چنین گفت آن امیر دردمندان
که نیست این بس عجب از گوسفندان
که میآرند ایشان را بخواری
که تا بُرّند سرهاشان بزاری
که بی عقلند و ایشان میندانند
ازان سوی مقابر چون روانند
ازان قصّاب میباید عجب داشت
که او هم علم دارد هم طلب داشت
چو میداند که او را نیز ناگاه
بخواهندش بریدن سر درین راه
چگونه فارغ و ایمن نشستست
نمیجنبد خوشی ساکن نشستست
نگه کن تا بآدم پُشت بر پشت
که چندین طفل عالم در شکم کُشت
بسی میرند جسم مور داده
بسی شیرند تن در گور داده
جهان را ذرّهٔ در مغز هُش نیست
که او جز رستمی سُهراب کُش نیست
چه میگویم خطا گفتم چو مستان
که او زالیست سر تا پای دستان
ترا میپرورد از بهر خوردن
بِنِه این تیغ را ناکام گردن
مکش گردن، فلک سیلی زن تست
که گر سیلی خوری در گردن تست
بسیلی کردنت پرورده گردی
که تا فربه شوی وخورده گردی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این حکایت، امیر دردمندان به گوسفندانی اشاره میکند که به آرامی به سوی قصاب میروند، بیخبر از سرنوشتی که در انتظارشان است. او به عجب از رفتار قصاب مینگرد که با وجود آگاهی از خطر، بیخود و آسوده نشسته است. امیر تأمل میکند که گوسفندان اینگونه به سوی کشتار میروند و از آنها میپرسد که چرا این بیعقلی را تحمل میکنند. او از حقیقتی سخن میگوید که انسانها هم در زندگی خود بهدور از آگاهی از خطرات، بدون تفکر به سوی قضا و قدر میروند. در نهایت، او به نوعی هشدار میدهد که ما نیز نمیتوانیم در برابر خطرات بیتوجه باشیم و باید به عاقبت کار خود فکر کنیم.
هوش مصنوعی: امیر دردمندان میگوید: این عجب نیست که گوسفندان در چنین وضعیتی قرار دارند.
هوش مصنوعی: گوسفندها را به خواری میآورند تا سرشان را ببرند.
هوش مصنوعی: باغبانان (گوسفندان) بیعقل هستند و نمیدانند که در راهی که به سوی قبرستان میروند چه سرنوشتی در انتظارشان است.
هوش مصنوعی: باید از قصّاب تعجب کرد، زیرا او هم دانش دارد و هم خواستههایی در دل دارد.
هوش مصنوعی: چون قصّاب میداند که ممکن است یکدفعه او را هم برای بریدن سرش بگیرند، نباید آرام و بیتوجه باشد.
هوش مصنوعی: چگونه کسی که در خطر قرار دارد، بیپروا و امن نشسته است و از جایش هم تکان نمیخورد؟ او در آرامش و خوشی به سر میبرد.
هوش مصنوعی: به آدم (آدم، نخستین انسان) نگاه کن که چگونه با پشت به پشت نشسته و در نتیجه، تعداد زیادی از فرزندان عالم (بشر) در بطن او نابود شدهاند.
هوش مصنوعی: بسیاری از موجودات بیگناه، مانند مورچه، جان خود را میدهند و در عوض از دیگران به زندگی ادامه میدهند و برخی نیز با وجود اینکه آواره و بیپناه هستند، در تلاشند و وجودشان به دیگران کمک میکند.
هوش مصنوعی: در این بیت گفته شده است که در کل جهان، هیچ ذرهای از هوش و فهم نمیتواند باشد، مگر اینکه او به مانند رستم، سهراب را بکشد، اشاره به داستانهای حماسی و مبارزات بزرگ. در واقع، این جمله نوعی اشاره به عدم وجود خرد در دنیا دارد که فقط در اثر حوادث و داستانهای بزرگ نمایان میشود.
هوش مصنوعی: من به اشتباه میگویم که او مانند مستان، فرشتهای است که تمام وجودش از دستان (سلاح) پر شده است.
هوش مصنوعی: تو را بهمنظور کشتن پرورش میدهد، پس این تیغ را (که برای قربانی کردن است) به گردن تو نزدیک نکن، زیرا به نتیجه نمیرسد.
هوش مصنوعی: مکش گردن، زیرا فلک (آسمان) به تو سیلی میزند و اگر تو سیلی بخوری، این ضربه به گردن تو برمیگردد.
هوش مصنوعی: تو به وسیلهٔ سیلی (که فلک به تو میزند) پرورش مییابی، تا زمانی که چاق و فربه شوی و در نهایت طعمه شده و خورده شوی.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.