همراهی، نخواهد توانست از سمت شرق روشنایی بیفشاند.
هوش مصنوعی: وحشیها بغیر از اینکه در گروه خود باشند قدم نمیزنند، و پرندگان نیز جز در جهت خواسته و میل خود پرواز نمیکنند.
هوش مصنوعی: فشارهایی که به دشمنان وارد شده باعث شده که آنها شکست بخورند و دیوارهای استحکاماتشان تسلیم شده است. این تحول به قدری بزرگ است که از مرز آسمانها هم فراتر رفته و نشاندهنده قدرتی عظیم است.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به اشاره به مشکلات و سختیهایی که دبیر (نویسنده) در حین نوشتن دچار شده است، میگوید که او با وجود بیماری و درد در پایش، به نوشتن اخبار پیروزیهای دیگران ادامه میدهد. این نشاندهنده عزم و اراده او در برابر دشواریهاست.
هوش مصنوعی: من آنچه را که از او دیدم، با یک صدم آن هم نمیتوانم در میان هزاران نفر به کسی نشان دهم، چرا که هیچکس باور نخواهد کرد.
هوش مصنوعی: همه بگذارید، وقتی که یزد پر از شورش شد، هر کسی در آنجا باشد، بهخصوص زمانی که کشور از نیروهای نظامی خالی شده است.
هوش مصنوعی: افراد نادان و کممقدار که در دنیای آرامشبخش زندگی میکنند، میخواهند با کارهای خود آشوب و فتنه به وجود آورند، با این خیال که از این طریق به چیزی دست پیدا کنند یا به نوعی سخاوتمندی برسند.
هوش مصنوعی: آنها به سمت هر خانه شتافتند و در هر مغازهای با چوب و تبر مشغول به کار شدند.
هوش مصنوعی: این دو جریان، یکی به سمت زن میرود و او را از دامن شوهرش جدا میکند، و دیگری به سمت پسر میآید و او را از دستان پدرش میگیرد.
هوش مصنوعی: این شعر به تعبیر از درد و ظلمی که بر مردم زمانه حاکم است، پرداخته و فریاد میزند که چگونه قدرتها با ظلم و ستم بر زندگی و سرنوشت انسانها تأثیر منفی میگذارند. شاعر به نارضایتی و ناامیدی از اوضاع اجتماعی و سیاسی اشاره دارد و از فاجعهای که بر سر مردم میآید، میگوید.
هوش مصنوعی: از گرد و غباری که در مسیرشان به وجود آمد، چشمان ستارهها کور شدند و به خاطر صدای بلندی که داشتند، گوش فرشتگان شنوایی خود را از دست دادند.
هوش مصنوعی: شما به زمینهایی که غیرمناسب هستند دانه میکارید و انتظار دارید که محصولی خوب به دست آورید. بدون زحمتی در زمین مناسب، نمیتوانید انتظار ثمرهای داشته باشید.
هوش مصنوعی: چند نفر از آنها درخواست کردند تا درباره یزید و ویژگیهای او شعری بسازند، در حالی که در مورد عمر نیز گفتند که او شایسته رحمت است.
هوش مصنوعی: پس از آنکه کمی از این هیاهو و شور و شوق گذشت، دل آگاه و فهمیده امیر از این وضعیت مطلع شد.
هوش مصنوعی: غضب و خشم آنچنان در چشمان محبوب نمایان شد که مژگان او به شدت به هم ریخت و به حالت ناموزونی درآمد، به طوری که زلفهای معشوق نیز به همین حالت دچار گشته است.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که بدیها نمیتوانند وجود داشته باشند مگر اینکه نیکیای از قبل وجود داشته باشد. در واقع، نیکی میتواند باعث بروز بدیها یا مشکلات شود. به عبارتی دیگر، وجود نیکی و خوبی در زندگی موجب میشود که بدیها نمایان شوند و به نوعی نیکیها میتوانند زمینهساز مشکلات و چالشها نیز باشند.
هوش مصنوعی: سپس اسب با سرعت بیرون آمد و با دستان خود، دام را به طرف هدفش پرتاب کرد؛ بدون این که بر روی یقهاش بیفتد یا در خواب باشد.
هوش مصنوعی: زمانی که دنیا به چرخش درآمد، آن به سمت مریخ حرکت کرد و بر پیروزیهایش تأکید کرد و از او خواست که به ظفر برسد.
هوش مصنوعی: بمان و منت خود را بر ما بگذار، نه اینکه به سرنوشت بسپردی. سرنوشت میگوید که از خدمت خود دور نشو و به اندازه خود عمل کن.
هوش مصنوعی: او از هیچ کسی چیزی را قبول نکرد و به دشمان گفت که آنچه را قدرت علی(ع) در جنگ با یهودیان خیبر به نمایش گذاشت، فراموش نکنند.
هوش مصنوعی: وقتی چهرهی او درخشید، دلهای تاریک و ناامید به شدت تحت تأثیر قرار گرفتند و آتش شوری در آنها شعلهور شد، حتی اگر قبلاً خاموش و بیروح بودند.
هوش مصنوعی: یکی از آنها از لانه موش بیرون میجهید و به دنبال فرصت بود و دیگری از کلبه خرگوشی بیرون میآمد و خواهان آزادی بود.
هوش مصنوعی: ای داور، ما بندگانی هستیم که مانند شعری از عشق و بندگی به تو مینگریم. هر کجا که کمبودی احساس کنیم، به تو پناه میبریم، زیرا تو قضاوت و داوری بر ما داری.
هوش مصنوعی: اما از ترفندهای خضر مراقب باش، چون به قدری دلگیرم که اگر بار سفر بگذاری، به سمت سفر میروم.
هوش مصنوعی: در این سرزمین، به اندازهی یک یاقوت در دل زمین ارزشمندم و در این دیار، به اندازهی یک دریا گوهر باارزشم.
هوش مصنوعی: شعر زیبا چه فایدهای دارد وقتی که طمعورزی در میان باشد؟ همچنان که دختر باکره چگونه میتواند فرزندی داشته باشد در حالی که شوهرش جاهل و نادان است؟
هوش مصنوعی: عشق و محبت تو برای من مانند زنجیری است که مرا به خود بسته است. اگر چنین نمیبود، من مانند شیر در جهان هستی به جولان و آزادانه زندگی میکردم.
هوش مصنوعی: تا زمانی که آفتاب (مهر) در آسمان میتابد و شراب (ساغر) میریزد، عمر حضرت و عظمت اسکندر (که نماد قدرت و شکوه است) ادامه دارد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
از خضاب من و از موی سیه کردن من
گر همی رنج خوری، بیش مخور، رنج مبر!
غرضم زو نه جوانی است؛ بترسم که زِ من
خردِ پیران جویند و نیابند مگر!
رمضان رفت و رهی دور گرفت اندر بر
خنک آن کو رمضان را بسزا برد بسر
بس گرامی بود این ماه ولیکن چکنم
رفتنی رفته به و روی نهاده بسفر
سبکی کرد و بهنگام سفر کرد و برفت
[...]
عید شاداب درختیست که تا سال دگر
از گل و میوۀ او بوی همی یابی و بر
بوی آن گل بترازد چو خرد کار دماغ
بر آن میوه بتازد چو خرد سوی جگر
زین گل و میوه همان به که یکی گیرد بار
[...]
دستهها بسته به شادی بر ما آمدهای؟
تا نشان آری ما را ز دل افروز بهار؟
ای دلارام و دل آشوب و دلاویز پسر
عهد کرده بوفا با من و نابرده بسر
غم عشق تو روانم بلب آورده بلب
درد هجر تو توانم بسر آورده بسر
شمنان چون تو ندیدند و نبینند صنم
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.