افسانه چراغی
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، سهشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۰۶ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۵:
این رباعی ظاهرا هجویه است.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، سهشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۵۴ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴:
این رباعی در بین رباعیات عنصری هم هست.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۳۱ دربارهٔ ظهیر فاریابی » رباعیات » شمارهٔ ۹۲:
شکالیدن: اندیشیدن، پنداشتن، خیال کردن
تصحیفی از سگالیدن
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۰ دربارهٔ ظهیر فاریابی » قطعات » شمارهٔ ۴۹:
بامزه بود. طنز شیرینی داشت.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۲۵ دربارهٔ ظهیر فاریابی » غزلیات » شمارهٔ ۱۰:
واژه اول بیت سوم "برای" به نظر درست نمیآید و وزن را به هم ریخته و معنی هم نمیدهد. شاید مثلا "برگوی" باشد.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۵۷ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۱۸ - حکایت زلیخا با یوسف (ع):
به سر بر: دو حرف اضافه برای یک متمّم که از ویژگیهای سبک خراسانی است و همچنان در سبک عراقی هم دیده میشود.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب نهم در توبه و راه صواب » بخش ۲۰ - حکایت سفر حبشه:
دُکّه به معنی بند و زندان
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۵۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۱ - سرآغاز:
مولانا هم میفرماید:
این نان و آب چرخ چو سیل است بی وفا
من ماهیام، نهنگم، عمانم آرزوست
افسانه چراغی در ۲ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۴ دربارهٔ باباافضل کاشانی » قصاید » قصیدۀ شمارهٔ ۲:
گُرم: غم و اندوه، زحمت سخت، گرفتگی دل، دلگیری
گُداز: گداختن، ذوب شدن، کاهش تن از غم و رنج
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۱۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۲۷:
زاد و بوم درست نیست. زادبوم یعنی زادگاه، محل تولد. درواقع اضافه مقلوب است.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۵ - حکایت عیسی (ع) و عابد و ناپارسا:
ناداشتی: بیشرمی، بیحیایی
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۱:۵۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب چهارم در تواضع » بخش ۳ - حکایت در معنی نظر مردان در خود به حقارت:
تمیز در اصل تمییز است به معنی تشخیص دادن، قدرت جداسازی خوب از بد، جدا کردن سَره از ناسَره
همخانواده با امتیاز، ممیّز، ممتاز، تمایز
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۱۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۳ - در محبت روحانی:
مشتغل شدن به: سرگرم و مشغول شدن
مشتغل شدن از: رویگردان شدن، رو برگرداندن، اِعراض کردن
بنابراین در هر دو مصرع، مشتغل درست است.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۷ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۹ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۵:
سلام و سپاس از علاقهمندان به ادبیات فارسی و دقت و توجهی که به آن دارید. فقط پیشنهاد میکنم ابتدا همه نظرات را مطالعه بفرمایید بعد اگر ناگفتهای باقی مانده بود، بفرمایید. به این ترتیب هم از نظرات تکراری پرهیز میشود و هم در وقت خوانندگان صرفهجویی میشود. متشکرم.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۷ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب پنجم در رضا » بخش ۱۴ - حکایت:
فشاندن به معنی ریختن
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۷ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۱۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب پنجم در رضا » بخش ۱۱ - حکایت:
زید و عمرو در عربی دو اسم مبهم هستند مانند فلانی و بهمانی در فارسی.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب پنجم در رضا » بخش ۵ - حکایت:
فرهود عزیز با نظر شما موافقم.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۵۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۲ - تقریر عشق مجازی و قوت آن:
در اینجا حالات عشق زمینی را بیان میکند و در ادامه میگوید حالا ببین اگر عشق آسمانی و خدایی باشد چه حالاتی دارد.
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۵۰ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۲ - تقریر عشق مجازی و قوت آن:
لیرای عزیز
همچون خودی زآب و گِل یعنی کسی مثل خودت که از آب و گِل سرشته شده. منظورش عشق زمینی است؛ عشق انسان به انسان
افسانه چراغی در ۲ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۴۴ دربارهٔ سید حسن غزنوی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۲۰:
پُرغم کنعان: حضرت یعقوب که در فراق فرزندش یوسف، بسیار غمگین و غصهدار بود.