بخش ۴ - فی منقبت الامام الکامل المکمل السید محمد النور بخش قدس سره العزیز
ملک دین را آنکه حالی مقتداست
زبدۀ اولاد ختم انبیاست
آن محمد نام عیسی مرتبت
ملک معنی را سلیمان منزلت
آمده از غیب نامش نور بخش
بوده چون خورشید ذاتش نور بخش
باطن او مخزن سرّ علی است
قرة العین نبی است و ولی است
ختم شد بر ذات او فضل و کمال
در کمالش کی رسد وهم و خیال
هست او را برزخ جامع مقام
قصر معنی از وجودش شد تمام
قطب اقطاب جهان هادی الورا
مهدی دوران و فخر اولیا
آن محمد سیرت و حیدر خصال
همتش را هر دو عالم پایمال
مهبط فیض بلاغا ی ت دلش
مجمع البحرین شد زاب و گلش
غوث اعظم دین و ملت را پناه
فقر و دانش بر کمالاتش گواه
مظهر جامع امام الاصفیا
گشته بر تخت ولایت پادشا
این مدار هفت طاق بیستون
مظهر این نه رواق نیلگون
منحصر شد رهبری در ذات او
هست منشور جهان آیات او
آنکه بر اقلیم تمکین حاکم است
در طریق استق امت قایم است
هادی الخلق الی الحق است او
حجت الحق علی الخلق است او
در شریعت در طریقت پیشوا
در حقیقت رهروان را رهنما
بود ذاتش جامع اطوارها
کرده دورش فخر بر ادوارها
منبع آداب و اخلاق حسن
مجمع اوص اف رب ذوالمنن
گشت از انفاس او دایر فلک
بوده در تقدیس سابق بر ملک
وارث علم و کمال انبیا
پیشوای اولیا کهف الورا
هر چه در عالم کمالش نام بود
جمله در ذات شریف او نمود
سالکانش هر یکی اعجوبه ای
بر بساط رهبری منصوبه ای
در دریای ولایت هر یکی
دری چرخ هدایت هر یکی
بوده هر یک شهسوار ملک دین
هر یکی والی در اقلیم یقین
گشته هر یک واقف اسرار حق
جان هر یک غرقۀ انوار حق
پیشوای رهروان راه دین
محرمان قرب رب العالمین
هر یکی در دور خود گشته جنید
چون اسیری دیده آزادی ز قید
کم مبادا از سر اهل جهان
سایۀ فرخندۀ این کاملان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به ستایش و توصیف مقام ملکوتی پیامبر اسلام، محمد (ص) و ویژگیهای او میپردازد. شاعر از او به عنوان "خاتم انبیاء" و "قطب اقطاب جهان" یاد میکند و او را نوربخش و مظهر کمال میداند. پیامبر (ص) همچنین به عنوان پیشوای اولیا و وارث علم انبیا معرفی میشود. متن به ابعاد معنوی و فلسفی شخصیت او پرداخته و بر اهمیت مقام او در رهبری معنوی و دینی تأکید میکند. شاعران او را به عنوان منبع آداب و اخلاق و هادی مردم به حق معرفی کرده و هر یک از پیروان او را نیز به عنوان افرادی با ویژگیهای خاص و قابل تقدیر معرفی میکند. در پایان، شاعر بر اهمیت سایه این بزرگان بر دنیا تأکید میکند.
هوش مصنوعی: آن کسی که در دین رهبری و راهنمایی میکند، از بهترین نسلها و فرزندان پیامبر آخرالزمان (حضرت محمد) است.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که محمد در جایگاه و مقام معنوی خود، همانند عیسی است و منزلت او مشابه منزلت سلیمان در سلطنت و بزرگی است.
هوش مصنوعی: از جایی ناشناخته آمده و نامش روشنیبخش است، مانند خورشید که ذاتش روشنی و نور را به همراه دارد.
هوش مصنوعی: درون او نگهدارنده رازهای علی است، او چشم و چراغ نبی و ولی است.
هوش مصنوعی: فضل و کمال او بهگونهای است که هیچ تصوری از آن نمیتوان داشت و هیچ تخیلی به آن نمیرسد.
هوش مصنوعی: او در حالتی میان فاصله است که تمامی ویژگیهای بلندی و زیبایی قصرِ معانی در وجود او به طور کامل نمایان شده است.
هوش مصنوعی: قطب اصلی و راهنمایی در جهان، مهدی عصر است که باعث افتخار و مباهات اولیای الهی میباشد.
هوش مصنوعی: سیرت نیکو و ویژگیهای برجسته محمد و علی، به گونهای است که همت و تلاش آنها تمام عالم را تحت تأثیر قرار داده و پایمال میکند.
هوش مصنوعی: دل شاعر در یک مکان ویژه و پر از نعمت قرار گرفته و از دو منبع مختلف، یعنی محبت و احساسات شاعرانه، سیراب شده است. این دل مانند دو دریا با هم یکی شده و زیباییها و احساسات عمیق را در خود جمع کرده است.
هوش مصنوعی: غوث اعظم، حامی دین و ملت است و در برابر فقر و نیاز، به دانش و کمالات خود افتخار میکند.
هوش مصنوعی: امام معصوم به عنوان نمونهی کامل و نماینده پیوند معنوی، در جایگاه رهبری و ولایت قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: این ساختمان هفت قسمتی در بیستون نمادی از آسمان نیست، بلکه نشانهای از شکوه و عظمت دیگری است.
هوش مصنوعی: رهبری و هدایت در وجود او محدود شده است و او تجلیکننده آیات و نشانههای جهان است.
هوش مصنوعی: کسی که در سرزمین قدرت و سلطه قرار دارد، در مسیر ثبات و استقامت ایستاده است.
هوش مصنوعی: او راهنمای انسانها به سوی حقیقت است و حجت خداوند بر بندگانش به شمار میآید.
هوش مصنوعی: در قوانین دینی، در مسیر معنوی، سرپرست و رهبر، در حقیقت، راهنمایی برای رهروان است.
هوش مصنوعی: ذات او ویژگیهای گوناگونی دارد و بر همهی زمانها و دورانها افتخار میکند.
هوش مصنوعی: این بیت به اهمیت و جایگاه والا و انسانی خداوند اشاره دارد. خداوند به عنوان منبع نیکوییها، آداب و اخلاقیات معرفی شده و به رحمت و عطای او اشاره دارد که از سر لطف و مهربانی به بندگانش میبخشد. در واقع، او منبعی است که ویژگیهای خوب و پسندیده را به انسانها میآموزد.
هوش مصنوعی: بخاطر نفسهای او، گردش فلک در ستایش و تقدیس، پیش از ایجاد ملک و هستی بوده است.
هوش مصنوعی: او وارث دانش و کمال پیامبران و پیشوای اولیا و پناهگاه خوبیهاست.
هوش مصنوعی: هر چیزی که در عالم به کمال شناخته شده، تمام آن صفات در ذات ارزشمند او وجود دارد.
هوش مصنوعی: سالکان هر یک در مسیر راهنمایی و رهبری، به نوعی خاص و منحصر به فرد هستند.
هوش مصنوعی: در دریای معرفت و سرپرستی، هر فردی در یک راه خاص هدایت میشود.
هوش مصنوعی: هر یک از این جنگجویان بزرگ در میدان دین، مقام والایی دارند و مانند والیانی در سرزمین حقیقت و یقین عمل میکنند.
هوش مصنوعی: هر فردی به رازهای حقیقت آگاه شده و روح هر یک از آنها در نور و روشنایی حقیقت غرق است.
هوش مصنوعی: سرپرست و راهنمای پیروان مسیر دین، نزدیکترین و آشنا به خداوند جهانیان است.
هوش مصنوعی: هر کس در دنیای خود مانند جنید (یک عارف بزرگ) در جستجوی آزادی است و به خاطر محدودیتها و وابستگیهایش احساس اسیری میکند. آنها از دوری که دارند، آزادی دیگران را مشاهده میکنند و آرزوی رهایی از قید و بندها را در دل دارند.
هوش مصنوعی: از حضور افراد روحانی و کامل دنیا کم نگذارید و از سایهی خوشبختی آنها بهرهمند شوید.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.