یکی پرسید ازان دیوانه ساری
که ای دیوانه حق را چیست کاری
چنین گفت او که لوح کودکان را
اگر دیدی چنان میدان جهان را
که گاه آن لوح بنگارد ز آغاز
گهی آن نقش کُلّی بسترد باز
درین اشغال باشد روزگاری
بجز اثبات و محوش نیست کاری
فغان از خلق و فریاد از زمانه
نفیر از نقش لوح کودکانه
نگاری کان زنان بر دست دارند
اگرچه زان نکوئی چون نگارند
دل آن بهتر کزان دربند نبوَد
که آن هم بیشِ روزی چند نبوَد
نگاری کان نخواهد ماند بر جای
نه بر دستست زیبنده نه بر پای
نگاری کان بسان درهم آید
چو زهر جانست جان زو پُر غم آید
اگرچه ذوقِ دنیا بیشمارست
ولیکن در بقا چون آن نگارست
سر مردان عالم مصطفی بود
ببین تا در ره دنیا کجا بود
چو اندر ملک درویشی سرافراخت
قبای مسکنت را در بر انداخت
طعام جوع را صد خوان بگسترد
بملک فقر شادروان بگسترد
چنان بر ملکِ دنیا خاک انداخت
که رخت از خاک بر افلاک انداخت
کمال ملک درویشی چنان داشت
که آن طاقت ندانم تا توان داشت



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، مردی دیوانه به پرسش دربارهٔ کار حق تعالی پاسخ میدهد و با تکیه بر لوح کودکان، مفهوم جهان را توضیح میدهد. او به ناپایداری دنیای مادی و نقشهای زودگذر زندگی اشاره میکند و میگوید که هیچ چیز در این دنیا به مانند نقشهای کودکانه پایدار نیست. همچنین به محدودیتهای زندگی در دنیا و برتری کمال درویشی و فقر در مقایسه با تجملات دنیا پرداخته و وجود انسانی بزرگ چون پیامبر را مثال میزند که در مقام درویشی و فقر، در نهایت بر همهٔ دنیا فائق آمده است. از این طریق، ناپایداری زیباییهای مادی و ارزش راستین زندگی را مورد بررسی قرار میدهد.
هوش مصنوعی: مردی از دیوانهای در ساری پرسید که کار خداوند چیست.
هوش مصنوعی: او گفت که اگر لوحی مانند لوح کودکان را دیدی، میتوانی به همان شیوه به تماشای جهان بنشینی و آن را بفهمی.
هوش مصنوعی: گاهی آن لوح (یعنی لوح ثبت شدهی سرنوشت) از آغاز کار، نقش کلی انسانها را ثبت میکند و سپس آن نقشها را محو میکند.
هوش مصنوعی: در این دنیا تنها دو کار وجود دارد: اثبات و محو، و جز این هیچ کار دیگری برای ما نیست.
هوش مصنوعی: آه و ناله از مردم و فریاد از این روزگار! فریادی است از نقش و نوشتههای بیمعنا که مانند لوح کودکانه است.
هوش مصنوعی: زنی زیبا وجود دارد که بر دستها و دستانش نقاشی و زینت دارد؛ با این حال، حتی اگر به این زیبایی توجه نشود، باز هم زیبایی او چون نگار (نقاشی) است.
هوش مصنوعی: دل و احساس انسان از در بند بودن و محدودیتهای دنیوی بهتر است، چون این قید و بند تنها مدت کوتاهی دوام دارد.
هوش مصنوعی: انسان زیبا و فریبندهای که نمیتواند در یکجا ثابت بماند، نه در دستان انسانها ماندگاری دارد و نه بر پای آنها زیبایی میآفریند.
هوش مصنوعی: دختر زیبایی که مانند سکهای است، وقتی که به او نزدیک میشویم، مثل زهر جان ما را تلخ و پر از غم میکند.
هوش مصنوعی: هرچند لذتها و زیباییهای دنیا بسیار زیاد و متنوع هستند، اما زیبایی واقعی در بقا و ماندگاری او (یعنی آن نگار) نهفته است.
هوش مصنوعی: سر مردان عالم، یعنی مقام و اصل آنها، همان پیغمبر اسلام، حضرت محمد (مصطفی) است. پس باید دید که در مسیر دنیا، نیکیها و اهداف چه جایگاهی دارند و انسانها در پی چه چیزهایی هستند.
هوش مصنوعی: زمانی که در سرزمین درویشی، مقام و منزلت بالایی پیدا کرد، لباس فقر را به تن کرده و خود را در آن جایگاه نشان داد.
هوش مصنوعی: در دنیای فقیران، غذا را به اندازهٔ صد سفره گستردهاند تا در این جا، خوشحالی و نشاط گسترش یابد.
هوش مصنوعی: او به قدری بر ملک دنیا (دولت و حکومت) بیاعتنا شد که به خاطر زاهدی و تهجدش، به مرتبهای رسید که با دل از خاکی که در آن زندگی میکرد، به عالم بالا و آسمانی پرواز کرد.
هوش مصنوعی: کمال و زیبایی سلطنت درویشی به قدری بود که من ظرفیت درک آن را ندارم.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.