منصور قربانی در ‫۱ سال و ۲ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۵:

منظور ازاینکه صبر  ناشطات وشکر  نازعات میباشند اینست که این دو صفت درانسان وقتی جزئ ذات فرد شدند ،درقیامت بمانند این دوفرشته(ناشطات و نازعات) تجلی می یابند .

منصور قربانی در ‫۳ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۵۸ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » کنز الحقایق » بخش ۳۰ - در صفت حضرت مهدی:

دربیت 4 بجای یشناسی باید نشناسی باشد

منصور قربانی در ‫۴ سال و ۸ ماه قبل، شنبه ۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۲۶:

درمتن اشعار دیوان شمس ،چه کسی را کی. مینویسند
منهم فکر میکنم در بیت 11 کلمه بختش باید بخشش باشد
تا نظر اساتید فن چه باشد

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۸۲:

چه زیبا بیان میکند که حقیقت عالم وجود از تو جدانیست.
تو در بیرون از خود آنر جستجو میکنی حال آنکه باید آنرادر خودت جستجو کنی.
الله اکبر از این لطافت وزیبائی و کلام پرمعنا

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۲ ماه قبل، دوشنبه ۲۵ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۱:

ما از مقام بالا آمده ایم واگر دل بخدا دهیم مارا به عالم بالا خواهدبرد

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۶ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۸۰:

مولانا اشاره به عظمت عفو وبخشش الهی دارد که بفرمایش امام سجاد درصحیفه: یامن سبقت رحمته امام غضبه.ای خدائیکه پیشوا و جلودار غضبت هم ،صفت رحمتت است.دراین جا مولانا به ناله های حضرت علی در دل چاه اشاره مینمایدوچه زیبا میگوید

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۲:

کاش اقبال جامعه به بقیه شعرا هچون خیام میبود .

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۰۰:۵۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۳۷:

مولانا بزیبائی منظور خود از شراب را که منطبق بر سوره های مبارکه المطففین و الانسان میباشد توضیح میدهد
شراب سر بمهر .ختامه مسک.
شرابی که ساقیش خود خداست .شرابی که مطهراست.هم پاکست وهم پاک کننده است.
طوبی لهم و حسن ماب

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۹ ماه قبل، چهارشنبه ۱ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹۹:

مولانا بزیبائی بیان میکند که عنصر عشق ،درد را بارمغان می آورد

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۹ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۷:

درواقع مرگ پایان کبوتر نیست
مرگ پوسیدن نیست،ازپوست بدر آمدن است.وزندگی ادامه دارد ولی حقیقت زندگی نه پوسته وظاهر آن.
چه بسا برای پاک سیرتان لذت مرگ همچون بوئیدن گلی خوشبو ویانوشیدن آبی گوارا در گرمای تموز باشد.

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، جمعه ۵ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۷۴:

اعتقادبراینست که مولانا از سنائی تاثیر پذیرفته و نسبت شاگرد واستادی نسبت به او دارد .

منصور قربانی در ‫۵ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۲۹ دی ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۲۳ - قسم غلام در صدق و وفای یار خود از طهارت ظن خود:

خیلی زیبا حضرت مولانا اشاره میکند تا وقتی اعمال عبادی جنبه ظاهری و عرض دارند فایده ای ندارند وباید این اعراض جوهرساز شوند وجزء ذات انسان شوند.همانطوریکه خداوند درقرآن میفرماید هرکس بایک عمل حسنه بنزد ما آید (نه اینکه فقط یک حسنه انجام دهد بلکه این حسنه راحفظ کرده در دستش باشد تا خدا را ملاقات میکند)ما اورا ده برابر پاداش میدهیم.
خدمت بزرگواری که مولانا را بدلیل اهل سنت بودنش افتخار خود میداند عرض میکنم که متاسفانه به روح ومحتوای اشعار مولانا توجه نفرمودید و در اعراض مانده اید.جوهر چیز دیگریست.ازآن غافل نشوید.

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۴۰ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۳۳:

واقعا متاسف برای ادبیات ایران

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۵۸ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۴ - فِی التَّأَسُّفِ وَ النّدامَةِ عَلیٰ صَرْفِ الْعُمرِ فیما لایَنْفَعُ فِی الْقِیامَةِ وَ تأْویلِ قَولِ النَّبیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم: «سُؤْرُ الْمُؤْمِنِ شِفاءٌ»:

بنظرم شیخ با فلسفه مشکل داشته است.چون آنچه از یونان به اسلام آمد فلسفه بود و بوعلی نیز از سرامدان فلسفه بود

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۲۷ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۲۴ - فی نغمات الجنان من جذبات الرحمان:

یعنی هرچه تورا

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۱۰ ماه قبل، پنجشنبه ۵ بهمن ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۱۴ دربارهٔ مولانا » مجالس سبعه » المجلس الاوّل » مناجات:

پروردگارا تاج بندگی برتارک وجود ما تاراستان راست گردان

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۵۰ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب الفحص عن امر دمنة » بخش ۸:

چقدرغلط املائی دارد

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۱۶ دی ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۵۳ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب الاسد و الثور » بخش ۱۵:

احتمالا بطایم باید بیایم باشد .

منصور قربانی در ‫۶ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۱۵ دی ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۱ - حکایت بقال و طوطی و روغن ریختن طوطی در دکان:

ضمن احترام بتمام نظرات عزیزان،یادآوری میکنم که آقای دکتر سروش اخیرا از داستان طوطی وبقال و امر قیاس برداشت جدید وجالبی نموده اند که بفرمایش خود ایشان شاید مولانا هم چنین منظوری نداشته است وآن اینکه علت یک پدیده میتواند عوامل مختلف باشد.
چون مطلب خیلی طولانیست دوستان را ارجاع میدهم به سخنرانی دکتر سروش درشرح مثنوی جلسه 22

منصور قربانی در ‫۷ سال قبل، چهارشنبه ۸ آذر ۱۳۹۶، ساعت ۱۶:۰۱ دربارهٔ اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۸ - حکایت درین معنی که مسئلهٔ نفی خودی از مخترعات اقوام مغلوبهٔ بنی نوع انسان است که به این طریق مخفی اخلاق اقوام غالبه را ضعیف میسازند:

این شعر بنوعی افکار اومانیستی موحدانه مرحوم اقبال را بیان میکند . اینکه اثرات نفی و فراموشی خود و خودی چه مصیبتهائی را ایجاد میکند.
درواقع تصوف منفی عزلت گیرانه را نفی میکند . دراینجا میش و گوسفند زرنگ همان تصوف نافی خود و خودیت است که مبلغ انزوا و گوشه گیری است وشیر مظهر انسان دارای قدرت و قوای مختلف.واینکه چگونه با حیله های مختلف این تصوف منفی انسان و خودیت انسان را سلب میکند