انما الله واحد و احد
صمد لم یلد و لم یولد
لایضاهیه فی الوجود سوی
لایکافیه فی البقاء احد
الذی یمسک السماء الی
امد شائه بغیر عمد
عزه دائم الی الاباد
ملکه قائم الی السرمد
نقش پیوند بارگاه ازل
کارپرداز کارگاه ابد
دفتر صنع او نخواسته است
از ورق رونق از مداد مدد
نورسان ریاض قدرت او
همه حورا جبین و طوبی قد
تازه خیزان باغ حکمت او
هم سنبل عذار و نسرین خد
ما هم طالبیم و او مطلوب
ما همه قاصدیم و او مقصد
او قدیم است و مابقی محدث
او محیط است و کائنات زبد
وحدت صرف دان حقیقت او
لیک بنموده از لباس عدد
فهو راض کما هو المرضی
و هو هاد کما هو المهتد
برتر آمد سپهر معرفتش
از عروج مهندسان به رصد
بنده جامی که از تحول حال
می شود گه مرید گه مرتد
همتی بایدش خلاص شده
زاحترام قبول و ذلت رد
دیده لایزال نادیده
از غبار وجود غیر رمد
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر درباره یکتایی و صفات خداوند است. شاعر تاکید میکند که خداوند واحد، بینظیر و مستقل از دیگر موجودات است. او نه زاده شده و نه فرزندی دارد و هیچ چیز نمیتواند او را در وجود یا بقا مشابه قرار دهد. خداوند آسمانها را بدون ستون نگه میدارد و سلطنتش همیشگی و پایدار است.
شاعر همچنین به زیباییهای آفرینش و حکمت خدا اشاره میکند و بیان میکند که انسانها در جستجوی خداوند و خواستهی او هستند. در این مسیر، خداوند قدیم و موجودات دیگر جدیدند. او همهچیز را در بر میگیرد و حقیقت او فراتر از آن است که در عدد و شمار قابل تعریف باشد.
در انتها، شاعر بر اهمیت خلوص نیت و آزادگی در پرستش خداوند تاکید میکند و به چالشهای وجود انسان در درک حقیقت الهی اشاره میکند.
هوش مصنوعی: خداوند یکتا و بیهمتاست، او همچون کسی به دنیا نیامده و هیچ فرزندی ندارد.
هوش مصنوعی: هیچ چیزی در وجود نیست که با او در بقاء همسانی داشته باشد.
هوش مصنوعی: خداوندی که آسمان را بدون هیچ پایه و ستونی نگه میدارد تا زمانی که خواستهاش باشد.
هوش مصنوعی: عزت و بزرگی همیشه و به یادگار برای سلطانی است که به طور مداوم و برای همیشه پایدار است.
هوش مصنوعی: این جمله به مفهوم ارتباط و پیوند میان جهان هستی و آغازی بیپایان اشاره دارد. به عبارت دیگر، هنری و زیبایی بارگاه نخستین وجود دارد که همواره در حال شکلگیری و تغییر است. این پیوند میان آنچه از اول بوده و آنچه که همواره در حال ساخت و ساز است، نشاندهندهی یک فرایند بیپایان و مستمر در جهان هستی است.
هوش مصنوعی: انگار خالق جهان نیازی به کاغذ و قلم ندارد تا نشانههای زیباییهای خود را ثبت کند.
هوش مصنوعی: درخشش و زیبایی باغهای بهشت به اندازهای است که تمام زیباییها و فضایل در آن جمع شدهاند و انسان را به یاد قدرت و عظمت پروردگار میاندازد.
هوش مصنوعی: در باغ حکمت او، زیبایی و لطافت مانند سنبل و گل نسرین به چشم میخورد و تازگی و جوانی به شما القا میکند.
هوش مصنوعی: ما هم خواهان او هستیم و او در جستجوی ماست. همه ما پیامآوران او هستیم و او هدف ما قرار دارد.
هوش مصنوعی: او از قدیم وجود دارد و بقیه پدیدهها جدیدند. او همهجا را فرا گرفته و موجودات دیگر تنها بخشی از وجود او هستند.
هوش مصنوعی: حقیقت او فقط یک چیز است و تنها از طریق شکل و ظاهری که دارد، به صورت عدد و کثرات نشان داده میشود.
هوش مصنوعی: او همانطور که مورد رضایت است، راضی است و همانطور که هدایت شده، راهنمایی میکند.
هوش مصنوعی: آسمان دانش و دانایی او از اوجگیری مهندسانی که در مراکز رصد فعالیت میکنند، بالاتر است.
هوش مصنوعی: من در حال نوشیدن جامی هستم که حال من را تغییر میدهد و گاهی مرا مرید (پیرو) و گاهی مرتد (رهاشده) میسازد.
هوش مصنوعی: انسان باید ارادهای قوی داشته باشد تا از برتریهای دیگران دوری کند و به خواری و ذلت تن ندهد.
هوش مصنوعی: چشم همیشه در حال دیدن است، اما از غبار وجود دیگران نمیتواند حقیقت را ببیند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
بخت و دولت چو پیشکار تواند
نصرة و فتح پیشیار تو باد
با درفش ار تپانچه خواهی زد
باز گردد بتو هر آینه بد
روضه روح من رضای تو باد
قبله گاهم در سرای تو باد
سرمه دیده جهان بینم
تا بود گر خاک پای تو بود
گر همه رأی تو فنای من است
[...]
راشد از رشد روزگار نیافت
رشد از اینگونه بس فراوان کرد
تن او را که جان دانش بود
فلک جان ربای بی جان کرد
گوهری بود رشکش آمد ازو
[...]
عاشقان را غذا بلا باشد
عاشقی بی بلا کجا باشد
لقمه از سفرهٔ بلا خوردند
میزمیخانهٔ رضا خوردند
هرکه را در جهان بلا دادند
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.